Крестьянин — историческая категория сельского населения¶
Крестьянин — обозначение сельского жителя, занятого земледельческим трудом, в исторической и правовой традиции России и Западной Европы. В социальном и юридическом смысле крестьянин — член крестьянского сословия, находившийся в зависимости от владельца земли (помещика, государства, общины) и обладавший определённым комплексом прав и обязанностей. Термин происходит от слова «кресть» — пашня, обработанная земля.
¶Этимология и происхождение термина
Слово «крестьянин» восходит к древнерусскому «кресть» (пашня, земля под посев). В летописях и договорных грамотах XI—XIII веков «крестьяне» изначально означало просто «сельские жители», «земледельцы» — в отличие от горожан. С течением времени, по мере закрепощения населения, термин приобрёл социальный и юридический оттенок: крестьянин стал обозначать зависимого сельского работника.
¶Крестьянство в Древней Руси
В X—XIII веках большинство населения Руси составляли свободные сельские общинники. Крестьяне-общинники обладали правом перехода от одного владельца к другому, платили натуральные повинности и участвовали в общинном самоуправлении. Слово «крестьянин» в этот период почти не употреблялось в юридическом значении — чаще встречались термины «смерд», «сельчанин», «земледелец».
¶Закрепощение и сословный статус
Основные этапы закрепощения крестьян в России:
- XV век — Юрьев день (последняя неделя ноября) закрепил право перехода крестьян от одного помещика к другому с уплатой «пожилого» и «заезда». Введено Иваном III в 1497 году.
- 1581 год — введение «заповедных лет», запретивших переход в годы неурожаев. При Фёдоре Иоанновиче и Борисе Годунове.
- 1649 год — Соборное уложение Алексея Михайловича окончательно закрепостило крестьян: бессрочный переход отменён, беглые подлежали возврату помещику.
- XVIII век — крепостное право распространено на Украину, Прибалтику, Поволжье, Сибирь. Крестьяне становятся объектом купли-продажи.
К XIX веку крестьяне были разделены на категории: дворовые (жившие в доме помещика), оброчные (платившие денежную повинность) и барщинные (отбывавшие трудовую повинность). Отдельно стояли государственные крестьяне, принадлежавшие казне, и удельные — принадлежавшие императорской фамилии.
¶Барщина и оброк
Две основные формы эксплуатации крепостного труда:
| Форма | Суть | Период расцвета |
|---|---|---|
| Барщина | Личный труд крестьянина на помещичьей земле (обычно 3 дня в неделю) | XVIII — первая половина XIX века |
| Оброк | Денежный или натуральный платёж с крестьянского хозяйства | Вторая половина XIX века |
После указа 1803 года «О вольных хлебопашцах» и последующих мер масштаб барщины постепенно сокращался в пользу оброка.
¶Отмена крепостного права
Крестьянская реформа 1861 года, проведённая при Александре II, упразднила крепостную зависимость. Крестьяне получили личную свободу и право выкупать надельную землю. Однако условия реформы были невыгодны для крестьян: земля переходила в пользование крестьянской общины, за неё полагался выкуп (20% суммы платило государство, 80% — крестьяне, с рассрочкой на 49 лет). Были введены «временнообязанные» отношения, сохранявшиеся до выкупа.
После реформы крестьяне составляли отдельное сословие с особыми органами управления — волостными сходами и мировыми посредниками.
¶Крестьянская община
Общинное (мирское) землевладение было характерной чертой русского крестьянства. Земля принадлежала общине и периодически перераспределялась между дворами в зависимости от количества работников. Община несла коллективную ответственность по налогам, решала вопросы о переселении, избирала старост. После 1905 года и Столыпинской аграрной реформы началось развитие индивидуальных крестьянских хозяйств («отрубов» и «хуторов»).
¶Крестьянство в XX веке
После Октябрьской революции 1917 года крестьяне получили землю помещиков, но столкнулись с продразвёрсткой и конфискациями. Политика «раскулачивания» 1929—1933 годов ликвидировала богатое крестьянское хозяйство как класс. Массовая коллективизация превратила крестьян в колхозников — работников сельхозартелей, лишенных паспортов и свободы перемещения до 1970-х годов.
¶Крестьянство в Западной Европе
Термин «крестьянин» (фр. paysan, нем. Bauer, англ. peasant) в европейской традиции также обозначал зависимого сельского жителя. В Западной Европе процесс освобождения крестьян растянулся на столетия: во Франции крепостное право было отменено ещё в XIV—XV веках, в Германии — в начале XIX века (1807—1811 годы, реформы Штейна-Гарденберга), в Австрии — в 1848 году.
¶Культурное значение
Крестьянин стал центральным образом русской культуры XIX века. В литературе — это персонажи произведений Ивана Тургенева («Бежин луг», «Записки охотника»), Льва Толстого («Анна Каренина», «Воскресение»), Николая Лескова, Алексея Писемского. В живописи — работы Алексея Саврасова, Ильи Репина («Бурлаки на Волге»), Григория Мяседова. Народничество 1870-х годов («хождение в народ») сделало крестьянство центральным объектом политической идеологии.
¶Современность
В постсоветской России термин «крестьянин» утратил юридический статус (крестьянское сословие отменено в 1917 году) и используется преимущественно в историческом и этнографическом контексте. С 1990-х годов в сельском хозяйстве работают фермеры — индивидуальные предприниматели, что родственно дореволюционным «кулакам» и «середнякам».
¶Источники
- Ключевский В. О. Курс русской истории
- Павленко Н. И. История крестьянства в России
- Хрестоматия по истории России
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона