Хойка — традиционный праздник охоты¶

Хойка (от фин. hoikka — «хойкка», «костёр») — традиционный зимний охотничий праздник, распространённый среди народов Карелии, Приладожья и сопредельных районов России, Финляндии и Карелии. Праздник связан с началом зимнего сезона охоты на пушного зверя, проводится в ноябре — декабре и сопровождается ритуалами, угощениями и общими гуляниями.

¶Происхождение и значение

Хойка — древний обходной праздник, корни которого восходят к языческим охотничьим обрядам финно-угорских и карельских охотников. Название происходит от слова, обозначающего горящий костёр: на кострах жарили мясо, грелись и устраивали праздничные трапезы. В дохристианскую эпоху хойка сопровождалась жертвоприношениями лесным духам и хозяину тайги, чтобы задобрить его перед началом охотничьего сезона.

С приходом христианства обряды хойки были синкретизированы с календарём православных праздников. В Карелии и Приладожье хойку стали связывать с днём святого Евстафия (Ефстафия) Плакиды — 3 сентября по православному календарю, однако в народной традиции праздник приурочивали к первому снегу и началу сезона. В разных районах даты варьировались: в одних местах хойку отмечали в ноябре, в других — в декабре, после первых заморозков, когда шкуры пушного зверя становились ценными.

¶Как проводили хойку

Классический сценарий праздника включал следующие элементы:

• Общий костёр. Охотники собирались у большого костра на опушке леса или у берега озера. Костёр играл центральную ритуальную роль — отсюда и название праздника.
• Ритуальная трапеза. На костре жарили мясо (чаще всего дичь — зайца, утку, глухаря), варили похлёбку, пили чай и, в более позднее время, спиртные напитки.
• Угощение. Хозяйки готовили пироги, блины, узвар. Часть добычи отдавали на общий стол.
• Тосты и обходные песни. Существовал особый жанр хойкочных песен — шуточных, часто сатирических, в которых высмеивались соседи, местные порядки и события года.
• Игры и забавы. Катание с горок, борьба, метание снарядов, лыжные состязания.

В некоторых районах Карелии праздник сопровождался «обходом дворов» — охотники ходили по домам с пожеланиями удачи, а хозяева одаривали их угощением.

¶Региональные особенности

¶В Карелии

В Карелии хойка считается одним из наиболее сохранившихся традиционных праздников. В XXI веке он возрождается как этнографическое и туристическое событие. В Республике Карелия проводятся фестивали хойки, на которых восстанавливают старинные обряды, устраивают охотничьи конкурсы и дегустации национальных блюд.

¶В Финляндии

В Финляндии аналогичный праздник известен как юллипухи (Joulupukki, «рождественский козёл») — хотя это уже другая традиция, более связанная с Рождеством. Ближайший аналог хойки — мецокетту (metsäkettu, «лесная лиса») и ряд региональных охотничьих праздников, проводившихся в ноябре — декабре.

¶В северных районах России

В Вологодской, Архангельской и Мурманской областях охотничьи праздники имели сходные черты, но местное население могло называть их иначе — «охотничий день», «первый снег», «заздравье охоты».

¶Хойка в культуре

Хойка упоминается в фольклоре народов Карелии и в произведениях писателей, работавших на севере России. Праздник стал темой этнографических исследований: его описывали в трудах по карельской и финской этнографии XIX — начала XX века. В современной Карелии хойка используется как элемент этнотуризма и как способ сохранения охотничьих традиций.

¶Современное состояние

В настоящее время хойка проводится преимущественно в Республике Карелия и в северных районах Ленинградской области. Праздник организуют охотничьи общества, национальные культурные общества и муниципальные администрации. Стандартная программа включает:

• розжиг большого костра;
• приготовление традиционных блюд;
• конкурсы и состязания;
• концертную программу с карельскими и финскими песнями;
• выставки охотничьего снаряжения.

Хойка остаётся одним из немногих охотничьих праздников русского Севера, сохранившихся в живой традиции.

¶Источники

• Карельский народный календарь (этнографические материалы)
• Труды по этнографии Карелии и Приладожья XIX — начала XX века
• Материалы Республиканского краеведческого музея (Петрозаводск)