Конгресс за свободу культуры

Конгресс за свободу культуры — международная неправительственная организация, основанная в 1950 году в Западном Берлине, ставившая своей целью поддержку и продвижение либеральных ценностей, интеллектуальной свободы и антикоммунизма в среде западной интеллигенции в период холодной войны. Деятельность организации была сосредоточена на проведении конференций, издании журналов и финансировании культурных проектов, направленных на противодействие советскому влиянию в сфере культуры и науки.

История

Предпосылки создания

После окончания Второй мировой войны и начала холодной войны Советский Союз активно использовал культурную дипломатию для распространения коммунистической идеологии среди интеллигенции Западной Европы и США. В ответ на это, а также в условиях растущего влияния сталинизма в левых кругах, группа американских и европейских интеллектуалов, в том числе бывших левых, пришла к выводу о необходимости создания единой платформы для продвижения демократических ценностей.

Основание и первые годы

Конгресс за свободу культуры был официально учреждён 26 июня 1950 года на учредительной конференции в Западном Берлине, собравшей более 100 делегатов из 21 страны. Среди основателей были такие известные фигуры, как философ Ханна Арендт, писатели Артур Кёстлер, Джордж Оруэлл (посмертно), Игнацио Силоне, композитор Игорь Стравинский, дирижёр Артуро Тосканини и другие. Первым президентом организации стал американский философ и педагог Сидни Хук.

Финансирование Конгресса изначально осуществлялось через подставные фонды, которые, как позже выяснилось, контролировались Центральным разведывательным управлением США (ЦРУ). В 1967 году журнал The New York Times и другие издания опубликовали расследования, подтвердившие, что ЦРУ тайно финансировало Конгресс через Фонд Фарфилда и другие организации. Это привело к скандалу и реорганизации структуры.

Деятельность в период холодной войны

В 1950-е — 1960-е годы Конгресс провёл десятки крупных конференций, симпозиумов и семинаров в Европе, Азии и Латинской Америке. Основными темами были критика сталинизма, защита прав человека, свобода творчества и научного поиска. Организация издавала несколько влиятельных журналов, включая «Encounter» (Великобритания), «Preuves» (Франция), «Der Monat» (ФРГ), «Tempo Presente» (Италия) и «Cuadernos» (Латинская Америка). Эти издания публиковали произведения таких авторов, как Владимир Набоков, Уистен Хью Оден, Стивен Спендер, Мэри Маккарти и других.

Конгресс также финансировал переводы и распространение на Западе произведений диссидентов из СССР и стран Восточного блока, таких как Борис Пастернак, Александр Солженицын, Андрей Синявский и Юлий Даниэль.

Кризис и реорганизация

После разоблачения связи с ЦРУ в 1967 году Конгресс столкнулся с серьёзным кризисом доверия. Многие члены и участники осудили тайное финансирование, хотя некоторые защищали организацию, утверждая, что её цели были благородными, а методы — вынужденными в условиях холодной войны. В 1968 году Конгресс был преобразован в Международный комитет за свободу культуры, который прекратил своё существование в 1977 году, уступив место Международному центру за свободу культуры.

Структура и финансирование

Руководство

Конгресс возглавлялся президентом, избираемым на общем собрании. В разное время эту должность занимали:

• Сидни Хук (1950–1955)
• Дени де Ружмон (1955–1967)
• другие

Исполнительным комитетом руководили генеральные секретари, среди которых наиболее известен американский дипломат и разведчик Майкл Джоссельсон, который фактически координировал связи с ЦРУ.

Финансирование

Основным источником финансирования до 1967 года были средства ЦРУ, переводимые через подставные фонды, такие как Фонд Фарфилда, Фонд Каплана и Фонд Хоблитцеля. После разоблачения организация перешла на открытое финансирование от частных доноров и фондов, включая Фонд Форда и Фонд Рокфеллера.

Критика

Деятельность Конгресса за свободу культуры была подвергнута критике с разных сторон:

• Со стороны левых и коммунистических кругов — организация рассматривалась как инструмент культурной экспансии США и идеологической войны против социализма.
• Со стороны правых консерваторов — некоторые обвиняли Конгресс в излишнем либерализме и поддержке левых антикоммунистов, что, по их мнению, ослабляло борьбу с коммунизмом.
• Со стороны либералов и демократов — основные нарекания вызывала секретность финансирования и связь с разведывательными службами, что противоречило принципам открытости и независимости, которые организация декларировала.

Наследие

Несмотря на скандалы, Конгресс за свободу культуры сыграл значительную роль в формировании послевоенной интеллектуальной среды Запада. Его деятельность способствовала консолидации антикоммунистической интеллигенции, популяризации идей либеральной демократии и прав человека, а также поддержке диссидентского движения в странах Восточного блока. Многие из издававшихся им журналов продолжали выходить и после закрытия организации, а созданные в его рамках сети контактов сохранялись на десятилетия.

Источники

• Saunders, F. S. (1999). The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters. The New Press.
• Scott-Smith, G. (2002). The Politics of Apolitical Culture: The Congress for Cultural Freedom, the CIA, and Post-War American Hegemony. Routledge.
• Wilford, H. (2008). The Mighty Wurlitzer: How the CIA Played America. Harvard University Press.
• Coleman, P. (1989). The Liberal Conspiracy: The Congress for Cultural Freedom and the Struggle for the Mind of Postwar Europe. Free Press.
• Stonor Saunders, F. (2000). Who Paid the Piper? The CIA and the Cultural Cold War. Granta Books.