Частушки

Частушка — это короткая (обычно четырёхстрочная) рифмованная народная песня, исполняемая в быстром темпе, преимущественно на русском языке. Относится к жанру русского фольклора, характеризуется злободневностью, сатирической или лирической направленностью, а также импровизационным характером. Частушка является одной из наиболее поздних по времени возникновения форм устного народного творчества, получившей широкое распространение во второй половине XIX века.

История

Происхождение

Точное время возникновения частушки не установлено. Первые письменные фиксации текстов, близких по форме к частушке, датируются серединой XIX века. Исследователи связывают её появление с развитием городской и фабричной культуры, а также с общим ускорением темпов жизни в пореформенной России. В отличие от протяжных лирических песен, частушка требовала быстрого исполнения и мгновенной реакции на события.

Наибольшее распространение частушка получила в центральных, поволжских и уральских губерниях Российской империи. К концу XIX века она стала массовым жанром, вытесняя более архаичные формы фольклора. Первые сборники частушек были изданы в 1880-х годах (например, сборник В. И. Симакова).

Развитие в XX веке

В советский период частушка продолжала активно бытовать, хотя её содержание подвергалось идеологическому контролю. В 1920—1930-е годы появились так называемые «советские частушки», прославлявшие коллективизацию, индустриализацию и комсомольские стройки. Однако в народной среде сохранялась и сатирическая традиция, высмеивавшая бюрократизм, дефицит и бытовые проблемы.

В годы Великой Отечественной войны частушка стала оперативным жанром фронтовой и тыловой поэзии. Она использовалась для поднятия боевого духа, сатиры на врага и выражения личных переживаний солдат.

Во второй половине XX века частушка постепенно утратила массовое распространение, уступив место эстрадной песне и городскому романсу. Тем не менее, она сохранилась в сельской местности и в среде любителей фольклора. В 1990-е годы и в XXI веке наблюдается возрождение интереса к частушке как форме народного самовыражения, в том числе в интернет-пространстве.

Характеристики

Форма

Классическая частушка состоит из четырёх строк, реже — из двух или шести. Размер чаще всего хореический (4-стопный или 3-стопный хорей). Рифмовка преимущественно перекрёстная (ABAB) или парная (AABB), хотя встречаются и другие варианты. Для частушки характерен чёткий ритм, позволяющий исполнять её под пляску или под аккомпанемент гармони, балалайки, реже — баяна.

Содержание

Тематика частушек чрезвычайно широка. Основные мотивы:

• Любовная лирика — наиболее распространённая тема, включающая переживания, ревность, измены, свидания.
• Сатира и юмор — высмеивание бытовых недостатков, пьянства, лени, жадности, глупости.
• Общественно-политическая тематика — реакция на текущие события, критику власти, войны, реформы.
• Быт и работа — описание крестьянского, фабричного, колхозного труда.
• Частушки-небылицы — абсурдные, игровые тексты, построенные на гиперболе и парадоксе.

Исполнение

Частушки исполняются в быстром темпе, часто с элементами пляски. В традиционной культуре они могли звучать на посиделках, свадьбах, ярмарках, в хороводах. Исполнитель (частушечник) часто импровизирует, вставляя актуальные строки в готовую мелодическую схему. Для частушки характерна «перекличка» — когда два или более исполнителя поочерёдно поют куплеты, отвечая друг другу.

Классификация

Исследователи выделяют несколько основных типов частушек по месту и времени бытования:

• «Страдания» — медленные, протяжные частушки, распространённые в Поволжье и на Урале. Отличаются минорной тональностью и лирическим содержанием.
• «Семёновна» — частушки, исполняемые на мелодию, получившую название от популярного персонажа. Характерны для городской среды начала XX века.
• «Матаня» — разновидность, распространённая в южных регионах России, с особым ритмическим рисунком и обращением к возлюбленному.
• «Цыганочка» — частушки, исполняемые в стилистике, близкой к цыганскому романсу, с характерными музыкальными оборотами.
• «Яблочко» — матросская плясовая частушка, получившая известность в годы Гражданской войны и позже ставшая символом советского фольклора.

Примеры

Примеры классических частушек (записаны в XIX — начале XX века):

Я надену платье бело,

Буду в нём по улице ходить.

Все ребята скажут: «Мила!»

А один — «Нельзя любить!»

Эх, топни, нога,

Топни, правенькая.

Всё равно ребята любят,

Хоть и маленькая.

На горе стоит берёза,

Под горой — рябина.

У меня одна забота —

Как пройти с милым мимо.

Значение и влияние

Частушка является важным элементом русской народной культуры. Она выполняет функции оперативного реагирования на события, социальной сатиры, психологической разрядки и сохранения языковой выразительности. Благодаря своей лаконичности и злободневности, частушка стала одним из первых жанров фольклора, который был записан и изучен профессиональными этнографами.

В литературе и искусстве частушка оказала влияние на творчество ряда поэтов (например, А. А. Блока, В. В. Маяковского, С. А. Есенина), которые использовали её ритмику и образность. В советском кино частушка часто использовалась для создания народного колорита (фильмы «Кубанские казаки», «Весёлые ребята»). В современной музыке элементы частушки встречаются в творчестве фолк-рок-групп и исполнителей, работающих в жанре «русский шансон».

Интересные факты

• Самая длинная частушка, зафиксированная фольклористами, состояла из 12 строк.
• В 1917 году, после Февральской революции, в Петрограде были изданы сборники «частушек свободы», в которых народные тексты перерабатывались в агитационном ключе.
• В 1920-е годы в СССР существовали «частушечные бригады», которые выступали на полевых станах и в рабочих клубах с пропагандистскими текстами.
• В 1990-е годы в России появились «политические частушки», высмеивавшие деятельность правительства и отдельных политиков.
• Частушка является одним из немногих жанров фольклора, который продолжает активно создаваться в XXI веке, в том числе в виде интернет-мемов и коротких видео.

Источники

• Симаков В. И. Сборник русских частушек. — М., 1889.
• Аникин В. П. Русское устное народное творчество. — М.: Высшая школа, 2001.
• Кравцов Н. И., Лазутин С. Г. Русское устное народное творчество. — М.: Высшая школа, 1983.
• Пропп В. Я. Фольклор и действительность. — М.: Наука, 1976.
• Земцовский И. И. Частушка // Музыкальная энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1982.