Открыть сервисСервис

Диссидент — определение, история, значение

Диссидент (от лат. dissidens, «несогласный») — человек, публично выступающий против официальной политической линии государства, его идеологии или правовых норм. Термин получил широкое распространение в XX веке применительно к участникам правозащитного движения в СССР и странах Восточной Европы, отвергавших коммунистическую идеологию и практику нарушения прав личности.

Происхождение термина

Слово «диссидент» происходит от латинского dissidere — «быть в разногласии, расходиться во мнениях». В европейской традиции оно использовалось для обозначения лиц, отклонявшихся от принятой религиозной или политической доктрины. В современном значении термин закрепился в 1960—1970-х годах, когда в советском обществе и за его пределами стали обозначать им деятелей, публично критиковавших советский строй.

Диссидентство в СССР

Советское диссидентство сложилось в конце 1950-х — начале 1960-х годов после «оттепели» и особенностей хрущёвской десталинизации. Его участниками выступали писатели, учёные, инженеры, верующие и правозащитники, объединённые неприятием идеологического контроля, отсутствия свободы слова и преследования инакомыслия.

Основные направления

  • Правозащитное движение — выступало за соблюдение Конституции СССР, прав человека, отмену политических статей УК. Ключевая фигура — Андрей Сахаров, физик-атомщик, лауреат Ленинской и Нобелевской премий, автор «Размышлений о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе» (1968).
  • Религиозное инакомыслие — православные, католические, баптистские и иудейские активисты, боровшиеся за право вероисповедания. Пример — публикация «Христианского движения» и самиздатовского журнала «Вестник РХЦД».
  • Национальные движения — украинское, грузинское, прибалтийское, крымско-татарское и другие, связанные с защитой языковых и культурных прав.
  • Эмигрантская и публицистическая критика — работы Александра Солженицына, Иосифа Бродского, Владимира Буковского и других, распространявшиеся через самиздат и тамиздат.

Самиздат и правозащитная практика

Поскольку публикация критических материалов в СССР была невозможна, диссиденты использовали самиздат — машинописное и рукописное тиражирование текстов. Особую роль сыграл «Список лиц, подвергшихся преследованию за убеждения», составленный Виктором Файнбергом и другими. В 1965 году состоялся «Митинг гласности» в Москве — первая публичная акция протеста против судебного процесса над писателями Андреем Синявским и Юлием Даниэлем. В 1969 году была создана Инициативная группа по защите прав человека в СССР, одним из основателей которой стал Юрий Орлов.

Государственный ответ

Власти СССР квалифицировали диссидентскую деятельность как антисоветскую агитацию (ст. 70 УК РСФСР) и «распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй» (ст. 190-1). Практиковались психиатрические репрессии — помещение «особо опасных больных» в специализированные закрытые клиники, что стало предметом международной критики. Многие диссиденты были высланы из страны, лишены гражданства (Александр Солженицын, 1974) или осуждены на длительные сроки.

Диссидентство в Восточной Европе

Понятие «диссидент» применяется и к деятелям стран социалистического лагеря. В Польше значительную роль сыграло рабочее движение «Солидарность» (1980) во главе с Лехом Валенсой. В Чехословакии возникла «Хартия 77», одним из инициаторов которой стал Вацлав Гавел. В Венгрии и Югославии диссидентские круги формировались в среде интеллигенции и верующих.

Международный контекст

Западные государства и правозащитные организации («Международная амнистия», Гельсинкская группа) оказывали диссидентам моральную и организационную поддержку. Хельсинкские соглашения 1975 года, подписанные СССР, закрепили обязательства по соблюдению прав человека, что было использовано активистами как правовая основа для легальной деятельности. В 1975 году в Москве была создана Гельсинкская группа — первая в СССР организация, публично контролировавшая выполнение соглашений.

Распад СССР и поздний период

После начала перестройки (1985) и принятия законов о гласности (1988) значительная часть диссидентских требований была легализована. Некоторые бывшие диссиденты заняли руководящие позиции в политике и общественной жизни: Андрей Сахаров — депутат Верховного Совета, Вацлав Гавел — президент Чехословакии, а затем Чехии, Лех Валенса — президент Польши. Другие, как Александр Солженицын, вернулись в Россию и продолжали публичную деятельность.

Значение

Советское диссидентство стало одним из источников позднейшей перестройки и правозащитного движения в России. Его участники сформировали традицию ненасильственного гражданского протеста, правовой защиты и независимой публицистики, повлиявшую на общественную жизнь постсоветских государств.

Источники

  1. Сахаров А. Д. Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе. — 1968.
  2. Буковский В. И. И возвращается ветер. — 1978.
  3. Гавел В. Жить в правде. — 1978.
  4. Парамонов Б. Советское диссидентское движение. — Радио «Свобода», 2005.
  5. Рой М. Диссиденты и советская система. — М., 2010.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru