Энозис

Энозис (от греч. ἕνωσις — «единение», «союз») — политическая доктрина, идеология и движение, ставящие своей целью присоединение (объединение) определённых территорий, населённых этническими греками, к Греческому государству. В наиболее узком и исторически конкретном смысле термин относится к движению за объединение Кипра с Грецией, которое было особенно активным в XX веке и привело к межобщинному конфликту и разделу острова. В более широком смысле энозис является разновидностью ирредентизма — политики, направленной на воссоединение разделённого народа в рамках одного национального государства.

История возникновения и развития

Идеологические корни

Идея энозиса восходит к эпохе греческого национального возрождения (XVIII–XIX века) и формированию концепции «Великой идеи» (Μεγάλη Ιδέα). «Великая идея» представляла собой националистическую доктрину, предполагавшую восстановление Византийской империи с центром в Константинополе (Стамбуле) и включение в состав греческого государства всех территорий, исторически населённых греками. После обретения Грецией независимости от Османской империи в 1830 году, значительные греческие общины оставались за её пределами — в Малой Азии, Восточной Фракии, на Кипре, на островах Эгейского моря, в Эпире и Македонии. Энозис этих территорий стал главной внешнеполитической целью греческого государства на протяжении более ста лет.

Энозис на Кипре

Кипр, находившийся под властью Османской империи с 1571 года, а с 1878 года перешедший под управление Великобритании (формально оставаясь османской территорией до 1914 года, когда был аннексирован Британией), стал главным центром движения за энозис. Греки-киприоты, составлявшие около 80% населения острова, требовали объединения с Грецией (Элладой).

Ключевые вехи движения:

• 1931 год: Первое крупное восстание греков-киприотов против британского колониального правления, подавленное силой. Британские власти ужесточили законы, запретив выступления за энозис.
• 1950 год: Церковный референдум, организованный Кипрской православной церковью под руководством архиепископа Макариоса III. 95,7% голосовавших греков-киприотов высказались за энозис.
• 1955–1959 годы: Вооружённая борьба, организованная подпольной организацией ЭОКА (Национальная организация кипрских борцов) под руководством генерала Георгиоса Гриваса. Целью кампании было изгнание британцев и присоединение Кипра к Греции. Конфликт сопровождался терактами и столкновениями с британскими войсками, а также с турецкой общиной Кипра, которая выступала против энозиса и требовала таксим (раздела острова).
• 1960 год: В результате Цюрихско-Лондонских соглашений была провозглашена независимость Республики Кипр. Конституция гарантировала права обеих общин (греческой и турецкой), а договоры о гарантиях (Великобритания, Греция, Турция) запрещали как энозис, так и раздел острова. Архиепископ Макариос стал первым президентом республики, отказавшись от немедленного энозиса в пользу независимости.
• 1963–1964 и 1967 годы: Межобщинные столкновения, вызванные, в том числе, продолжающимися призывами к энозису со стороны греческих националистов. В результате обострения турецкая община фактически была вытеснена в анклавы.
• 1974 год: Попытка государственного переворота на Кипре, организованная греческой хунтой «чёрных полковников» при поддержке ЭОКА-Б (преемницы ЭОКА). Целью переворота было свержение президента Макариоса и провозглашение энозиса. В ответ Турция, ссылаясь на договор о гарантиях, начала военное вторжение на Кипр, оккупировав около 37% территории острова на севере. Это привело к разделу Кипра на греческую (Республика Кипр) и турецкую (Турецкая Республика Северного Кипра, признанная только Турцией) части и массовому перемещению населения.
• После 1974 года: Идея энозиса фактически утратила политическую актуальность. Греки-киприоты сосредоточились на восстановлении экономики и поиске решения кипрской проблемы на основе федеративного устройства, а не на объединении с Грецией.

Энозис других территорий

Помимо Кипра, идея энозиса исторически применялась к другим греческим регионам:

• Ионические острова: Находились под британским протекторатом с 1815 года. В 1864 году, после восстания и переговоров, были переданы Великобританией Греции, что стало первым успешным примером энозиса.
• Фессалия и часть Эпира: Присоединены к Греции в 1881 году по Берлинскому трактату.
• Крит: После долгой борьбы и восстаний (включая восстание 1897–1898 годов) получил автономию под международным контролем, а в 1913 году, после Балканских войн, был официально объединён с Грецией.
• Эгейские острова, Македония, Западная Фракия: Присоединены к Греции в результате Балканских войн (1912–1913).
• Восточная Фракия и Смирна (Измир): Были оккупированы греческой армией после Первой мировой войны (1919–1922) в рамках реализации «Великой идеи», но после поражения в греко-турецкой войне (1919–1922) и катастрофы в Малой Азии греческое население было вынуждено покинуть эти территории в результате обмена населением.

Классификация и виды

Энозис можно классифицировать по нескольким признакам:

• По масштабу:
• Полный энозис: Полное политическое и административное объединение территории с Грецией.
• Частичный энозис: Присоединение с сохранением определённой автономии или особого статуса (например, автономное государство, входящее в состав Греции).

• По методам достижения:
• Дипломатический энозис: Достигается путём переговоров, международных соглашений и мирных уступок (пример: Ионические острова).
• Вооружённый энозис: Достигается в результате военных действий, восстаний или партизанской войны (пример: Кипр, Крит).
• Политический энозис: Достигается через референдумы, плебисциты и политическую волю (пример: Додеканесские острова, присоединённые в 1947 году).

• По историческому контексту:
• Классический энозис (XIX – начало XX века): Связан с формированием греческого национального государства и реализацией «Великой идеи».
• Энозис эпохи деколонизации (середина XX века): Связан с борьбой за независимость от колониальных держав и последующим объединением с метрополией (пример: Кипр).

Критика и последствия

Идея энозиса, особенно в её радикальной форме, подвергалась критике по нескольким причинам:

• Этнический конфликт: На территориях со смешанным населением (Кипр, Македония, Фракия) энозис неизбежно приводил к ущемлению прав национальных меньшинств (в первую очередь, турок) и провоцировал межобщинные столкновения. На Кипре это вылилось в кровавый конфликт и раздел острова.
• Геополитическая нестабильность: Энозис воспринимался Турцией как прямая угроза её национальной безопасности и территориальной целостности, что приводило к напряжённости в отношениях между Грецией и Турцией, вплоть до угрозы войны (например, кризис 1964 и 1974 годов).
• Несоответствие принципу самоопределения: В случае с Кипром, энозис игнорировал волю турецкой общины, которая составляла значительную часть населения и не желала входить в состав Греции. Это противоречило принципу самоопределения народов.
• Провал «Великой идеи»: Катастрофа в Малой Азии (1922) и последующий обмен населением показали утопичность и опасность реализации «Великой идеи» военными методами. После этого энозис в его классическом понимании был фактически дискредитирован.

Современное состояние

В настоящее время энозис как политическая программа не поддерживается ни одним официальным правительством Греции или Республики Кипр. Официальная позиция Греции и греков-киприотов заключается в поиске справедливого и жизнеспособного решения кипрской проблемы на основе федеративного устройства с двумя общинами (греческой и турецкой) и единым суверенитетом. Идея энозиса сохраняется в среде ультранационалистических и маргинальных групп, но не имеет значительного влияния на политическую жизнь. В Греции и на Кипре термин «энозис» часто используется в историческом контексте или как символ национального единства, но не как практическая политическая цель.

Источники

1. Китсикис, Д. (2000). История Кипра. М.: Наука.
2. Холланд, Р. (1998). Великобритания и греческий ирредентизм, 1897–1914. Лондон: Palgrave Macmillan.
3. Поллис, А. (1996). Кипр: Энозис и раздел. Нью-Йорк: Routledge.
4. Вудхаус, К. М. (1985). Современная Греция: Краткая история. Лондон: Faber and Faber.
5. Материалы энциклопедии «Британника» (статьи «Enosis», «Cyprus conflict»).