Эгоцентричность: понятие и проявления

Эгоцентричность — это свойство личности, заключающееся в неспособности или устойчивой неготовности человека воспринимать и учитывать точку зрения, отличную от его собственной. Эгоцентризм проявляется в сосредоточенности индивида исключительно на своих интересах, переживаниях и целях, при которой чужие мнения и чувства воспринимаются как второстепенные или вовсе игнорируются. Термин происходит от латинских слов «ego» («я») и «centrum» («центр»), что буквально означает «я в центре». В психологии эгоцентричность рассматривается как когнитивная особенность, а не как моральное качество, хотя в бытовом понимании её часто смешивают с эгоизмом.

Отличие от эгоизма

В научной литературе принято разграничивать эгоцентризм и эгоизм. Эгоизм — это ценностная ориентация и поведенческая стратегия, при которой человек сознательно ставит собственные интересы выше интересов других, но при этом способен понимать чужие желания и намерения. Эгоцентризм же — это когнитивное искажение: человек не то что не хочет, а часто просто не может встать на позицию другого, поскольку его собственная картина мира воспринимается им как единственно верная и объективная. Таким образом, эгоист знает о чужих интересах и сознательно ими пренебрегает, тогда как эгоцентрик искренне не понимает, почему окружающие мыслят иначе.

Исследования Жана Пиаже

Классическое изучение эгоцентризма связано с работами швейцарского психолога Жана Пиаже. В своих экспериментах 1920–1930-х годов он показал, что эгоцентризм является нормальной стадией развития мышления детей дошкольного возраста. Наиболее известен «тест трёх гор»: ребёнку показывали макет с тремя горками разной высоты и предлагали выбрать фотографию, соответствующую виду с позиции куклы, сидящей с другой стороны макета. Дети до 7–8 лет систематически выбирали изображение, соответствующее их собственной точке зрения, будучи не в состоянии мысленно «переместиться» на место куклы.

Пиаже пришёл к выводу, что эгоцентризм — это не эгоистичность в моральном смысле, а естественное ограничение познавательного процесса. Ребёнок не разделяет субъективное и объективное, считая, что все видят мир так же, как он. По мере взросления и накопления социального опыта эгоцентризм постепенно преодолевается: примерно к 7–11 годам дети овладевают способностью к децентрации — умению учитывать множественные точки зрения.

Эгоцентризм у взрослых

Хотя эгоцентризм считается возрастной особенностью, полностью он не исчезает. У взрослых людей он может проявляться в различных формах:

• Эффект ложного консенсуса — склонность полагать, что большинство людей думает и действует так же, как сам человек.
• Феномен «проклятия знания» — неспособность эксперта объяснить материал простыми словами, поскольку он забыл, каково это — не знать предмет.
• Иллюзия прозрачности — уверенность в том, что собственные эмоции и мысли очевидны для окружающих, хотя на деле они часто скрыты.

В зрелом возрасте выраженный эгоцентризм может свидетельствовать о личностных расстройствах, в частности о нарциссическом расстройстве личности, однако сам по себе он не является патологией. Умеренные проявления эгоцентризма встречаются практически у всех людей в стрессовых ситуациях или в состоянии сильной увлечённости.

Виды эгоцентризма

В психологии выделяют несколько разновидностей эгоцентризма в зависимости от сферы проявления:

• Познавательный (когнитивный) — искажение восприятия и мышления, неспособность понять, что другие обладают иной информацией.
• Моральный — неспособность соотносить собственные этические нормы с нормами окружающих, убеждённость в универсальности своих моральных принципов.
• Коммуникативный — невнимание к смысловому содержанию речи собеседника, сосредоточенность на собственном сообщении.

Причины формирования

Формирование эгоцентризма связывают с несколькими факторами. На ранних этапах развития он естественен и обусловлен незрелостью нервной системы. Закреплению эгоцентризма в более старшем возрасте способствуют:

• воспитание в условиях гиперопеки, когда все потребности ребёнка удовлетворяются немедленно и без усилий с его стороны;
• отсутствие опыта совместной деятельности и ролевых игр, где требуется учитывать позицию партнёра;
• особенности семейной системы, где мнение ребёнка ставилось во главу угла;
• социальная изоляция и дефицит общения;
• травматический опыт, приводящий к фиксации на собственных переживаниях.

Диагностика и коррекция

Для выявления уровня эгоцентризма в психологии используются опросники и экспериментальные методики. Среди них — шкала эгоцентризма, разработанная на основе тестов Пиаже, и различные модификации «теста трёх гор» для взрослых. В клинической практике эгоцентризм оценивается в рамках диагностики личностных расстройств.

Коррекция эгоцентризма у детей происходит естественным путём через социализацию: общение со сверстниками, коллективные игры, обучение в школе. У взрослых работа с эгоцентризмом ведётся в рамках когнитивно-поведенческой терапии, тренингов социальных навыков и развития эмоционального интеллекта. Ключевым направлением является тренировка децентрации — способности мысленно вставать на позицию другого человека.

Значение в культуре и искусстве

Эгоцентризм как явление нашёл отражение в философии (солипсизм — крайняя форма эгоцентрической позиции, утверждающая реальность только собственного сознания), литературе и кинематографе. Персонажи-эгоцентрики часто становятся центральными фигурами произведений, поскольку их внутренний конфликт с миром создаёт драматургическое напряжение. Классическими примерами служат образы из произведений Фёдора Достоевского, где герои зачастую замкнуты на собственных переживаниях и не способны понять окружающих.

В обыденной речи эгоцентризмом нередко ошибочно называют любое проявление себялюбия, однако в научном контексте это понятие сохраняет строгое значение когнитивной ограниченности, а не морального порока.

Источники

• Пиаже Ж. «Речь и мышление ребёнка» (1923).
• Пиаже Ж., Инхельдер Б. «Психология ребёнка» (1966).
• Большой психологический словарь под ред. Б. Г. Мещерякова и В. П. Зинченко (2003).
• Ильин Е. П. «Психология общения и межличностных отношений» (2009).