Изиды — народ восточной Индонезии¶
Изиды (изи, иси, самоназвание — иси, также известные как иси-даяк, изи-даяк, изи-мумун) — австронезийский народ, проживающий в горных районах центральной части индонезийского острова Сумбава в провинции Западная Нуса-Тенгара. Относятся к группе народов западнозондской (сумбава-флоресской) подсемьи австронезийской семьи. Численность оценивается в несколько тысяч человек; точные данные отсутствуют, поскольку в ходе переписей населения Индонезии изиды, как правило, не выделяются отдельно и включаются в состав более широких категорий.
¶Расселение и численность
Изиды населяют преимущественно горные и предгорные районы центральной и восточной части острова Сумбава, в межгорных долинах и на склонах вулканических хребтов. Основные территории расселения приурочены к бассейнам рек, текущих с гор Тамбора, Сумбава и Санггианг. Низменные прибрежные равнины острова населены преимущественно другими народностями — мбою, сумбава-саванцами и мусульманскими переселенцами (трансмигрантами из Явы, Сулавеси и Бали), в связи с чем изиды составляют этническое меньшинство на собственной исторической территории.
По оценкам этнографов XX века, численность изидов составляла от 2 до 5 тысяч человек. В ходе переписей населения Индонезии (1971, 1980, 1990, 2000, 2010 годы) они, как правило, не учитывались как отдельная этническая группа, а объединялись с близкими по языку и культуре народами северной и центральной Сумбавы. Современные оценки остаются приблизительными и существенно различаются в различных источниках.
¶Язык
Изиды говорят на изидском языке (изи), относящемся к западнозондской ветви австронезийской семьи языков. Вместе с языками мбою, талиу, мето и ряда других он образует северносумбавскую группу. Лингвистическая классификация изидского языка окончательно не устоялась: в ряде источников он рассматривается как диалект мбоюского языка, в других — как самостоятельный язык.
Письменность на изидском языке отсутствует. В межэтническом общении, а также в сфере образования и административного управления используется индонезийский язык. Среди изидов, проживающих в городах и переселившихся на другие острова Индонезии, наблюдается постепенный переход на индонезийский, в результате чего изидский язык вытесняется из повседневного употребления.
¶Хозяйство и быт
Традиционное занятие изидов — подсечно-огневое земледелие в горных районах. Основные культуры: сорго, просо, рис (на орошаемых террасах), кукуруза, бобовые, овощи. Разводят мелкий рогатый скот, свиней и домашнюю птицу. Скотоводство имеет прежде всего социальное и ритуальное значение: крупный рогатый скот служит объектом выкупа при заключении брака и участвует в жертвоприношениях.
Традиционное жилище изидов — длинный дом (лаванг), рассчитанный на несколько родственных семей. Длинный дом возводился на сваях, имел двускатную крышу, покрытую аланг-аланговой соломой, и общий крытый коридор вдоль всей постройки. Внутри дома располагались отдельные очаги для каждой семьи. В настоящее время длинные дома постепенно вытесняются индивидуальными постройками западного типа.
¶Общественный строй
Общество изидов традиционно имело матрилинейную структуру: происхождение и родство считались по женской линии, наследование имущества и земельных угодий осуществлялось через материнский род. Брак был патрилокальным — после свадьбы супруг переезжал в общину жены. Крупные роды управлялись советом старейшин, решения по которым принимались коллегиально.
¶Религия и верования
Традиционная религия изидов — анимизм и культ предков. Существовало представление о многослойной вселенной, населённой духами леса, гор, рек и предков. Важную роль в ритуальной жизни играли жертвоприношения скота, связанные с посевом, урожаем, постройкой нового дома, браком и погребением. С середины XX века под влиянием индонезийской государственной политики и миссионерской деятельности значительная часть изидов приняла ислам суннитского толка, меньшая — протестантизм. Традиционные верования сохраняются в синкретической форме.
¶Культура
Традиционное искусство изидов включает устное народное творчество (мифы, легенды, родословные песни), ткачество (изготовление тканей с геометрическим орнаментом), резьбу по дереву и изготовление керамики. Музыкальные инструменты — бамбуковые флейты, гонговые ансамбли. Важное место в культурной жизни занимали коллективные танцы и праздники, сопровождавшиеся жертвоприношениями.
¶Современное положение
В настоящее время изиды сталкиваются с рядом проблем, характерных для малых народов Индонезии: вытеснение традиционного языка индонезийским, урбанизация, приток переселенцев на исторические земли, распространение формальной религии (ислама и христианства) вместо традиционных верований. Правительство провинции Западная Нуса-Тенгара реализует программы поддержки коренных народов, однако их эффективность в отношении столь малочисленных групп остаётся ограниченной.
Изиды изучаются преимущественно голландскими и индонезийскими этнографами. Среди исследователей, работавших с этим народом, — А. Б. Лоффлер, чьи полевые материалы середины XX века остаются основным источником сведений об изидах.
¶Источники
- Ethnologue: Languages of the World — Sumbawa
- Gordon, Raymond G. (ed.). Ethnologue: Languages of the World
- Loffler, L. G. Sumbawa: Anthropological Aspects of a Lesser Known Island of Indonesia
- Badan Pusat Statistik Republik Indonesia — данные переписей населения
- Kozok, Uli. Surat Kabar Melayu-Melayu: Malay Annals of Sumatra and Beyond