Церковь как религиозный институт¶

Церковь — в широком смысле религиозная организация, объединение верующих, а также здание для богослужений. В социологии религии и богословии термин обозначает устойчивый социальный институт, обладающий вероучением, культовой практикой, иерархией и системой управления. Понятие многозначно: им обозначают и конкретное сооружение (храм), и местную общину, и конфессию в целом (например, Русская православная церковь), и вселенскую общность христиан.

¶Происхождение термина

Слово восходит к греческому ekklesia («собрание, сход»), которым в древнегреческих полисах называли народное собрание. В греческом переводе Библии (Септуагинте) и в Новом Завете термин приобрёл значение собрания верующих, а в русский язык пришёл через посредство греческого и церковнославянского. Латинский аналог — ecclesia, откуда произошли слова «экклезиология» (учение о церкви) и названия ряда европейских языков.

В отличие от свободного религиозного движения или секты, церковь характеризуется рядом устойчивых признаков:

наличие догматического вероучения и священных текстов;
упорядоченная культовая практика (обряды, таинства, богослужения);
иерархическая структура и профессиональное духовенство;
система управления (приходы, епархии, центральные органы);
длительность существования и преемственность традиции.

Социолог Эрнст Трёльч предложил различать церковь и секту: церковь, по его типологии, стремится охватить всё общество и примиряется с мирской жизнью, тогда как секта строится на добровольном строгом членстве. Позднее Макс Вебер и другие исследователи рассматривали церковь как один из ключевых институтов, влияющих на социальную структуру и культуру.

¶Классификация

Религиозные организации принято классифицировать по нескольким основаниям.

Основание	Виды
Масштаб	местная община, региональная структура, конфессия в целом
Устройство	иерархические, синодальные, конгрегациональные
Отношение к государству	государственные, автономные, отделённые от государства
Вероучение	христианские, исламские (умма), иудейские и др.

В христианстве различают церкви вселенские (в богословском смысле) и поместные — конкретные конфессиональные объединения. Крупнейшие христианские конфессии — православие, католицизм и протестантизм.

¶Церковь в России

Христианство было принято на Руси в 988 году при князе Владимире Святославиче. Русская церковь первоначально находилась в юрисдикции Константинопольского патриархата, а в 1448 году стала фактически самостоятельной; в 1589 году учреждено Московское патриаршество. В синодальный период (1721–1917) церковь управлялась Святейшим синодом и подчинялась государству. В 1917 году патриаршество восстановлено, но после революции церковь подверглась репрессиям и ограничениям. С 1990-х годов действует принцип отделения религиозных объединений от государства, закреплённый в Конституции РФ и законе о свободе совести.

Кроме православия, в России действуют старообрядческие согласия, католические приходы, протестантские деноминации, мусульманские, иудейские, буддийские и иные религиозные организации.

¶Устройство и управление

Структура церкви зависит от конфессии. В православии выделяют приход, благочиние, епархию и автокефальную церковь во главе с патриархом или митрополитом. В католицизме — приход, диоцез и центральное управление во главе с папой Римским. В протестантизме распространены пресвитерианская и конгрегациональная модели, где решения принимают выборные органы или сама община.

¶Здание церкви

В узком бытовом значении церковью называют храм — архитектурное сооружение для богослужений. Христианский храм обычно включает алтарь, основное помещение для молящихся, притвор, а также колокольню. Архитектурные формы менялись по эпохам: базилики раннего христианства, крестово-купольные храмы, готика, барокко, классицизм. В русском зодчестве распространены крестово-купольная система, шатровые и луковичные завершения, многоярусные колокольни.

¶Значение и функции

Церковь выполняет религиозные, социальные, культурные и образовательные функции: богослужение, наставление верующих, благотворительность, миссионерство, сохранение традиций и памятников. Она влияет на семейные обычаи, календарь праздников, литературу и искусство. В то же время отношения церкви и общества нередко становились предметом дискуссий — о границах участия религии в общественной жизни, о роли государства и о внутреннем управлении.

¶Критика и дискуссии

Критические оценки касаются разных аспектов: обвинения в чрезмерном влиянии на политику, вопросы внутреннего управления и имущества, а также споры о соотношении религиозной традиции и современного права. Эти темы обсуждаются как в богословии, так и в светской науке — религиоведении, социологии и правоведении.

Источники: энциклопедические словари по религиоведению, работы Э. Трёльча и М. Вебера, законодательство РФ о свободе совести и религиозных объединениях, материалы по истории Русской православной церкви.