Джон Эндикотт

Джон Эндикотт (англ. John Endecott, также Endicott; 1588, Чигвелл, Эссекс, Англия — 15 марта 1665, Бостон, Колония Массачусетского залива) — английский колониальный администратор, военный и политический деятель, один из основателей Колонии Массачусетского залива. Занимал пост губернатора колонии в 1629—1630, 1644, 1649, 1651—1654 и 1655—1665 годах, а также должность заместителя губернатора в 1641—1644, 1650 и 1654—1655 годах. Известен как один из наиболее консервативных и религиозно нетерпимых лидеров пуританской Новой Англии, активно боровшийся за теократическое устройство колонии и преследовавший инакомыслящих, включая квакеров и англикан.

Биография

Ранние годы и переезд в Америку

Джон Эндикотт родился около 1588 года в поместье Чигвелл (графство Эссекс) в семье зажиточного йомена. Точная дата рождения не установлена. Получил домашнее образование, но не имел университетского диплома. В молодости служил в армии, участвовал в военных кампаниях в Нидерландах. В 1628 году стал одним из инвесторов «Компании Новой Англии» (New England Company), которая впоследствии была преобразована в «Компанию Массачусетского залива» (Massachusetts Bay Company). В том же году Эндикотт возглавил первую группу поселенцев, отправившихся в Новую Англию для основания колонии.

Основание колонии и первое губернаторство

В 1628 году Эндикотт прибыл на место будущего поселения Сейлем (ныне штат Массачусетс). В 1629 году, после реорганизации компании, он был назначен первым губернатором Колонии Массачусетского залива. Его задачей было подготовить инфраструктуру для прибытия основной массы пуританских переселенцев, которые прибыли в 1630 году во главе с Джоном Уинтропом. После прибытия Уинтропа Эндикотт уступил ему пост губернатора, но остался в составе колониальной администрации, занимая различные должности.

Политическая и религиозная деятельность

Эндикотт был убеждённым пуританином и сторонником теократической модели управления, при которой светская власть подчинялась религиозным нормам. Он активно участвовал в подавлении религиозных разногласий. В 1634 году, будучи капитаном колониальной милиции, он самовольно приказал вырезать крест из флага Англии (Красный флаг Святого Георгия), считая его «папистским символом». Этот инцидент, известный как «Дело о флаге Эндикотта», вызвал конфликт с более умеренными колонистами, включая губернатора Уинтропа, и привёл к временному отстранению Эндикотта от должностей.

В 1636 году, во время Пеквотской войны (вооружённого конфликта между колонистами и индейским племенем пеквотов), Эндикотт командовал карательной экспедицией, которая сожгла индейские деревни на острове Блок-Айленд. Эта акция была подвергнута критике современниками за чрезмерную жестокость.

Борьба с инакомыслием

Наибольшую известность Эндикотт приобрёл как гонитель религиозных диссидентов. В 1650-е годы, во время своего длительного губернаторства, он инициировал и поддерживал жёсткие законы против квакеров, которые в Колонии Массачусетского залива считались еретиками. По его распоряжению квакеров подвергали телесным наказаниям, изгоняли из колонии, а в нескольких случаях — казнили. В 1659 году по приговору колониального суда, утверждённому Эндикоттом, были повешены трое квакеров — Уильям Робинсон, Мармадьюк Стивенсон и Мэри Дайер. Это был один из первых случаев смертной казни за религиозные убеждения в истории британских колоний в Северной Америке.

Эндикотт также преследовал англикан (сторонников Церкви Англии) и баптистов. В 1651 году он приказал арестовать и выслать из колонии трёх баптистских проповедников, включая Джона Кларка и Обадию Холмса. В 1660 году, после реставрации монархии в Англии, Эндикотт отказался признать власть короля Карла II в вопросах веротерпимости, за что позже был вынужден оправдываться перед королевской комиссией.

Поздние годы и смерть

Эндикотт оставался губернатором до своей смерти в 1665 году, за исключением коротких перерывов. Он умер в Бостоне 15 марта 1665 года и был похоронен на кладбище Кингс-Чепел (ныне часть исторического района Бостона). Его сын, Джон Эндикотт-младший, также занимал административные должности в колонии.

Оценки и критика

В историографии личность Джона Эндикотта оценивается неоднозначно. С одной стороны, он признаётся одним из основателей Массачусетса, сыгравшим ключевую роль в организации колониального управления и обороны. С другой стороны, его религиозная нетерпимость и жестокость по отношению к инакомыслящим, особенно к квакерам, сделали его символом пуританского фанатизма. Американский историк Джордж Бэнкрофт в XIX веке характеризовал Эндикотта как «человека, который не знал страха, но не знал и милосердия». В XX—XXI веках его имя часто упоминается в контексте критики религиозной нетерпимости в ранней американской истории.

Память

В честь Джона Эндикотта названы несколько населённых пунктов в США, в том числе город Эндикотт в штате Нью-Йорк и город Эндикотт в штате Небраска. Также его имя носит Эндикотт-колледж (Endicott College) в Беверли, штат Массачусетс, основанный в 1939 году. В Сейлеме установлен памятный знак на месте его первого дома.

В культуре

Джон Эндикотт является персонажем ряда исторических романов, в том числе «Салемские колдуньи» (англ. The Witch of Salem) и «Дом о семи фронтонах» (англ. The House of the Seven Gables) Натаниэля Готорна, где он изображён как суровый и религиозный фанатик. В современной массовой культуре его образ иногда используется в произведениях, посвящённых истории пуританской Новой Англии.

Источники

• Adams, James Truslow. The Founding of New England. — Boston: The Atlantic Monthly Press, 1921.
• Bremer, Francis J. John Winthrop: America's Forgotten Founding Father. — Oxford: Oxford University Press, 2003.
• Cottrell, Robert C. Endicott: A Biography of John Endecott. — Danvers: Danvers Historical Society, 1995.
• Mayo, Lawrence Shaw. John Endecott: A Biography. — Cambridge: Harvard University Press, 1936.
• Norton, Mary Beth. In the Devil's Snare: The Salem Witchcraft Crisis of 1692. — New York: Alfred A. Knopf, 2002.