Открыть сервис

Дьюи Джон

Дьюи Джон (John Dewey; 20 октября 1859, Берлингтон, штат Вермонт — 1 июня 1952, Нью-Йорк) — американский философ, педагог и психолог, ведущий представитель прагматизма и один из основоположников философии образования. Его идеи оказали значительное влияние на реформу школьного образования в США, а также на развитие педагогической мысли в других странах, включая Россию и СССР в 1920-е годы.

Биография

Ранние годы и образование

Джон Дьюи родился в семье торговца бакалеей Арчибальда Спрага Дьюи и Люсины Артемизии Рич. В 1875 году поступил в Вермонтский университет, где изучал философию, политическую экономию и психологию. После окончания университета в 1879 году преподавал в средней школе, затем в семинарии в Шарлотте (штат Вермонт). В 1882 году поступил в аспирантуру Университета Джонса Хопкинса, где в 1884 году защитил докторскую диссертацию по психологии Канта.

Академическая карьера

После защиты диссертации Дьюи преподавал в Мичиганском университете (1884—1888, 1889—1894) и Миннесотском университете (1888—1889). В 1894 году перешёл в Чикагский университет, где основал и возглавил Лабораторную школу (1896—1904). В этот период он сформулировал основные принципы своей педагогической системы. В 1904 году переехал в Нью-Йорк и до выхода на пенсию в 1930 году работал профессором философии в Колумбийском университете. В 1930-е годы активно участвовал в общественной деятельности, выступал с лекциями в Китае, Японии, Турции, Мексике и СССР.

Философские взгляды

Прагматизм и инструментализм

Дьюи развивал идеи прагматизма, предложив собственную версию — инструментализм. Согласно этой концепции, идеи и теории являются не отражением объективной реальности, а инструментами для решения практических проблем. Истина, по Дьюи, — это то, что работает на практике, то есть подтверждается опытом и ведёт к достижению целей. Он отрицал существование абсолютных истин и неизменных моральных принципов, утверждая, что все ценности и знания носят временный и относительный характер.

Теория опыта

Центральное место в философии Дьюи занимает понятие опыта. Опыт понимается не как пассивное восприятие, а как активное взаимодействие человека с окружающей средой. В этом взаимодействии человек сталкивается с проблемами, которые решает через действие, рефлексию и корректировку своих действий. Дьюи выделял два типа опыта: первичный (непосредственное переживание) и вторичный (рефлексивное осмысление). Образование, по его мнению, должно строиться на основе первичного опыта, который затем преобразуется в осмысленное знание.

Демократия и образование

Дьюи рассматривал демократию не только как политическую систему, но и как способ совместной жизни, основанный на сотрудничестве, обсуждении и принятии решений. Образование, по его мнению, должно готовить граждан к демократическому участию, развивая критическое мышление, способность к кооперации и ответственность. Школа должна быть моделью демократического общества, где ученики учатся жить вместе, решать конфликты и принимать коллективные решения.

Педагогическая система

Основные принципы

Педагогика Дьюи основана на следующих принципах:

  • Обучение через действие (learning by doing). Ученики должны не просто слушать лекции, а активно участвовать в практической деятельности: экспериментировать, конструировать, исследовать, решать проблемы.
  • Связь обучения с жизнью. Учебный материал должен быть связан с реальным опытом и интересами учащихся. Школа должна готовить к жизни, а не к абстрактным экзаменам.
  • Учёт индивидуальных особенностей. Каждый ученик уникален, поэтому обучение должно быть дифференцированным, учитывать его способности, темп и стиль обучения.
  • Развитие критического мышления. Обучение должно стимулировать самостоятельное мышление, а не запоминание готовых истин. Ученики должны учиться ставить вопросы, искать ответы и оценивать результаты.
  • Сотрудничество, а не конкуренция. Школа должна воспитывать навыки совместной работы, взаимопомощи и демократического общения.

Метод проектов

Дьюи разработал метод проектов, при котором ученики работают над долгосрочными, междисциплинарными проектами, связанными с реальными проблемами. Проект может включать исследование, конструирование, создание продукта, презентацию результатов. Этот метод развивает самостоятельность, ответственность и умение работать в команде.

Критика традиционной школы

Дьюи резко критиковал традиционную школу за:

  • Пассивное обучение (ученики — «сосуды, которые нужно наполнить знаниями»).
  • Отрыв от жизни (учебный материал не связан с реальным опытом).
  • Авторитарный стиль преподавания (учитель — единственный источник знаний и власти).
  • Ориентацию на запоминание, а не на понимание.
  • Игнорирование индивидуальных различий.

Влияние и критика

Влияние на образование

Идеи Дьюи оказали огромное влияние на реформу образования в США в первой половине XX века. В 1910—1930-е годы в США возникло движение «прогрессивного образования», основанное на его принципах. В СССР в 1920-е годы педагоги-новаторы (например, С. Т. Шацкий, А. С. Макаренко) использовали некоторые идеи Дьюи, однако в 1930-е годы, с установлением сталинской системы образования, они были отвергнуты как «буржуазные». В современной России элементы проектного обучения и деятельностного подхода используются в рамках федеральных государственных образовательных стандартов (ФГОС).

Критика

Педагогическая система Дьюи подвергалась критике по нескольким направлениям:

  • Недостаток систематических знаний. Критики утверждали, что метод проектов и обучение через действие не дают учащимся прочных систематических знаний по основным предметам (математика, физика, история).
  • Снижение академических стандартов. В некоторых школах, внедрявших идеи Дьюи, наблюдалось снижение уровня грамотности и математической подготовки.
  • Игнорирование роли учителя. Критики считали, что Дьюи недооценивает роль учителя как носителя знаний и культурных ценностей.
  • Утопизм. Некоторые философы (например, Бертран Рассел) полагали, что модель демократической школы, основанная на сотрудничестве и самоуправлении, нереалистична и не учитывает реальные конфликты и неравенство в обществе.

Основные труды

  • «Школа и общество» (1899)
  • «Демократия и образование» (1916)
  • «Реконструкция в философии» (1920)
  • «Человеческая природа и поведение» (1922)
  • «Опыт и природа» (1925)
  • «Общество и его проблемы» (1927)
  • «Как мы мыслим» (1933)
  • «Искусство как опыт» (1934)
  • «Логика: теория исследования» (1938)

Интересные факты

  • Дьюи был женат дважды. Первая жена, Элис Чипман, умерла в 1927 году. Вторая жена, Роберта Грант, была на 45 лет моложе его.
  • В 1928 году Дьюи посетил СССР по приглашению советского правительства. Он посетил школы, детские сады и педагогические институты, высоко оценив советские эксперименты в области образования.
  • Дьюи был одним из основателей Американской ассоциации университетских профессоров (AAUP) и активно выступал за академическую свободу.
  • В 1937 году он возглавил комиссию по расследованию обвинений в адрес Льва Троцкого, признав их необоснованными.
  • В честь Дьюи названа библиотека в Колумбийском университете, а также несколько школ и колледжей в США.

Источники

  • Дьюи Дж. Демократия и образование. — М.: Педагогика-Пресс, 2000.
  • Дьюи Дж. Психология и педагогика мышления. — М.: Лабиринт, 1999.
  • Дьюи Дж. Реконструкция в философии. — М.: Логос, 2001.
  • Кантор В. К. Джон Дьюи: философия образования и демократия // Вопросы философии. — 2009. — № 5.
  • Рогова А. В. Педагогические идеи Джона Дьюи и их влияние на развитие образования в России // Вестник Томского государственного педагогического университета. — 2012. — № 11.
  • Вестбрук Р. Джон Дьюи и американская демократия. — М.: Идея-Пресс, 2003.

BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную BFOmetr →