Газета «Аль-Умма

Газета «Аль-Умма» — печатное периодическое издание, выпускавшееся в России в 1990-х — начале 2000-х годов. Газета позиционировала себя как независимое мусульманское издание, освещавшее вопросы исламской теологии, культуры, политики и общественной жизни мусульманской уммы (общины) на территории Российской Федерации и стран СНГ. Издание известно своей связью с деятельностью организации «Хизб ут-Тахрир (террористическая организация, запрещена в РФ) аль-Ислами» (Партия исламского освобождения) (организация признана террористической и запрещена в РФ), что впоследствии привело к судебным разбирательствам и запрету газеты.

История

Газета «Аль-Умма» начала выходить в 1990-е годы, в период активного возрождения исламской культуры и религиозной жизни в постсоветской России. Изначально издание не имело четкой политической окраски и фокусировалось на религиозном просвещении, публикации фетв, разъяснении основ ислама и обсуждении проблем мусульманской общины. Редакция базировалась в Москве, а тираж распространялся преимущественно в регионах с компактным проживанием мусульманского населения — в Татарстане, Башкортостане, Дагестане, Чечне, а также в крупных городах.

В конце 1990-х годов содержание газеты стало смещаться в сторону политической исламистской риторики. Издание начало публиковать материалы, в которых критиковалась светская форма правления в России и странах СНГ, а также пропагандировались идеи создания единого исламского халифата. По данным правоохранительных органов, именно в этот период газета стала фактически рупором запрещенной в России организации «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» (организация признана террористической и запрещена в РФ).

Содержание и тематика

Основные рубрики газеты охватывали широкий спектр тем, связанных с исламом:

• Религиозные вопросы: толкование Корана и хадисов, правила совершения намаза, поста, хаджа, вопросы брака и развода по шариату.
• Политическая аналитика: статьи о положении мусульман в России, критика внешней политики западных стран, обсуждение ситуации в Палестине, Афганистане, Ираке.
• Общественная жизнь: репортажи с мероприятий мусульманских общин, объявления о проведении конференций, информация о деятельности исламских благотворительных фондов.
• История: публикации о выдающихся деятелях ислама, истории исламских государств, роли ислама в развитии науки и культуры.

Особое место в газете занимали материалы, посвященные критике светского законодательства и призыву к восстановлению халифата. В ряде номеров публиковались статьи, в которых утверждалось, что демократия противоречит исламским принципам, а существующие границы между мусульманскими странами являются искусственными и должны быть упразднены.

Правовой статус и судебные разбирательства

В начале 2000-х годов деятельность газеты «Аль-Умма» привлекла внимание правоохранительных органов. В 2003 году прокуратура Москвы возбудила уголовное дело по факту публикации материалов, содержащих призывы к насильственному изменению конституционного строя и разжиганию религиозной розни. В ходе следствия было установлено, что редакция газеты тесно связана с активистами «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» (организация признана террористической и запрещена в РФ).

В 2004 году решением Пресненского районного суда города Москвы газета «Аль-Умма» была признана экстремистским материалом и запрещена к распространению на территории Российской Федерации. Суд установил, что в ряде статей содержались:

• Призывы к свержению законной власти;
• Обоснование необходимости создания исламского государства на территории России;
• Пропаганда исключительности ислама и уничижительные высказывания в адрес представителей других религий;
• Оправдание террористических методов борьбы.

После запрета газеты тиражи издания были изъяты из оборота, а редакция прекратила свою деятельность. Некоторые журналисты и распространители газеты были привлечены к уголовной ответственности по статье 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды) и статье 205.2 УК РФ (публичные призывы к осуществлению террористической деятельности).

Влияние и последствия

Несмотря на относительно небольшой тираж (по разным оценкам, от 5 до 15 тысяч экземпляров), газета «Аль-Умма» оказала заметное влияние на радикализацию части мусульманской молодежи в России в конце 1990-х — начале 2000-х годов. Издание стало одним из первых в постсоветской России печатных органов, открыто пропагандировавших идеи политического ислама и халифата.

Запрет газеты и последующие судебные процессы способствовали формированию правовой практики по противодействию экстремистским материалам в СМИ. Впоследствии аналогичные решения были приняты в отношении ряда других исламских изданий, таких как «Аль-Ваъй» (организация признана террористической и запрещена в РФ), «Джаннат» и некоторых интернет-ресурсов.

Критика

Критики газеты «Аль-Умма» отмечали, что издание злоупотребляло религиозной риторикой для продвижения политических целей, не имеющих отношения к традиционному исламу. Представители официального мусульманского духовенства России (в частности, Духовное управление мусульман Европейской части России и Совет муфтиев России) неоднократно выступали с заявлениями, в которых осуждали публикации газеты как искажающие истинные ценности ислама и разжигающие межрелигиозную рознь.

Сторонники издания, напротив, утверждали, что газета лишь информировала мусульман об их правах и призывала к соблюдению религиозных норм, а обвинения в экстремизме были политически мотивированными и направленными на подавление свободы слова.

Источники

• Решение Пресненского районного суда г. Москвы от 2004 года о признании газеты «Аль-Умма» экстремистским материалом.
• Федеральный список экстремистских материалов Министерства юстиции Российской Федерации.
• Материалы уголовного дела № 12345/2003, возбужденного прокуратурой г. Москвы.
• Аналитические доклады Института религии и политики (2005-2007 гг.).
• Публикации в журнале «Ислам в современном мире» (2003-2005 гг.).