Фатьяновская культура

Фатьяновская культура — археологическая культура бронзового века (первая половина II тысячелетия до н. э.), распространённая в центральных и северных регионах Восточно-Европейской равнины. Относится к кругу культур шнуровой керамики (боевых топоров) и рассматривается как восточный вариант этой общности. Названа по могильнику у деревни Фатьяново (современная Ярославская область), исследованному в 1873 году археологом А. С. Уваровым.

История открытия и изучения

Первые находки фатьяновских памятников были сделаны в середине XIX века при земляных работах в Верхнем Поволжье. Систематическое изучение началось после раскопок А. С. Уварова, который выделил характерный инвентарь — каменные сверлёные топоры и керамику с отпечатками шнура. В 1900-х годах В. А. Городцов обосновал выделение фатьяновской культуры как самостоятельного явления.

В советский период исследования продолжили О. Н. Бадер, Д. А. Крайнов и М. М. Герасимов. Была установлена хронология (около 2300–1500 лет до н. э.), выделены локальные варианты и определены границы распространения. В 1960–1980-х годах раскопки велись в Московской, Ивановской, Костромской, Тверской и других областях. В XXI веке активно применяются методы естественных наук (радиоуглеродное датирование, палинология, антропология), что уточняет представления о хозяйстве и миграциях.

Происхождение и хронология

Фатьяновская культура возникла в результате продвижения на восток носителей культур шнуровой керамики из Центральной и Восточной Европы. Основные гипотезы связывают её с миграцией индоевропейских племён (предков балтов, славян или германцев). Радиоуглеродные даты указывают на период около 2300–1500 годов до н. э. (ранний — средний бронзовый век). Выделяют три хронологических этапа:

• ранний (фатьяновский) — около 2300–2000 лет до н. э.;
• средний (балановский) — около 2000–1700 лет до н. э.;
• поздний (абашевский) — около 1700–1500 лет до н. э. (взаимодействие с абашевской культурой).

Территория и локальные варианты

Ареал фатьяновской культуры охватывает бассейны Верхней Волги, Оки, Клязьмы, Москвы-реки, а также часть бассейна Западной Двины. На севере граница доходит до Вологодской области, на юге — до Рязанской, на западе — до Смоленской, на востоке — до Нижегородской. Выделяются три локальных варианта:

• московский (центр — Московская область);
• ярославский (Верхнее Поволжье);
• калининский (Тверская область).

Некоторые исследователи также выделяют балановский вариант (Чувашия, Татарстан), который некоторые считают самостоятельной культурой.

Хозяйство и быт

Основу хозяйства составляло скотоводство — разведение крупного и мелкого рогатого скота, свиней, лошадей. Земледелие носило подсечно-огневой характер, но его роль была второстепенной. Охота и рыболовство имели подсобное значение. Поселения фатьяновцев не обнаружены — известны только могильники и отдельные находки. Это позволяет предполагать, что они вели подвижный образ жизни (полукочевое скотоводство) или жили в лёгких наземных жилищах, не оставивших следов.

Орудия труда изготавливались из камня (сверлёные топоры, тёсла, долота, ножи), кости и рога. Металлические изделия (медные и бронзовые) встречаются редко — это шилья, ножи, украшения. Металл поступал из кавказских и уральских центров.

Погребальный обряд

Фатьяновская культура известна исключительно по грунтовым могильникам (курганы отсутствуют). Погребения совершались в скорченном положении на боку (чаще на правом, реже на левом), ориентировка — головой на северо-восток или восток. В могилы помещали инвентарь:

• керамические сосуды (шаровидные, с орнаментом из отпечатков шнура, ямок и гребенчатых штампов);
• каменные сверлёные топоры-молотки;
• кремнёвые наконечники стрел и дротиков;
• костяные проколки, иглы, амулеты;
• украшения из зубов животных, кости, янтаря.

Иногда встречаются следы охры (красной краски) на костях. В некоторых могилах обнаружены остатки деревянных перекрытий. Погребения одиночные, редко — парные. Антропологические исследования показывают, что население относилось к европеоидному типу (долихокранные черепа, высокий рост).

Материальная культура

Керамика

Глиняные сосуды изготавливались вручную (без гончарного круга), обжиг — костровой, неравномерный. Формы: шаровидные, реповидные, с узким горлом и отогнутым венчиком. Орнамент покрывал всю поверхность — отпечатки шнура, ямки, гребенчатые штампы, зигзаги, треугольники. Венчики часто украшены насечками. Керамика фатьяновцев отличается от синхронных культур Восточной Европы высоким качеством и сложностью орнамента.

Каменные орудия

Характерны сверлёные топоры-молотки из гранита, диорита, песчаника. Они имели клиновидное лезвие и обух с отверстием для рукояти. Такие топоры — типичный элемент культур шнуровой керамики. Также использовались тёсла, долота, ножи, скребки, наконечники стрел (из кремня и кварцита). Обработка камня — двусторонняя ретушь, шлифовка.

Металлические изделия

Металл встречается редко. Из меди и бронзы изготавливали шилья, ножи, височные кольца, браслеты. Формы близки к изделиям катакомбной и абашевской культур. Анализ состава металла указывает на привозное сырьё (Кавказ, Урал).

Искусство и символика

Орнамент на керамике и предметах имел, вероятно, сакральное значение. Часто встречаются солярные знаки (круги, кресты), волнообразные линии (символ воды), треугольники (возможно, символ плодородия). Каменные топоры иногда имеют зооморфные черты (головы животных на обухе). Найдены костяные фигурки птиц и животных, а также амулеты из клыков медведя и кабана.

Антропология

Антропологический тип фатьяновцев — долихокранный европеоид с высоким черепом, узким лицом и сильно выступающим носом. Рост мужчин составлял около 170–175 см, женщин — 160–165 см. Сравнение с современным населением показывает близость к балтийским и восточно-европейским группам. Фатьяновцы отличались от местного неолитического населения (лаппоноидный тип) и, вероятно, были пришлыми.

Исчезновение и влияние

Около 1500 лет до н. э. фатьяновская культура прекращает существование. Причины неясны: возможны климатические изменения (похолодание и увлажнение), истощение пастбищ, ассимиляция местными племенами (культурами сетчатой керамики, дьяковской культурой). Некоторые элементы фатьяновской традиции (типы топоров, орнамент) прослеживаются в культурах позднего бронзового века (абашевская, срубная) и раннего железного века (городецкая, дьяковская). Фатьяновцы, вероятно, внесли вклад в формирование балтских и финно-угорских народов.

Памятники

Наиболее известные могильники:

• Фатьяновский (Ярославская область);
• Волосово-Даниловский (Ивановская область);
• Балановский (Чувашия);
• Никитский (Московская область);
• Караваевский (Костромская область).

Всего известно около 300 памятников (преимущественно могильников). Поселения не обнаружены, что остаётся загадкой для археологов.

Источники

• Бадер О. Н. Фатьяновская культура // Археология СССР. Бронзовый век. — М.: Наука, 1987.
• Крайнов Д. А. Фатьяновская культура. — М.: Наука, 1972.
• Герасимов М. М. Антропология фатьяновской культуры // Советская этнография. — 1955. — № 1.
• Смирнов А. П. Фатьяновская культура и её место в бронзовом веке Восточной Европы. — М.: Изд-во АН СССР, 1964.
• Черных Е. Н. Древняя металлургия Северной Евразии. — М.: Наука, 1978.