Камиль Гюисманс

Камиль Гюисманс — это французский писатель, поэт и художественный критик, наиболее известный как автор романа «Наоборот» (фр. À rebours), ставшего своего рода «библией» декадентства и символизма конца XIX века. Его творчество, отмеченное глубоким пессимизмом, интересом к эстетике упадка и мистицизму, оказало значительное влияние на развитие европейской литературы, в том числе на таких авторов, как Оскар Уайльд, Джорис-Карл Гюисманс (настоящее имя — Шарль-Мари-Жорж Гюисманс) и других представителей «проклятого» направления.

Биография

Ранние годы и начало творчества

Шарль-Мари-Жорж Гюисманс (Charles-Marie-Georges Huysmans) родился 5 февраля 1848 года в Париже в семье голландского происхождения. Его отец, Годфрид Гюисманс, был литографом, а мать, Мария-Тереза Барбе, происходила из буржуазной семьи. После смерти отца в 1856 году мать вновь вышла замуж, и отчим, Жюль Огюстен, стал заниматься воспитанием будущего писателя.

Гюисманс получил классическое образование в лицее Сен-Луи, а затем поступил на службу в Министерство внутренних дел, где проработал более тридцати лет, до 1898 года. Эта рутинная чиновничья работа, которую он ненавидел, стала постоянным фоном его жизни и источником сатирических образов в его ранних произведениях.

Литературный дебют и натурализм

Первые литературные опыты Гюисманса были написаны под влиянием натурализма, в частности, творчества Эмиля Золя. В 1874 году он опубликовал сборник стихов «Ваза с пряностями» (Le Drageoir aux épices), а в 1876 году — первый роман «Марта, история проститутки» (Marthe, histoire d’une fille), который был запрещён цензурой за «безнравственность».

В 1877 году вышла повесть «Сестры Ватар» (Les Sœurs Vatard), посвящённая жизни парижских работниц. Это произведение привлекло внимание Золя, который включил Гюисманса в свой кружок «Меданская группа» (Groupe de Médan). В 1880 году группа опубликовала сборник «Меданские вечера» (Les Soirées de Médan), куда вошла новелла Гюисманса «С мешком за спиной» (Sac au dos), описывающая ужасы франко-прусской войны 1870–1871 годов.

Переход к декадентству и символизму

К середине 1880-х годов Гюисманс разочаровался в натурализме, который казался ему слишком поверхностным и материалистичным. Этот перелом ознаменовался выходом в 1884 году романа «Наоборот» (À rebours). Главный герой, герцог Жан дез Эссент, — эстет и мизантроп, который, устав от пошлости современного мира, запирается в своём загородном доме и пытается создать искусственную реальность, основанную на изысканных чувственных удовольствиях, литературе, живописи и музыке.

Роман стал манифестом декадентства. Он был высоко оценён символистами (Стефан Малларме, Поль Верлен) и оказал огромное влияние на Оскара Уайльда, который использовал образ дез Эссента при создании своего «Портрета Дориана Грея». Сам Гюисманс, однако, впоследствии дистанцировался от этого произведения, считая его «опасным» из-за его нигилистического пафоса.

Мистицизм и обращение в католицизм

После «Наоборот» Гюисманс пережил глубокий духовный кризис, который привёл его к увлечению оккультизмом и сатанизмом. Этот период отразился в романе «Там, внизу» (Là-bas, 1891), где описывается чёрная месса и жизнь современного сатаниста. В книге Гюисманс, с одной стороны, демонстрирует отвращение к злу, с другой — проявляет болезненный интерес к нему.

В 1892 году, после долгих колебаний, Гюисманс обратился в католицизм. Его последующие произведения, такие как «В пути» (En route, 1895), «Собор» (La Cathédrale, 1898) и «Облаты» (L’Oblat, 1903), посвящены теме религиозного поиска, монашеской жизни и католической мистики. В этих книгах он описывает свой опыт пребывания в бенедиктинских монастырях, в частности в аббатстве Лигюж (Ligugé), где он некоторое время жил.

Последние годы

В 1898 году Гюисманс вышел на пенсию и поселился в Лигюже, но из-за антиклерикальных законов во Франции (закон об ассоциациях 1901 года) был вынужден вернуться в Париж. Он продолжал писать, но его здоровье ухудшалось. В 1905 году у него был диагностирован рак горла. Гюисманс умер 12 мая 1907 года в Париже. Похоронен на кладбище Монпарнас.

Творчество

Основные темы и мотивы

Творчество Гюисманса можно условно разделить на три этапа: натуралистический, декадентский и религиозный. Однако через все его произведения проходят общие мотивы:

• Отвращение к современности (мизогиния и мизантропия). Гюисманс испытывал глубокое отвращение к буржуазному обществу, индустриализации, массовой культуре и пошлости. Его герои — одинокие эстеты, бегущие от реальности.
• Эстетизм. Искусство для Гюисманса — высшая ценность, способная заменить собой реальность. Он детально описывает живопись (особенно импрессионистов и прерафаэлитов), архитектуру, музыку и литературу.
• Сенсорность. Гюисманс уделяет огромное внимание чувственным ощущениям: запахам, вкусам, цветам, звукам. Его проза — это «синестезия» (смешение чувств), где музыка может быть «фиолетовой», а запах — «горьким».
• Духовный поиск. От нигилизма и декадентства Гюисманс приходит к католицизму, но его вера окрашена в мистические, средневековые тона. Он интересуется не столько догматами, сколько эстетикой и мистикой католицизма.

Ключевые произведения

• «Наоборот» (1884) — центральный роман декадентства. Книга, в которой практически нет сюжета, а есть лишь описание жизни герцога дез Эссента: его библиотека, коллекция картин, эксперименты с парфюмерией, цветами и едой.
• «Там, внизу» (1891) — роман о современном сатанизме, написанный в форме детективного расследования. Главный герой, писатель Дюрталь (альтер эго Гюисманса), изучает жизнь средневекового серийного убийцы Жиля де Ре и сталкивается с оккультными кругами Парижа.
• «В пути» (1895) — первый роман «католического цикла». Описывает обращение Дюрталя в веру и его пребывание в монастыре.
• «Собор» (1898) — энциклопедическое описание Шартрского собора, в котором Гюисманс интерпретирует его архитектуру и скульптуру как символ католической веры.
• «Облаты» (1903) — завершающий роман цикла, посвящённый жизни монаха-облата (человека, принявшего постриг, но не ставшего священником).

Стиль и язык

Гюисманс — один из самых стилистически изощрённых французских писателей. Его язык отличается:

• Архаизмами и неологизмами. Он активно использует устаревшие слова и создаёт новые, чтобы передать тончайшие оттенки смысла.
• Длинными, сложными предложениями. Его синтаксис часто напоминает музыкальную фугу, где темы переплетаются и развиваются.
• Детализацией. Гюисманс может посвятить несколько страниц описанию одного цветка или картины, стремясь к полной, исчерпывающей характеристике.
• Сатирой. Несмотря на элитарность, Гюисманс — блестящий сатирик, особенно в описании буржуазных нравов и литературных кругов.

Влияние и критика

Влияние на литературу и искусство

Гюисманс оказал огромное влияние на литературу XX века:

• Декадентство и символизм. «Наоборот» стал программным текстом для всего европейского декадентства.
• Оскар Уайльд. Прямо заимствовал образ дез Эссента для лорда Генри Уоттона в «Портрете Дориана Грея».
• Модернизм. Его техника «потока сознания» и интерес к субъективному восприятию предвосхитили Джеймса Джойса и Вирджинию Вулф.
• Экзистенциализм. Тема отчуждения и поиска смысла в абсурдном мире перекликается с идеями Альбера Камю и Жана-Поля Сартра.
• Магический реализм. Его смешение реальности и фантазии, мистики и быта повлияло на таких авторов, как Хорхе Луис Борхес и Милан Кундера.

Критика

При жизни Гюисманс был фигурой противоречивой. Натуралисты считали его предателем, а католики — слишком светским и эстетствующим. Многие критики обвиняли его в:

• Элитарности и снобизме. Его проза часто воспринималась как слишком сложная и недоступная для широкой публики.
• Пессимизме и нигилизме. Особенно это касалось «Наоборот», который называли «опасной книгой».
• Излишнем натурализме. В романе «Там, внизу» он детально описывает чёрную мессу, что вызвало скандал.

В XX веке интерес к Гюисмансу возродился. Его стали рассматривать как одного из предшественников постмодернизма, а его стиль — как образец «высокого» литературного мастерства.

Интересные факты

• Гюисманс был страстным коллекционером. Он собирал картины импрессионистов (Дега, Сезанна, Ренуара) и гравюры.
• Он был одним из первых, кто оценил творчество Одилона Редона и Гюстава Моро.
• В романе «Наоборот» Гюисманс описывает «орган рта» — устройство, которое позволяет дегустировать различные ликёры, каждый из которых соответствует определённому музыкальному инструменту.
• Писатель страдал от хронической бессонницы и неврастении, что отразилось в его произведениях.
• В России творчество Гюисманса было известно в начале XX века, его переводили и издавали, но после революции он был надолго забыт. Интерес к нему возродился только в 1990-е годы.

Источники

• Huysmans, J.-K. (1884). À rebours. Paris: Charpentier.
• Huysmans, J.-K. (1891). Là-bas. Paris: Tresse & Stock.
• Huysmans, J.-K. (1895). En route. Paris: Stock.
• Bachelin, H. (1926). J.-K. Huysmans: du naturalisme au mysticisme. Paris: Perrin.
• Cevasco, G. A. (1961). J.-K. Huysmans: A Study in Decadence. New York: Twayne Publishers.
• Ziegler, R. (2004). The Mirror of Divinity: The World and Creation in J.-K. Huysmans. Newark: University of Delaware Press.