Инкубы — мифологические демоны¶
Инкубы (лат. incubus, от incubare — «лежать сверху»; мн. ч. incubi) — согласно средневековой демонологии, мужской демон, который в образе мужчины или в виде ночного кошмара посещает женщин во сне и вступает с ними в сексуальный контакт. Женский аналог инкуба — сукубы (лат. succubus, от succubere — «лежать внизу»). Оба персонажа занимают важное место в христианской демонологической традиции и фольклоре Европы, а также в искусстве — от средневековых рукописей до современной поп-культуры.
¶Происхождение и этимология
Латинское incubus в римской мифологии означало «ночной кошмар» — состояние, при котором человеку кажется, что на грудь ему сел кто-то тяжёлый и он не может ни дышать, ни пошевелиться. Римские авторы, включая Плиния Старшего, описывали это явление как естественное. С переходом Рима к христианству кошмар был переосмыслен как сверхъестественное существо, порождённое демонами.
В раннехристианской литературе инкубы упоминаются у Отцов Церкви. Августин Гиппонский в «Городе Божем» (V век) обсуждал вопрос, могут ли демоны физически оплодотворять женщин, и пришёл к выводу, что это возможно, но требует участия мужского семени, которое демон собирает у мужчин. Эта идея легла в основу средневекового представления о том, что инкубы и сукубы — один и тот же демон, меняющий облик в зависимости от задачи.
¶Средневековая демонология
В средневековой демонологии инкубы получили подробную «систематизацию». Считалось, что они:
- посещают женщин, чаще всего молодых и красивых;
- могут оплодотворять их, порождая «инкубатов» — детей демонического происхождения;
- иногда появляются в облике знакомых мужчин или в виде красивого юноши;
- действуют преимущественно ночью, пользуясь состоянием сна.
Существовали и представления о том, что инкубы могут наносить физический вред — душить спящего, наносить синяки и раны. В ряде текстов сообщалось, что инкубы крадут пищу и напитки.
Одним из самых известных «юридических» документов, связанных с инкубами, является дело 1470 года о некоем канонике по имени Hermogine, якобы породившем инкубатов от нескольких женщин. Другой известный эпизод — «Месопотамское дело» 1550-х годов, описанное в трактате францисканца Лудовико Синистрари д'Аморно («Demoniality», 1700), где инкубы представлены как реальные существа, способные к физическому контакту с людьми.
¶Судебные процессы и ведьмовские охоты
Инкубы играли заметную роль в судебных процессах над ведьмами в Европе XV–XVII веков. Обвиняемые женщины нередко показывали, что демон посещал их в облике мужчины, и это могло служить доказательством «сделки с Сатаной». В ряде случаев обвинения в связях с инкубами предъявлялись женщинам, страдавшим эпилепсией, расстройствами сна или психическими заболеваниями — их приступы интерпретировались как демонические нападения.
Историк Жан Боден в трактате «Демономания ведьм» (1580) утверждал, что инкубы — реальные демоны, способные принимать материальную форму. Противоположную позицию занимал в XVI веке Йоханн Вейер, один из первых критиков ведьмовских процессов, который считал рассказы об инкубах плодом болезненного воображения.
¶Инкубы в мифологиях других народов
Представления о демонических любовниках, посещающих женщин по ночам, существуют не только в европейской традиции:
- Лилит — в еврейской мифологии демоница, иногда выступающая в паре с инкубом или отождествляемая с ним;
- Ифрит — в арабской мифологии дух, который может принимать облик человека и вступать в брак с людьми;
- Мара — в скандинавской мифологии существо, вызывающее кошмары;
- Женщина-вампир (стрига, мора) — в славянской и румынской традиции, связанной с ночными нападениями на спящих.
¶В искусстве и культуре
Инкубы и сукубы появляются в средневековой живописи и рукописях — например, в «Часослове герцога Беррийского» и в иллюстрациях к «Божественной комедии» Данте, где инкубы упоминаются в песни о влюблённых Паоло и Франческе.
В современной культуре инкубы фигурируют в фэнтези-литературе, компьютерных играх и кино. Среди известных примеров — роман Стивена Кинга «Привидение» (1977) и его экранизация, где демоническая сущность выступает в роли инкуба, а также серия игр The Elder Scrolls, где инкубы представлены как раса демонов Обливиона.
¶Связь с медицинскими явлениями
Современные исследователи связывают средневековые рассказы об инкубах с феноменом сонного паралича — состоянием, при котором человек просыпается, но не может пошевелиться, и ему кажется, что на груди сидит тяжесть. При сонном параличе нередко возникают зрительные и тактильные галлюцинации, включая ощущение присутствия постороннего существа. Психиатр Вольфганг Шпейт в монографии «The Nightmare» (1951) подробно разобрал связь между фольклорными рассказами о ночных демонах и этим состоянием.
¶Примечания
Понятие «инкуб» относится к мифологическим и фольклорным представлениям и не имеет научного подтверждения в качестве реального явления.
Источники:
- Августин Гиппонский. Город Божий
- Лудовико Синистрари д'Аморно. Demoniality (1700)
- Вольфганг Шпейт. The Nightmare (1951)
- Жан Боден. Демономания ведьм (1580)
- Энциклопедия демонологии (ред. Т. О. Клайн)
