Крестьяне как сословие и социальная группа¶
Крестьяне — сословие и крупная социальная группа, занятая преимущественно сельскохозяйственным трудом: земледелием, животноводством, промыслами, связанными с обработкой земли. В истории России крестьянство на протяжении многих столетий составляло большинство населения и оставалось основой аграрной экономики вплоть до XX века. Правовое положение, формы землевладения и степень личной свободы крестьян существенно менялись от эпохи к эпохе.
¶Происхождение и терминология
Слово «крестьяне» восходит к древнерусскому «христиане» — так называли всех исповедующих христианство, постепенно термин закрепился за сельскими жителями, занятыми земледельческим трудом. В источниках встречаются также обозначения «смерды», «люди», «сироты», «старожильцы», «половники». Крестьянство формировалось из свободных общинников, зависимых людей и переселенцев, осваивавших новые земли.
¶Категории крестьян
Классификация крестьян в России была сложной и менялась со временем.
- Черносошные — государственные крестьяне, жившие на землях, не принадлежавших частным владельцам, и платившие подати казне.
- Владельческие (помещичьи) — принадлежавшие дворянам, монастырям, церкви, а позднее и другим сословиям.
- Дворцовые и удельные — обслуживавшие нужды великокняжеского, царского, затем императорского двора.
- Экономические — бывшие монастырские крестьяне после секуляризации церковных земель в 1764 году.
- Однодворцы, государственные и посессионные — особые разряды с собственным правовым статусом.
После реформы 1861 года основной юридической границей стало деление на бывших помещичьих, удельных и государственных крестьян, а позднее — на общинников, отрубников и хуторян.
¶Крепостное право и его эволюция
Формирование крепостной зависимости шло постепенно. Судебник 1497 года ограничил переход крестьян Юрьевым днём, указы конца XVI века вводили «заповедные лета», а Соборное уложение 1649 года установило бессрочный сыск беглых и фактически прикрепило крестьян к земле. В XVIII веке крепостное право расширялось: помещики получили право распоряжаться крестьянами, продавать их, ссылать в Сибирь, а с 1760-х годов — сдавать в рекруты. Одновременно росла барщина и оброк.
Крепостное состояние отменено Манифестом от 19 февраля 1861 года. Крестьяне получили личную свободу, право выкупать земельные наделы, создавать сельские общества и волостные суды. Однако выкупные платежи, отрезки и общинное землевладение сохранили экономическую зависимость значительной части крестьянства.
¶Община и хозяйство
Сельская община (мир) регулировала землепользование, раскладку податей, круговую поруку, переделы земли, а также бытовые и нравственные нормы. Община выполняла фискальные функции для государства и одновременно защищала слабых хозяйств. Хозяйство велось традиционными орудиями: соха, борона, серп, коса; трёхполье господствовало в центральных губерниях. Урожайность оставалась низкой, что порождало периодические голодные годы.
Столыпинская аграрная реформа 1906–1911 годов поощряла выход из общины, укрепление земли в собственность и переселение на свободные земли Сибири и Дальнего Востока. Реформа ускорила расслоение деревни, но не устранила малоземелья.
¶Крестьянство в XX веке
Революция 1917 года и Декрет о земле отменили частную собственность на землю и передали её в распоряжение крестьянских обществ. Период военного коммунизма сопровождался продразвёрсткой, вызвавшей сопротивление в деревне. Новая экономическая политика заменила развёрстку продналогом и допустила рыночные отношения.
Коллективизация конца 1920-х — начала 1930-х годов привела к созданию колхозов и совхозов, раскулачиванию и массовым переселениям. Крестьянство превратилось в класс колхозного крестьянства, прикреплённого к хозяйствам системой трудодней и паспортных ограничений. С середины 1960-х годов положение улучшилось: введены пенсии колхозникам, гарантированная оплата труда, а с 1974 года — паспорта для сельских жителей.
¶Культура и быт
Крестьянская культура включала календарные обряды, связанные с земледельческим циклом, устное народное творчество, ремёсла, традиционную одежду и кухню. Большую роль играли православная вера, церковный приход, семейно-родственные связи и взаимопомощь. Жилище — изба с печью, хозяйственные постройки, огород. С конца XIX века в деревню проникают земские школы, больницы, агрономическая помощь.
¶Значение и современное положение
Крестьянство обеспечивало продовольственную базу страны, служило источником рекрутов и налогоплательщиков, влияло на политические процессы. В современной России сельское население составляет около четверти жителей; значительная часть занята в сельском хозяйстве, фермерских и личных подсобных хозяйствах. Аграрная политика направлена на поддержку фермерства, развитие сельских территорий и продовольственную безопасность.
Источники: работы по истории России, энциклопедические словари, материалы по аграрной истории, законодательные акты XIX–XX веков.