Иосиф и его братья

Иосиф и его братья — это роман-тетралогия немецкого писателя Томаса Манна, написанный в 1926–1943 годах. Произведение представляет собой масштабное переосмысление библейского сюжета о патриархе Иосифе, сыне Иакова, и его взаимоотношениях с братьями. Роман сочетает в себе элементы исторического, философского и психологического повествования, а также включает мифологические и теологические мотивы. Тетралогия считается одним из ключевых произведений мировой литературы XX века, оказавшим значительное влияние на развитие жанра исторического романа и интеллектуальной прозы.

История создания

Томас Манн начал работу над романом в 1926 году, находясь под впечатлением от библейских текстов и мифологических исследований. Первоначально замысел был ограничен одной книгой, но в процессе работы автор расширил его до четырёх частей. Первая часть, «Былое Иакова», была опубликована в 1933 году, вторая — «Юный Иосиф» — в 1934 году, третья — «Иосиф в Египте» — в 1936 году, а четвёртая — «Иосиф-кормилец» — в 1943 году. Написание романа совпало с периодом эмиграции Манна из нацистской Германии, что отразилось на темах власти, изгнания и моральной ответственности.

Автор использовал не только канонический текст Книги Бытия, но и апокрифические источники, труды по истории Древнего Востока, а также работы современных ему мифологов, в частности, исследования Джеймса Фрейзера и Эрнста Кассирера. Манн стремился реконструировать психологию и быт древних обществ, придавая библейским персонажам черты реальных людей.

Сюжет

Часть первая: «Былое Иакова»

Роман начинается с рассказа о жизни Иакова, отца Иосифа. Описываются его странствия, женитьба на Лии и Рахили, рождение двенадцати сыновей, а также конфликты между ними. Иаков изображён как сложная фигура, сочетающая в себе черты патриарха и мистика. Особое внимание уделяется его отношениям с Богом и толкованию снов.

Часть вторая: «Юный Иосиф»

Иосиф, любимый сын Иакова, выделяется среди братьев умом, красотой и способностью к толкованию снов. Его отец дарит ему разноцветную одежду, что вызывает зависть братьев. Иосиф рассказывает им сны, в которых он возвышается над ними, что усиливает вражду. Братья замышляют убить его, но в итоге продают в рабство купцам, направляющимся в Египет. Иакову сообщают, что Иосиф был растерзан диким зверем.

Часть третья: «Иосиф в Египте»

Иосиф оказывается в Египте, где становится рабом в доме царедворца Потифара. Благодаря своим способностям и честности он быстро завоёвывает доверие хозяина и становится управляющим его имуществом. Однако жена Потифара, Мут-эм-энет, пытается соблазнить Иосифа. После отказа она ложно обвиняет его в покушении на честь, и Иосиф попадает в тюрьму. В заключении он встречает двух бывших слуг фараона — виночерпия и хлебодара, — и толкует их сны, предсказывая одному из них освобождение, а другому — казнь.

Часть четвёртая: «Иосиф-кормилец»

Через два года фараон видит сны, которые никто не может истолковать. Виночерпий вспоминает о способностях Иосифа, и его приводят к правителю. Иосиф объясняет сны как предвестие семи лет изобилия и семи лет голода. Фараон назначает Иосифа своим советником и поручает ему управление запасами. Во время голода братья Иосифа приходят в Египет за хлебом. Иосиф узнаёт их, но не раскрывает себя. После нескольких испытаний он прощает братьев и переселяет всю семью в Египет. Роман завершается смертью Иакова и обещанием Иосифа, что останки отца будут перенесены в Ханаан.

Основные темы

Миф и история

Манн рассматривает библейский сюжет как миф, который повторяется в разных культурах и эпохах. Он использует параллели с древнеегипетскими, вавилонскими и греческими мифами, подчёркивая универсальность архетипов. Например, история Иосифа сопоставляется с мифом об Осирисе и Исиде, а также с культом Таммуза.

Психология и мораль

Автор уделяет большое внимание внутренним мотивам персонажей. Иосиф изображён как человек, обладающий нарциссическими чертами, но постепенно осознающий свою ответственность перед другими. Братья, особенно Иуда, проходят путь от зависти и жестокости к раскаянию и искуплению. Манн исследует природу зла, прощения и божественного промысла.

Власть и изгнание

Тема изгнания, актуальная для самого Манна, пронизывает роман. Иосиф, будучи рабом и чужеземцем, в итоге достигает высшей власти в Египте. Автор размышляет о том, как человек может сохранить свою идентичность в условиях чужой культуры и политического давления.

Стиль и структура

Роман написан в характерной для Манна манере — длинными, сложными предложениями, с обилием философских отступлений и иронических комментариев. Автор использует архаизированную лексику, имитирующую библейский стиль, но при этом вводит современные психологические и социологические термины. Повествование часто переходит от конкретных событий к общим размышлениям о времени, судьбе и человеческой природе.

Тетралогия состоит из четырёх частей, каждая из которых имеет свою внутреннюю структуру. Внутри глав используются подзаголовки, которые комментируют или перефразируют содержание. Манн также включает в текст многочисленные аллюзии на литературные и исторические источники, что требует от читателя определённой эрудиции.

Критика и влияние

Роман был высоко оценён современниками и критиками за глубину и масштаб. Однако некоторые рецензенты отмечали его чрезмерную длину и сложность. В нацистской Германии произведение было запрещено из-за еврейской тематики и эмигрантского статуса автора. После войны «Иосиф и его братья» стал классикой, оказав влияние на таких писателей, как Гюнтер Грасс, Умберто Эко и Салман Рушди.

В русскоязычной среде роман был переведён в 1970-х годах и получил признание за историческую и психологическую достоверность. Некоторые исследователи, такие как Михаил Бахтин, отмечали в нём элементы полифонического романа, где каждый персонаж имеет свой голос и мировоззрение.

Интересные факты

• Томас Манн начал писать роман в 1926 году, а закончил только в 1943 году, что делает его одним из самых долгих литературных проектов в истории.
• В романе более 2000 страниц в оригинале, что делает его одним из самых объёмных произведений немецкой литературы.
• Манн использовал для написания романа не только Библию, но и труды по египтологии, такие как «История Египта» Джеймса Брэстеда.
• В 1947 году Томас Манн получил Нобелевскую премию по литературе, хотя его роман «Иосиф и его братья» не был упомянут в официальном заявлении комитета.

Источники

• Томас Манн. «Иосиф и его братья» (в 4 томах). Перевод с немецкого С. Апта. М.: Художественная литература, 1970.
• Манн Т. Собрание сочинений в 10 томах. Т. 5-6. М.: Гослитиздат, 1959.
• Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Советский писатель, 1963.
• Кассирер Э. Философия символических форм. М.: Академический проект, 2011.
• Фрейзер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1980.