Круг земной¶

Круг земной (исл. Heimskringla) — свод скандинавских саг, составленный в XIII веке исландским поэтом, скальдом и историком Снорри Стурлусоном. Произведение является одним из важнейших источников по истории средневековой Скандинавии, в первую очередь Норвегии, а также Исландии, Швеции, Дании и Британских островов. «Круг земной» охватывает период от легендарных времен до 1177 года и представляет собой последовательное изложение истории норвежских конунгов (королей), начиная с мифических предков династии Инглингов и заканчивая правлением Магнуса V Эрлингссона. Название «Круг земной» происходит от первых двух слов пролога к саге: «Kringla heimsins» («круг земной»), что указывает на стремление автора охватить весь известный скандинавам мир.

¶История создания

¶Авторство и время

Автором «Круга земного» считается Снорри Стурлусон (1178/1179–1241), исландский политический деятель, законовед и поэт. Работа над сводом, по оценкам исследователей, велась в 1220–1230-х годах, в период, когда Снорри находился в Норвегии при дворе ярла Скули и короля Хакона IV. Стурлусон использовал более ранние источники, включая «Обзор саг о норвежских конунгах» (исл. Ágrip af Nóregskonungasögum), «Красивую кожу» (исл. Fagrskinna) и «Гнилую кожу» (исл. Morkinskinna), а также устные традиции, поэзию скальдов и собственные наблюдения.

¶Рукописи

Наиболее полная рукопись «Круга земного» — Kringla (около 1260 года), которая хранилась в Дании и была уничтожена пожаром в Копенгагене в 1728 году. Однако до этого с неё были сделаны копии, в том числе Codex Frisianus (XIV век) и AM 35 fol (XIV век). Другие важные манускрипты: Jöfraskinna и Eirspennill. В 1838 году «Круг земной» был впервые издан в печатном виде в Копенгагене.

¶Структура и содержание

«Круг земной» состоит из пролога и 16 отдельных саг, которые следуют в хронологическом порядке. Каждая сага посвящена одному или нескольким конунгам, реже — ярлам (например, сага о ярле Хаконе Могучем). Общий объём текста составляет около 200 000 слов.

¶Саги, входящие в «Круг земной»

1. Сага об Инглингах — мифическая история происхождения норвежских конунгов от шведского рода Инглингов, восходящего к богу Одину.
2. Сага о Хальвдане Чёрном — рассказ о конунге Хальвдане, отце Харальда Прекрасноволосого.
3. Сага о Харальде Прекрасноволосом — объединение Норвегии под властью одного короля (около 872–930 годов).
4. Сага о Хаконе Добром — правление Хакона I, сына Харальда, принявшего христианство.
5. Сага о Харальде Серая Шкура — борьба за власть в X веке.
6. Сага об Олаве Трюггвасоне — история конунга Олава I, крестившего Норвегию (995–1000).
7. Сага об Олаве Святом — центральная часть свода, посвящённая королю Олаву II Харальдссону (1015–1028), причисленному к лику святых.
8. Сага о Магнусе Добром — правление Магнуса I (1035–1047).
9. Сага о Харальде Суровом — история Харальда III Сигурдссона, погибшего в битве при Стэмфорд-Бридже (1066).
10. Сага об Олаве Тихом — правление Олава III (1067–1093).
11. Сага о Магнусе Голоногом — походы Магнуса III в Ирландию и Шотландию (1093–1103).
12. Сага о сыновьях Магнуса Голоногого — междоусобные войны начала XII века.
13. Сага о Магнусе Слепом и Харальде Гилли — борьба за престол в 1130–1136 годах.
14. Сага о сыновьях Харальда Гилли — продолжение династических распрей.
15. Сага о Хаконе Широкоплечем — правление Хакона II (1157–1162).
16. Сага о Магнусе Эрлингссоне — завершающая часть, описывающая события до 1177 года.

¶Пролог

В прологе Снорри Стурлусон излагает свои взгляды на историю и источники. Он утверждает, что саги основаны на устных рассказах, записанных со слов очевидцев, и на поэзии скальдов, которая, по его мнению, является наиболее достоверным свидетельством, так как стихи не поддаются искажению. Снорри также критикует вымышленные сюжеты и подчёркивает, что стремится к правдивому изложению.

¶Историческая достоверность

«Круг земной» сочетает в себе элементы исторического повествования и литературного вымысла. Снорри Стурлусон использовал поэзию скальдов как первичный источник, но также включал легендарные и мифологические мотивы, особенно в ранних сагах (например, «Сага об Инглингах»). Современные историки считают, что для периода до X века «Круг земной» содержит значительную долю мифов и анахронизмов, однако для XI–XII веков саги в целом соответствуют археологическим и письменным данным, включая английские хроники и скандинавские рунические надписи.

Особую ценность представляет «Сага об Олаве Святом», которая подробно описывает христианизацию Норвегии, взаимоотношения с Англией и Данией, а также роль церкви. Снорри, будучи христианином, тем не менее сохраняет нейтральный тон по отношению к языческим верованиям, что делает его труд уникальным для своего времени.

¶Значение и влияние

¶Историография

«Круг земной» является основополагающим источником по истории средневековой Норвегии и Исландии. Он оказал влияние на развитие скандинавской исторической науки, а также на европейскую литературу. В XIX веке, в эпоху романтического национализма, саги Снорри активно использовались для формирования национальной идентичности в Норвегии, которая в то время находилась в унии с Данией и Швецией.

¶Литература

Стиль «Круга земного» — лаконичный, сдержанный, с использованием диалогов и поэтических вставок — стал образцом для исландской саговой прозы. Произведение повлияло на творчество таких писателей, как Хенрик Ибсен (пьеса «Воители в Хельгеланде»), Сельма Лагерлёф, а также на современных авторов исторического жанра.

¶Язык

Текст написан на древнеисландском языке, который является предком современного исландского. «Круг земной» считается одним из лучших образцов классической древнеисландской прозы и используется для изучения языка и литературы в университетах мира.

¶Критика

Некоторые исследователи, начиная с XIX века, критиковали Снорри Стурлусона за излишнюю драматизацию событий, особенно в описании сражений и гибели конунгов. Например, эпизод с гибелью Харальда Сурового в битве при Стэмфорд-Бридже, где король якобы сражался в одиночку, расходится с англосаксонскими хрониками. Также отмечается, что Снорри мог сознательно приукрашивать роль исландцев при норвежском дворе, чтобы подчеркнуть значимость своей родины.

¶Интересные факты

• Название «Круг земной» впервые использовано в рукописи Kringla; в других списках свод именуется «Саги о норвежских конунгах» или «Книга Снорри».
• Снорри Стурлусон был убит в 1241 году в собственном доме в Исландии по приказу короля Хакона IV, которому он ранее служил.
• В 1990-х годах норвежский писатель и историк Тур Хейердал пытался использовать «Круг земной» для доказательства своих теорий о миграциях викингов, но его гипотезы не нашли поддержки в академической среде.
• Полный русский перевод «Круга земного» был выполнен филологом О. А. Смирницкой и издан в 1980 году.

¶Источники

• Снорри Стурлусон. «Круг земной». Перевод с древнеисландского О. А. Смирницкой. М.: Наука, 1980.
• Джонс, Гвин. «Викинги. Потомки Одина и Тора». М.: Центрполиграф, 2002.
• Стеблин-Каменский, М. И. «Мир саги. Становление литературы». Л.: Наука, 1971.
• Heimskringla: History of the Kings of Norway. Translated by Lee M. Hollander. University of Texas Press, 1964.