Диссиденты — определение, история, значение¶

Диссиденты (от лат. dissidens — «несогласный») — участники оппозиционного движения в странах Восточной Европы и СССР в 1960-х–1980-х годах, публично отстаивавшие права человека, свободу слова и совести в противовес официальной идеологии. В широком смысле диссидентами называют любого человека, открыто несогласного с существующим политическим строем, господствующей идеологией или общественными нормами.

¶Происхождение термина

Слово «диссидент» происходит от латинского dissidere — «быть в разногласии, расходиться во мнениях». В средневековой Европе термин обозначал лиц, не разделявших господствующей конфессии (например, протестантов в католических странах). В современном политическом значении слово вошло в обиход в 1960-е годы, когда в СССР и странах социалистического лагеря сформировалась устойчивая среда инакомыслящих, объединённых критическим отношением к советской системе.

В самой советской официальной риторике слово «диссидент» почти не использовалось — вместо него применялись термины «инакомыслящий», «антисоветчик», «правозащитник», «отщепенец». Западные СМИ и исследователи, напротив, закрепили за движением именно термин «диссиденты».

¶История движения в СССР

¶Предпосылки

Корни советского диссидентства восходят к 1950–1960-м годам — периоду «оттепели» после смерти Сталина в 1953 году. Разоблачение культа личности на XX съезде КПСС в 1956 году, лагерная проза И. Солженицына («Один день Ивана Денисовича», 1962), выступление писателя А. Твардовского в защиту свободы творчества — всё это подорвало монополию официальной идеологии и создало пространство для инакомыслия.

¶Ключевые течения

Советское диссидентство не было единым движением. Выделяют несколько основных течений:

• Правозащитное — борьба за соблюдение прав человека, принятых СССР в 1975 году (Хельсинкские соглашения). Ключевые фигуры — Андрей Сахаров, Людмила Алексеева, Вячеслав Бахмин.
• Религиозное — защита верующих от государственного атеизма: баптисты, православные активисты, иудеи, мусульмане-диссиденты.
• Национальное — движение за права национальных меньшинств: украинское (Вячеслав Чорновил), грузинское, прибалтийское, крымскотатарское.
• Литературно-публицистическое — самиздат и тиздат как альтернатива государственной цензуре. Самиздат — рукописное и машинописное распространение запрещённых текстов.
• Пацифистское и экологическое — противодействие военным перевооружениям, атомной энергетике (движение «Синяя птица»).

¶Известные деятели

¶Государственная реакция

Власти СССР применяли к диссидентам комплекс мер: административные аресты, уголовное преследование по статьям о «антисоветской агитации» (ст. 70 УК РСФСР) и «клевете» (ст. 190), помещение в психиатрические больницы (так называемая карательная психиатрия), высылка из страны (лишение гражданства), увольнение с работы, обыски. Крупнейшие процессы — над Синявским и Даниэлем (1966), Гинзбургом и Галансковым (1968), публикация письма 250 советских учёных и деятелей культуры в защиту арестованных (1973).

¶Диссидентство в других странах

Аналогичные движения существовали в Польше (Комитет защиты рабочих «Солидарность», движение «Кор»), Чехословакии (Вацлав Гавел, «Хартия 77»), Венгрии, Румынии (Диссидентское движение в Румынии), Югославии (Милован Джилас). В Восточной Германии оппозиция была подавлена жёстче всего — там диссидентство практически не имело публичных форм до 1989 года.

¶Значение и наследие

Диссидентское движение сыграло ключевую роль в подготовке перестройки. Михаил Горбачёв, пришедший к власти в 1985 году, во многом опирался на идеи, высказанные диссидентами ранее: гласность, плюрализм, права человека. В 1989–1991 годах многие бывшие диссиденты заняли руководящие позиции: Вацлав Гавел стал президентом Чехословакии и Чехии, Лех Валенса — президентом Польши, Андрей Сахаров — депутатом Съезда народных депутатов СССР.

В современной России отношение к диссидентскому наследию неоднозначно. В 2014 году был закрыт музей «Сахаровский центр», в 2021 году организация «Мемориал» (правозащитный центр памяти жертв репрессий) была признана «иноагентом», а в 2022 году — ликвидирована по решению суда. В 2023 году движение «Гражданское общество» и ряд правозащитных структур также получили статус «иноагентов».

¶См. также

• Самиздат
• Советские политзаключённые
• Правозащитное движение в СССР
• Карательная психиатрия в СССР

¶Источники

• Сахаров А. Д. Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе. — Нью-Йорк: Harper & Row, 1968.
• Алексеева Л. М. История инакомыслия в СССР. — Нью-Йорк: Хроника, 1984.
• Солженицын А. И. Архипелаг ГУЛАГ. — Париж: YMCA-Press, 1973.
• Бойков А. Диссиденты в СССР: история движения. — М.: РОССПЭН, 2010.
• Гавел В. Сила бессильных. — Париж: «Посев», 1979.