Гардарика — древнерусское обозначение Руси¶

Гардарика (др.-сканд. Garðaríki, «страна городов») — название, под которым Русь и восточнославянские земли упоминаются в скандинавских источниках IX—XI веков: сагах, рунических надписях, поэзии. Термин фиксирует восприятие восточноевропейского пространства скандинавскими мореходами и купцами как страны множества укреплённых поселений.

¶Этимология

Название образовано от двух компонентов: garðr — «двор, огороженное место, укрепление» и ríki — «государство, владение, область». Буквальный перевод — «страна городов» или «страна укреплений». В русской традиции встречается также передача «Гардарики».

Скандинавы, приходившие на Русь в составе дружин и торговых экспедиций, сталкивались здесь с городами-крепостями, окружёнными валами и частоколом, что и закрепилось в топониме. Слово garðr лежит также в основе названий Хольмгарда (Новгорода), Кёнугарда (Киева) и других городов в сагах.

¶Упоминания в источниках

¶Саги и «Сказание о Гардарике»

Основное количество сведений содержится в исландских сагах XII—XIV веков, записанных, впрочем, значительно позже описываемых событий. Наиболее известно «Сказание о Гардарике» (Hversu Noregs byggðist), где перечисляются «двенадцать городов» земли. Список включает Хольмгард (Новгород), Кёнугард (Киев), Альдегьюбург (Ладога или Полоцк), Дэлабюрг (Далавир или Изборск), Гардар (Городище под Новгородом), Смаленск (Смоленск), Норгард (Новгород-Северский), Гардарики (Рязань), Кёлдукюдль (Курки), Нэрах (Нерль), Вэниди (Вятичи) и Ростов.

Перечень этот во многом условен и отражает географию IX—X века, когда скандинавские русы контролировали торговый путь «из варяг в греки».

¶Рунические надписи

В Швеции известны рунические камни с посвящениями людям, погибшим или жившим «в Гардарике». Наиболее ранние датируются X веком. Такие надписи свидетельствуют о массовости скандинавского присутствия на Руси и о том, что название было общеизвестно в Скандинавии.

¶Поэтические тексты

Термин встречается в скальдической поэзии и эддической песнях, где Гардарика фигурирует как богатая страна, откуда привозят товары и где правят конунги.

¶Исторический контекст

¶Варяжский период

С IX века скандинавы (варяги, русь) активно участвовали в освоении восточноевропейских путей. Базовые пункты — Ладога, Новгород, затем Киев — служили узлами торговой сети, связывавшей Балтику с Чёрным морем и Византией. Контакт со славянским и финно-угорским населением привёл к складыванию раннерусского государства.

¶Отношения со Скандинавией

Гардарика оставалась объектом пристального внимания скандинавских правителей. Норвежские и шведские конунги заключали союзы с киевскими князьями, а скандинавские наёмники составляли значительную часть дружин русских правителей вплоть до XII века. После христианизации Скандинавии и укрепления централизованных государств поток переселенцев на Восток ослаб.

¶Соотношение с другими названиями

¶В историографии

В русской историографии XIX—XX веков термин «Гардарика» использовался преимущественно в исследованиях по скандинавистике и варяжскому вопросу. Некоторые авторы, отстаивавшие норманнскую теорию, указывали на «страну городов» как доказательство скандинавского участия в основании русских городов. Другие возражали, что обилие городов в IX веке преувеличено сагами, а само название отражает лишь впечатления купцов от торговых факторий.

Советская историография традиционно отвергала норманнскую теорию, хотя термин сохранялся в академических работах по истории русской топонимики и скандинавских источников.

В современной науке Гардарика рассматривается прежде всего как свидетельство скандинавского восприятия Руси и важный источник по ранним контактам Балтики и Восточной Европы. Точная география «двенадцати городов» из «Сказания» остаётся предметом дискуссий.

¶См. также

• Варяги
• Путь из варяг в греки
• Русь (название)
• Скандинавская колонизация Восточной Европы

¶Источники

• Саги об Исландии
• «Сказание о Гардарике» (Hversu Noregs byggðist)
• С. Л. Николаев. «Скандинавские рунические надписи»
• О. Н. Трубачёв. «Исследования по славянской топонимике»
• Ф. А. Кунин. «Скандинавские сказания о Руси»