Директориальная ложа Владимира к Порядку

Директориальная ложа Владимира к Порядку — масонская организация, действовавшая в Российской империи в конце XVIII — начале XIX века. Относится к числу ранних русских масонских лож, созданных по инициативе местных дворян и интеллигенции, с ориентацией на шведскую систему масонства. Название ложи отражает её подчинённое положение («директориальная» — управляющая, руководящая) и посвящение святому Владимиру, крестителю Руси, а также идее «порядка» как масонского принципа гармонии и нравственного совершенствования.

История

Предпосылки возникновения

Масонство в России начало активно распространяться в середине XVIII века, в период правления императрицы Елизаветы Петровны. Первые ложи были основаны иностранцами, преимущественно немцами и французами, служившими при дворе. К концу XVIII века масонское движение охватило значительную часть дворянства, особенно в Санкт-Петербурге и Москве. В 1770-е годы в России действовали ложи различных систем: английской, французской, шведской. Шведская система, введённая графом А. Б. Куракиным и другими русскими аристократами, отличалась строгой иерархией и мистическим уклоном.

Основание ложи

Точная дата основания Директориальной ложи Владимира к Порядку остаётся предметом дискуссий среди историков масонства. Большинство исследователей относят её создание к 1775–1780 годам. Ложа была учреждена в Санкт-Петербурге под патронажем шведской масонской провинции. Её название указывало на то, что она выполняла функции «директориальной» — то есть управляющей ложи для нескольких подчинённых лож, работавших по шведскому обряду. Посвящение святому Владимиру символизировало связь масонства с русской историей и православием, а слово «Порядок» отражало стремление к нравственному и социальному упорядочиванию.

Деятельность в конце XVIII века

В период расцвета, приходящийся на 1780-е годы, ложа объединяла видных представителей русской аристократии, военных и чиновников. Среди её членов упоминаются князь А. Б. Куракин, граф Н. И. Панин, а также ряд деятелей, связанных с просветительскими кругами. Ложа занималась благотворительностью, изданием масонской литературы, а также проведением закрытых собраний, на которых обсуждались философские, нравственные и политические вопросы. В отличие от более радикальных лож, ориентированных на французское Просвещение, «Владимир к Порядку» придерживалась консервативных взглядов, поддерживая монархию и православную церковь.

Запрет и упадок

В 1792 году, после начала Французской революции, императрица Екатерина II, опасавшаяся распространения революционных идей, издала указ о запрете масонских лож в России. Директориальная ложа Владимира к Порядку, как и многие другие, была вынуждена прекратить свою деятельность. Часть её членов подверглась преследованиям, в том числе ссылке. После смерти Екатерины II в 1796 году и воцарения Павла I, который сам был масоном, последовала кратковременная либерализация, однако ложа не была восстановлена в прежнем виде. Окончательный удар по масонству в России нанесло правление Александра I, который в 1822 году подтвердил запрет на тайные общества.

Организационная структура

Иерархия

Директориальная ложа представляла собой высший орган управления для нескольких подчинённых лож шведской системы. В её состав входили мастера (руководители) лож, а также высшие степени — шотландские мастера и рыцари. Иерархия включала три основные степени:

• Ученик (первая степень) — начальный этап посвящения, изучение символов и нравственных принципов.
• Подмастерье (вторая степень) — углублённое изучение масонской философии.
• Мастер (третья степень) — полноправный член ложи, имеющий право голоса на собраниях.

Высшие степени, такие как «Рыцарь Востока» или «Рыцарь Храма», присваивались только избранным и давали доступ к тайным ритуалам.

Символика и ритуалы

Ложа использовала традиционную масонскую символику: циркуль, наугольник, молоток, а также изображения святого Владимира и креста. Ритуалы включали чтение молитв, произнесение клятв, символические путешествия по «трём мирам» (материальному, духовному и божественному). Особое внимание уделялось аллегорическим представлениям, связанным с библейскими сюжетами и историей Руси.

Члены ложи

Известные личности

Среди членов Директориальной ложи Владимира к Порядку историки выделяют:

• Князь Александр Борисович Куракин (1752–1818) — дипломат, вице-канцлер, один из основателей шведской системы в России.
• Граф Никита Иванович Панин (1718–1783) — государственный деятель, воспитатель Павла I, сторонник конституционной монархии.
• Граф Михаил Илларионович Кутузов (1745–1813) — полководец, будущий главнокомандующий в Отечественной войне 1812 года (по некоторым данным, состоял в ложе).
• Пётр Иванович Мелиссино (1726–1797) — генерал-артиллерист, участник русско-турецких войн.

Социальный состав

Ложа объединяла преимущественно дворян, офицеров и чиновников. Доступ для купцов и мещан был ограничен, что отражало сословный характер русского масонства того времени. Женщины в ложи не допускались.

Влияние на культуру и общество

Просвещение и благотворительность

Ложа активно занималась издательской деятельностью, распространяя масонские трактаты и нравоучительные сочинения. В 1780-е годы при её поддержке была открыта школа для детей бедных дворян, а также приют для сирот. Члены ложи участвовали в создании масонских библиотек, которые стали центрами распространения просветительских идей.

Отношения с властью

Несмотря на консервативную позицию, ложа неоднократно подвергалась подозрениям со стороны властей. Екатерина II, в молодости увлекавшаяся масонством, впоследствии видела в нём угрозу самодержавию. После запрета 1792 года многие члены ложи были вынуждены скрывать свою принадлежность к масонству.

Историография

Изучение Директориальной ложи Владимира к Порядку началось в XIX веке, когда историки масонства, такие как А. Н. Пыпин и Т. О. Соколовская, опубликовали архивные документы. В советский период тема масонства была под запретом, и лишь в 1990-е годы появились новые исследования, основанные на материалах Российского государственного архива древних актов. Современные историки (например, В. И. Сахаров, А. И. Серков) отмечают, что ложа сыграла важную роль в формировании русской интеллигенции и распространении идей Просвещения, но её влияние было ограниченным из-за жёсткого контроля со стороны государства.

Интересные факты

• Название «Владимир к Порядку» встречается в масонских документах как «Ложа Святого Владимира к Порядку».
• Ложа использовала календарь, в котором годы отсчитывались от «сотворения мира» (по византийской эре), что было характерно для шведской системы.
• После запрета 1792 года часть архива ложи была уничтожена, а оставшиеся документы хранятся в фондах РГАДА.
• Существует версия, что ложа была связана с «Новиковским кружком» — московским масонским обществом Н. И. Новикова, который также был заключён в Шлиссельбургскую крепость в 1792 году.

Источники

• Пыпин А. Н. «Русское масонство. XVIII и первая четверть XIX века». — Петроград, 1916.
• Соколовская Т. О. «Русское масонство и его значение в истории общественного движения». — СПб., 1907.
• Серков А. И. «Русское масонство. 1731–2000. Энциклопедический словарь». — М., 2001.
• Сахаров В. И. «Масонство в России: история и современность». — М., 2004.
• Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 8. Оп. 1. Д. 1–50.