Джон Фокс¶

Джон Фокс (англ. John Fox; 1516/1517 — 18 апреля 1587) — английский историк, мартиролог, богослов и писатель, наиболее известный как автор книги «Деяния и памятники» (Acts and Monuments), более известной как «Книга мучеников Фокса». Этот труд, впервые опубликованный в 1563 году, стал одним из самых влиятельных произведений в истории английского протестантизма, оказав значительное влияние на формирование национальной идентичности и религиозного самосознания в Англии XVI—XVII веков.

¶Биография

¶Ранние годы и образование

Джон Фокс родился в Бостоне, графство Линкольншир, в семье зажиточного горожанина. Точная дата его рождения неизвестна, но принято считать, что это произошло в 1516 или 1517 году. Его отец, Томас Фокс, умер, когда Джон был ещё ребёнком, и мать вышла замуж повторно. Благодаря поддержке отчима и родственников, Фокс получил хорошее образование. В 1534 году он поступил в колледж Брейзноуз Оксфордского университета, а затем перевёлся в колледж Магдалины, где в 1538 году получил степень бакалавра искусств, а в 1543 году — магистра искусств.

В Оксфорде Фокс проявил себя как способный учёный и преподаватель. Он был избран членом колледжа Магдалины (fellow) и начал читать лекции по логике. Однако его интерес к протестантским идеям, распространявшимся в Англии в период правления Генриха VIII, привёл к конфликту с консервативным руководством колледжа. В 1545 году Фокс был вынужден оставить должность из-за своих религиозных взглядов, которые расходились с официальной доктриной.

¶Изгнание и возвращение

После отставки Фокс покинул Оксфорд и поступил на службу в качестве домашнего учителя в семью сэра Уильяма Люси из Чарлкота, Уорикшир. В 1547 году, после смерти Генриха VIII и вступления на престол Эдуарда VI, религиозная политика в Англии изменилась в сторону протестантизма. Фокс вернулся в Лондон и стал активно участвовать в реформационном движении. Он был рукоположён в диаконы и получил место проповедника в соборе Святого Павла.

Однако с воцарением католички Марии I в 1553 году гонения на протестантов возобновились. Фокс, опасаясь за свою жизнь, эмигрировал на континент. Он поселился в Страсбурге, где познакомился с другими английскими протестантскими изгнанниками, включая Джона Бейла, который оказал значительное влияние на его исторические изыскания. Позже Фокс переехал во Франкфурт, а затем в Базель, где работал корректором в типографии и занимался сбором материалов о мучениках протестантской веры.

¶Возвращение в Англию и последние годы

После смерти Марии I и вступления на престол Елизаветы I в 1558 году Фокс вернулся в Англию. Он был тепло принят при дворе, хотя и не получил высоких церковных должностей из-за своих умеренно-пуританских взглядов. Елизавета I назначила его каноником Виндзорского собора, что обеспечило ему стабильный доход. Фокс посвятил остаток жизни работе над «Книгой мучеников», а также написанию проповедей и богословских трактатов. Он умер 18 апреля 1587 года в Лондоне и был похоронен в часовне Святого Эгидия в Криплгейте.

¶«Книга мучеников»

¶История создания

Первое издание «Деяний и памятников» вышло в 1563 году на английском языке. Книга была напечатана в типографии Джона Дэя в Лондоне. Фокс работал над ней более десяти лет, собирая свидетельства очевидцев, судебные протоколы, письма и другие документы, связанные с преследованиями протестантов в Англии, начиная с XIV века. Особое внимание в книге уделено периоду правления Марии I (1553—1558), когда по разным оценкам были казнены от 250 до 300 протестантов.

Второе, значительно расширенное издание вышло в 1570 году. Оно было официально одобрено англиканской церковью и по распоряжению епископов выставлено в соборах и церквях для всеобщего чтения. Последующие издания (1576, 1583) продолжали дополняться и исправляться. После смерти Фокса книга неоднократно переиздавалась, став одним из самых популярных и читаемых произведений в Англии XVII века.

¶Содержание и структура

«Книга мучеников» представляет собой обширный исторический труд, охватывающий период от раннего христианства до середины XVI века. Книга состоит из нескольких частей:

• История ранних гонений на христиан в Римской империи.
• История средневековых ересей и преследований вальденсов, лоллардов и других групп, которые Фокс рассматривал как предшественников Реформации.
• Подробное описание гонений на протестантов в Англии при Генрихе VIII, Эдуарде VI и особенно при Марии I.
• Биографии отдельных мучеников, включая таких известных деятелей, как Хью Латимер, Николас Ридли и Томас Кранмер.

Книга написана в жанре мартиролога, но содержит элементы исторической хроники, полемического трактата и назидательного чтения. Фокс использовал яркий, эмоциональный язык, чтобы вызвать у читателя сочувствие к мученикам и возмущение действиями католической церкви. Книга была обильно иллюстрирована гравюрами на дереве, изображающими сцены пыток и казней.

¶Влияние и значение

«Книга мучеников» сыграла огромную роль в формировании английского протестантского самосознания. Она укрепила в сознании англичан образ католической церкви как жестокой и тиранической силы, а протестантов — как борцов за истинную веру. Книга способствовала росту антикатолических настроений в Англии, которые сохранялись на протяжении столетий.

Влияние книги выходило далеко за пределы религиозной сферы. Она стала одним из ключевых текстов, формировавших английскую национальную идентичность. Многие историки считают, что «Книга мучеников» по своему значению для английской культуры сопоставима с «Книгой общей молитвы» и «Библией короля Якова». Она была обязательным чтением в английских семьях на протяжении нескольких поколений.

¶Критика и историография

Современные историки отмечают, что «Книга мучеников» не является беспристрастным историческим источником. Фокс был активным участником религиозной полемики и сознательно отбирал и интерпретировал факты в соответствии со своими протестантскими убеждениями. Он преувеличивал число жертв и жестокость католических преследований, а также приписывал мученикам чудеса и благочестивые легенды. Тем не менее, книга содержит ценные сведения, основанные на документальных источниках, многие из которых были утрачены впоследствии.

Критики Фокса, особенно со стороны католических историков, указывают на его тенденциозность и игнорирование фактов преследований протестантами католиков в периоды правления Эдуарда VI и Елизаветы I. Однако, несмотря на эти недостатки, «Книга мучеников» остаётся важным историческим памятником, отражающим религиозные и политические конфликты XVI века.

¶Другие труды

Помимо «Книги мучеников», Джон Фокс написал несколько других сочинений, в основном на латыни. Среди них:

• «De Christo Crucifixo» (1550) — трактат о значении крестной смерти Христа.
• «De Non Plectendis Morte Adulteris» (1548) — трактат против смертной казни за прелюбодеяние.
• «Reformatio Legum Ecclesiasticarum» (1552) — проект реформы церковного права, написанный совместно с другими богословами.
• «Sermons» (1570) — сборник проповедей.

Эти работы, однако, не получили такой известности, как его главный труд.

¶Память

Джон Фокс оставил глубокий след в английской культуре и истории. Его «Книга мучеников» продолжает переиздаваться и изучаться как историками, так и широкой публикой. В 2008 году в Лондоне был установлен памятник Джону Фоксу и его издателю Джону Дэю. В честь Фокса названы несколько улиц и учебных заведений в Великобритании. Его имя также носит Фоксовский колледж в Оксфорде.