Греко-католицизм
Греко-католицизм (грекокатолицизм, восточный католицизм византийского обряда) — это совокупность восточно-христианских церквей, находящихся в полном евхаристическом общении и каноническом единстве с Римско-католической церковью (РКЦ), но сохраняющих богослужебную традицию, каноническое право и духовное наследие византийского обряда. Греко-католики признают верховную власть Папы Римского, но при этом следуют восточной литургической практике (в первую очередь, литургии святителя Иоанна Златоуста), допускают женатое духовенство (до рукоположения в епископы) и используют церковнославянский или национальные языки в богослужении. Термин «греко-католики» исторически применялся для обозначения униатов — православных, заключивших унию с Римом, хотя в современном каноническом праве используется более широкое понятие «восточные католические церкви».
История
Брестская уния (1596)
Ключевым событием в истории восточного католицизма стало заключение Брестской унии в 1596 году. Часть епископов Киевской митрополии (на территории Речи Посполитой) приняла верховную власть Папы Римского, сохранив византийский обряд и славянский язык богослужения. Это привело к возникновению Русской униатской церкви (позднее — Украинской греко-католической церкви, УГКЦ). Уния была мотивирована стремлением к церковной реформе и защите от давления со стороны католической знати, но вызвала раскол среди православного населения.
Ужгородская уния (1646)
На территории Закарпатья (тогда — Венгерское королевство) в 1646 году была заключена Ужгородская уния, в результате которой возникла Мукачевская греко-католическая епархия. В отличие от Брестской, эта уния была менее конфликтной и охватила русинское население региона.
Период Российской империи
После разделов Речи Посполитой в конце XVIII века большая часть греко-католиков оказалась на территории Российской империи. Власти стремились к ликвидации унии, считая её «польским изобретением». В 1839 году на Полоцком соборе было объявлено о воссоединении униатов с православной церковью. В 1875 году аналогичная участь постигла греко-католиков Холмщины. Лишь в Царстве Польском и в Австрийской империи (Галиция) греко-католические структуры сохранились.
XX век
В 1946 году на Львовском соборе, проведённом под давлением советских властей, УГКЦ была объявлена ликвидированной, а её имущество передано Русской православной церкви. Верующие и духовенство перешли в подполье, где церковь существовала до конца 1980-х годов. В 1989 году, в ходе перестройки, УГКЦ была легализована и восстановлена. В 1990-е годы произошёл массовый переход приходов из православия в греко-католицизм в Западной Украине, что привело к межконфессиональным конфликтам.
Канонический статус и структура
Греко-католические церкви относятся к восточным католическим церквям (sui iuris — «своего права»). Их правовой статус определён Кодексом канонов восточных церквей (1990). Каждая такая церковь имеет собственного патриарха или верховного архиепископа, который избирается синодом епископов и утверждается Папой. Наиболее крупные греко-католические церкви:
- Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ) — крупнейшая, насчитывает около 5–6 миллионов верующих. Глава — Верховный архиепископ Киево-Галицкий (с 2011 года — Святослав Шевчук). Имеет разветвлённую структуру в Украине, а также диаспоральные общины в Канаде, США, Бразилии, Польше и других странах.
- Русинская греко-католическая церковь — объединяет русинов Закарпатья, Словакии, Венгрии и США. Глава — Мукачевский епископ (с 2020 года — Ниль Юрий Лучак).
- Румынская греко-католическая церковь — восстановлена после 1989 года, насчитывает около 500 тысяч верующих.
- Греко-католическая церковь в Венгрии — образована в 1912 году, имеет статус митрополии.
- Мелькитская греко-католическая церковь — объединяет арабоязычных христиан византийского обряда на Ближнем Востоке (Сирия, Ливан, Иордания, Израиль).
- Греко-католическая церковь Хорватии и Сербии — небольшая община, возникшая в результате унии с православными сербами в XVII–XVIII веках.
- Итало-албанская греко-католическая церковь — историческая община в Южной Италии и Сицилии, сохранившая византийский обряд с XIV века.
Богослужебные особенности
Греко-католики используют византийский обряд, практически идентичный православному. Основные отличия от латинского обряда:
- Литургия совершается на церковнославянском, украинском, румынском, арабском или других национальных языках.
- Допускается использование квасного хлеба (просфоры) и тёплой воды (зеон) при причащении.
- Таинство крещения совершается через троекратное погружение.
- Священники могут быть женатыми (если брак заключён до рукоположения), но епископы — только безбрачные.
- Используется иконостас, крестное знамение совершается справа налево, богослужебные облачения соответствуют восточной традиции.
В отличие от православных, греко-католики признают католические догматы: филиокве (исхождение Святого Духа и от Сына), непорочное зачатие Девы Марии, чистилище, верховную власть Папы (включая догмат о папской непогрешимости, принятый в 1870 году). Однако на практике эти догматы часто не акцентируются в богослужении, а литургическая жизнь максимально приближена к православной.
Отношения с православными церквями
Греко-католицизм является предметом острого богословского и политического спора между РКЦ и православными церквями. Православные считают унию нарушением канонического права и формой прозелитизма (миссионерской деятельности среди православных). В 2016 году на Критском соборе Православная церковь осудила унию как метод объединения церквей. В то же время католическая сторона рассматривает греко-католические церкви как мост между Востоком и Западом.
Наиболее напряжённые отношения сложились в Украине, где после 1990 года произошёл переход многих приходов из православия в УГКЦ, а также в Закарпатье, где конкурируют православные и греко-католические общины. В России греко-католические общины малочисленны (несколько тысяч человек) и действуют в основном в Москве, Санкт-Петербурге и Сибири. В 2005 году в Москве был открыт храм Святого Людовика (греко-католический приход византийского обряда).
Численность и география
Общая численность греко-католиков в мире оценивается в 15–18 миллионов человек. Крупнейшие группы:
- Украина — около 5,5 млн (преимущественно Западная Украина, особенно Львовская, Ивано-Франковская, Тернопольская области).
- Румыния — около 500 тыс.
- США и Канада — около 1,5 млн (диаспора украинцев, русинов, румын).
- Ближний Восток — около 1,5 млн (мелькиты).
- Венгрия, Словакия, Польша — около 200–300 тыс. каждая.
Критика и споры
Греко-католицизм подвергается критике как со стороны православных, так и со стороны части католиков. Православные обвиняют униатов в разрушении единства Православной церкви, в насильственном обращении и в использовании политических рычагов. Католики-традиционалисты иногда критикуют греко-католиков за «слишком восточный» обряд, который, по их мнению, размывает католическую идентичность. Внутри самого греко-католицизма существуют споры о степени латинизации: некоторые общины стремятся к полному очищению от латинских заимствований (например, от использования чёток-вервицы, католических молитв, изображений Сердца Иисусова), другие, напротив, допускают элементы латинского обряда.
Источники
- Кодекс канонов восточных церквей (1990).
- История христианства: в 2 т. / под ред. А. Д. Шмемана. — М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2007.
- Флоря Б. Н. Брестская уния 1596 г. и некоторые вопросы конфессиональной истории Восточной Европы. — М.: Индрик, 2003.
- Дмитриев М. В. Православие и католичество: проблемы взаимоотношений. — СПб.: Алетейя, 2001.
- Официальный сайт Украинской греко-католической церкви (ugcc.ua).
- Annuario Pontificio (Ежегодник Святого Престола) за 2023 год.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →