Фетишизм: определение, история и психология¶
Фетишист — человек, испытывающий сексуальное возбуждение или особый психологический интерес к определённым предметам, частям тела, материалам или атрибутам, которые входят в структуру фетиша. Термин происходит от португальского слова «fetisso» («сделанный», «искусственный»), заимствованного в XVI веке для обозначения культовых предметов у народов Африки и Южной Америки; в европейскую науку понятие ввёл Шарль де Бросс в трактате «Культ истуканов» (1760), а в психологию — Зигмунд Фрейд в работах 1890-х годов.
¶Этимология и историческое значение термина
Слово «фетиш» (от латинского facticius — «искусственный») первоначально обозначало у африканских народов священный предмет, в который, по верованиям, была вложена сверхъестественная сила. Португальские мореплаватели, торговавшие в Западной Африке в XV–XVI веках, называли fetisso любые культовые объекты — статуэтки, амулеты, украшения. В 1760 году французский аббат Шарль де Бросс использовал этот термин для характеристики религиозных практик древних цивилизаций, связанных с одушевлёнными материальными предметами.
В XIX веке понятие было перенесено на область человеческой психологии. Карл Маркс в «Капитале» (1867) описал «фетишизм товара» — иллюзорное наделение товаров сверхъестественными свойствами, скрывающее реальные общественные отношения. В 1887 году этнолог Чарз Кингсли ввёл термин «фетишизм» для обозначения религиозных верований, основанных на одушевлении неодушевлённых предметов.
¶Фетишизм в психоанализе
Зигмунд Фрейд в статье «Фетишизм» (1927) определил фетишистский объект как замещение отсутствующего, по его теории, у женщины символа — пениса. Согласно Фрейду, фетишист переживает травму кастрации и строит защитный механизм, отрицая её: объект-фетиш становится одновременно подтверждением и отрицанием этой травмы. Фрейд рассматривал фетишизм как форму парафилии, при которой сексуальное влечение фиксируется на несексуальном объекте.
Жак Лакан развил это учение, связав фетишистский объект с «объектом маленского а» — недостижимым остатком, вокруг которого организуется желание. В лакановской интерпретации фетиш — не замещение чего-то конкретного, а условие возможности желания как такового.
¶Психологические и сексологические аспекты
В современной сексологии фетишизм определяется как сексуальное возбуждение, стабильно связанное с определёнными несексуальными объектами или ситуациями. Согласно диагностическим критериям МКБ-10 (F65.0), фетишизм диагностируется, когда фетишистские действия или фантазии продолжаются не менее шести месяцев и вызывают выраженные страдания или дисфункцию.
Объектами фетиша чаще всего выступают:
- одежда и обувь (туфли, бельё, колготки, головные уборы);
- материалы (кожа, латекс, мех, ткань);
- части тела (ноги, стопы, волосы, руки);
- аксессуары (украшения, очки, ремни);
- атрибуты профессий или социальных ролей.
Выделяют несколько форм фетишизма: простой (объект-фетиш), поведенческий (акцент на действиях, например, на обуви или одежде) и комплексный (сочетание объектов и сценариев). Трансвестизм (переодевание) в МКБ-10 вынесен в отдельную категорию, хотя исторически рассматривался как одна из форм фетишизма.
¶Распространённость
Точные данные о распространённости фетишизма противоречивы. По оценкам сексологов, устойчивые фетишистские предпочтения демонстрируют от 10 до 50% взрослого населения, тогда как клинически выраженный фетишизм, требующий лечения, встречается значительно реже — по различным данным, у 2–8% мужчин и существенно реже у женщин. Фетишизм в чистом виде, по данным исследований, почти не встречается у женщин, однако женщины чаще демонстрируют фетишистские практики в сочетании с другими формами сексуального поведения.
¶Фетишизм и общество
В повседневной культуре термин «фетишист» часто используется в переносном смысле — для обозначения человека с навязчивым, чрезмерным интересом к определённому предмету (технике, антиквариату, коллекционированию). Такое употребление не имеет отношения к клиническому понятию и является метафорой.
В философии и культурологии фетишизм изучается как феномен потребительского общества, где товары наделяются символической ценностью, превышающей их полезность. Этнографический фетишизм (вера в одушевлённость предметов) остаётся объектом изучения религиоведения и антропологии.
¶Лечение
Клинически значимый фетишизм, вызывающий страдания или дисфункцию, может поддаваться психотерапии. Основные методы — когнитивно-поведенческая терапия, включающая техники переобусловливания и когнитивной реструктуризации. Медикаментозная терапия (СИОЗС, антиандрогены) применяется в случаях, сопровождающихся навязчивыми компульсивными чертами. Важно подчеркнуть, что фетишизм сам по себе не считается психическим расстройством, если не вызывает дистресса и не нарушает функционирования.
¶Источники
- Фрейд З. Фетишизм (1927)
- МКБ-10. Классификация психических и поведенческих расстройств. F65
- ДеЛаурентис Д. Фетишизм: психоаналитические перспективы
- Стинсон К. Фетишизм и материальная культура
- Библиотека сексологии. Материалы по истории сексологических учений