Хамр и запрет алкоголя в исламе¶

Хамр (араб. خمر — «вино», «опьяняющее») — в исламском праве (фикхе) термин, обозначающий любые опьяняющие вещества, включая алкогольные напитки, наркотические средства и иные интоксиканты. Употребление хамра категорически запрещено (харам) в исламе на основании прямого предписания Корана и хадисов пророка Мухаммада. Запрет распространяется не только на распитие, но и на производство, продажу, покупку, транспортировку и угощение алкоголем.

¶Этимология и определение

Слово «хамр» происходит от арабского корня х-м-р (خمر), означающего «покрывать», «скрывать», «закрывать». Согласно классическим арабским лексикографам, хамром называется всё, что покрывает разум, то есть оказывает опьяняющее действие. В широком смысле хамр — это любой субстрат (жидкость, порошок, вещество), который при употреблении затемняет рассудок и нарушает контроль над поведением.

В исламском праве сложились две основные позиции относительно того, что считать хамром:

• Ханафитский мазхаб (одна из четырёх правовых школ суннитского ислама) ограничивает хамр исключительно вином, получаемым из винограда, а опьяняющие напитки из других продуктов (фиников, ячменя, мёда, пшеницы) считает запрещёнными на основании хадисов, но не приравнивает их к хамру в строгом смысле.
• Маликитский, шафиитский и ханбалитский мазхабы придерживаются более широкого определения: хамром признаётся любое вещество, которое опьяняет, независимо от исходного сырья. Эта позиция подкрепляется хадисом, в котором пророк Мухаммад сказал: «Всё опьяняющее — хамр, и всё опьяняющее — запретно».

¶Источники запрета

¶Коран

В Коране запрет на алкоголь вводился поэтапно. Можно выделить четыре ключевых аята (стиха), отражающих последовательное ужесточение позиции:

1. Сура «Ан-Нахль» (16:67) — первое упоминание: «Из плодов пальм и виноградников вы получаете опьяняющий напиток и добрый удел. Воистину, в этом — знамение для людей размышляющих». На этом этапе алкоголь ещё не запрещён, но уже противопоставлен «доброму уделу».
2. Сура «Аль-Бакара» (2:219) — частичное ограничение: «Они спрашивают тебя о вине и азартных играх. Скажи: „В них есть большой грех, но есть и польза для людей, хотя греха в них больше, чем пользы“».
3. Сура «Ан-Ниса» (4:43) — запрет на молитву в состоянии опьянения: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, будучи пьяными, пока не будете понимать то, что произносите».
4. Сура «Аль-Маида» (5:90) — окончательный и категоричный запрет: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же её, — быть может, вы преуспеете».

Аят 5:90 считается решающим в установлении запрета. В следующем аяте (5:91) указывается причина: «Воистину, сатана при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза».

¶Хадисы

В сборниках хадисов (преданий о словах и действиях пророка Мухаммада) содержится множество высказываний, конкретизирующих запрет:

• «Всё опьяняющее — хамр, и всё опьяняющее — запретно» (передают Муслим и аль-Бухари).
• «То, чего много опьяняет, запретно и в малых количествах» (передают Абу Дауд и ат-Тирмизи).
• «Проклял Аллах вино, и того, кто его выжимает, и того, кому его выжимают, и того, кто его пьёт, и того, кто его разносит, и того, кому его разносят, и того, кто его продаёт, и того, кто его покупает, и того, кто его изготавливает, и того, кому его изготавливают» (передают Абу Дауд и Ибн Маджа).

¶Правовые последствия

В классическом исламском праве употребление хамра относится к категории хадд — преступлений, за которые установлено фиксированное наказание. Для свободного мусульманина предусмотрено 80 ударов плетью (в ханафитском мазхабе) или 40 ударов (в остальных мазхабах). Для раба наказание сокращается вдвое. Требование о наказании предъявляется при наличии двух свидетелей или добровольного признания виновного.

Помимо телесного наказания, употребление алкоголя влечёт:

• недействительность молитвы, совершённой в состоянии опьянения;
• невозможность свидетельствовать в суде (до покаяния);
• расторжение брака в некоторых мазхабах, если супруг систематически пьёт;
• запрет на наследование по завещанию, составленному в состоянии опьянения.

¶Исключения и спорные вопросы

Исламское право предусматривает крайне узкие исключения из запрета:

• Медицинское использование: употребление алкоголя допускается в качестве лекарства, если нет альтернативы и это предписано врачом-мусульманином. Однако большинство богословов требует, чтобы польза была доказана, а доза — минимальной.
• Неосознанное употребление: если человек выпил алкоголь, не зная о том, что напиток содержит спирт, или по принуждению, наказание не применяется.
• Случайное попадание в организм: например, при приёме пищи, приготовленной с добавлением вина, если человек не знал об этом.

Спорным остаётся вопрос о веществах, содержащих незначительный процент алкоголя (например, кефир, соевый соус, безалкогольное пиво). Большинство богословов разрешает употребление продуктов, в которых алкоголь присутствует в следовых количествах и не вызывает опьянения, при условии, что он не был добавлен искусственно.

¶Практика в мусульманских странах

Запрет на алкоголь реализуется в разной степени в зависимости от страны:

• Полный запрет: Саудовская Аравия, Иран, Кувейт, Ливия, Судан, Сомали. В этих странах продажа и употребление алкоголя караются штрафами, тюремным заключением или телесными наказаниями.
• Частичные ограничения: Объединённые Арабские Эмираты, Катар, Бахрейн, Оман, Малайзия, Индонезия. Алкоголь разрешён для немусульман в специальных местах (отели, лицензированные магазины), но запрещён или ограничен для мусульман.
• Светские режимы: Турция, Египет, Ливан, Тунис, Марокко. Производство и продажа алкоголя легальны, но существуют ограничения в священные месяцы и на время поста.

¶Интересные факты

• В средневековом исламском мире запрет на алкоголь стимулировал развитие безалкогольных напитков: шербетов, сиропов, соков. Это повлияло на формирование кулинарных традиций Ближнего Востока.
• В арабском языке существует более 100 слов для обозначения вина, что связано с богатой доисламской поэтической традицией восхваления вина (хамрийят), которая после установления запрета трансформировалась в аллегорическую поэзию о духовном опьянении любовью к Богу.
• В России действует ограничение на продажу алкоголя в местах, прилегающих к мечетям и иным культовым зданиям, что частично учитывает религиозные предписания мусульман.