Лапута — летающий остров Свифта¶

Лапута — вымышленный летающий остров, описанный в сатирическом романе Джонатана Свифта «Путешествия Гулливера» (1726). Это государство-остров, парящее над поверхностью земли и управляемое сословием учёных и математиков, полностью погружённых в абстрактные размышления. Лапута служит в книге объектом сатиры на оторванную от практики науку, бюрократию и колониальную политику Великобритании XVIII века. В массовой культуре название стало нарицательным обозначением бесполезных теоретических построений и оторванных от реальности проектов.

¶Место в романе

Лапута появляется в третьей части «Путешествий Гулливера», озаглавленной «Путешествие в Лапуту, Бальнибарби, Лаггнегг, Глаббдобдриб и Японию». Главный герой Лемюэль Гулливер, покинув страну великанов Бробдингнег, попадает на летающий остров, а затем спускается в подвластные ему земли. Свифт противопоставляет Лапуту двум предыдущим государствам — лилипутскому и великанскому, — делая её центром философской и научной сатиры.

¶Устройство и управление

По описанию Свифта, Лапута представляет собой круглый остров диаметром около 4,5 миль (примерно 7,2 км), парящий на высоте, которую можно изменять. В основании острова находится огромный магнит (алмаз), а движение осуществляется за счёт взаимодействия магнитных полей с недрами планеты. Управление полётом — подъём, спуск и горизонтальное перемещение — производится с помощью специального механизма, которым ведают учёные.

Население острова составляют преимущественно мужчины-учёные, их жёны и дети. Жители одержимы математикой и музыкой, но при этом неспособны к практической деятельности. Обитатели настолько погружены в размышления, что для привлечения их внимания слуги используют специальные «хлопушки» (наполненные горохом пузыри), которыми бьют по губам и ушам собеседника. Головы лапутян постоянно склонены набок — следствие напряжённых раздумий.

Политическое устройство острова — монархия. Король Лапуты властвует не только над самим островом, но и над подчинёнными землями внизу. Если какое-либо государство отказывается платить дань или проявляет неповиновение, остров опускается на него сверху, лишая подданных солнца и дождя, а в крайних случаях может раздавить город.

¶Сатирический смысл

Лапута — многослойная сатира. Свифт высмеивает:

Королевское общество (Лондонское королевское общество) и современную ему науку, оторванную от практических нужд.
Британскую колониальную политику, где метрополия (Лапута) диктует волю зависимым территориям (Бальнибарби и другим).
Кабинетных теоретиков, чьи проекты не приносят пользы и лишь усложняют жизнь.

Иронический приём Свифта строится на контрасте между грандиозностью научных замыслов и полной их бесполезностью. Например, лапутяне заняты измерением углов, вычислением орбит и поиском универсального языка, тогда как их одежда не сшита, а дома не построены.

¶Академия Прожектёров

Спустившись с острова в столицу Бальнибарби, Гулливер посещает Академию Прожектёров — учреждение, где учёные заняты бессмысленными изобретениями. Среди проектов: извлечение солнечного света из огурцов, превращение человеческих экскрементов обратно в пищу, постройка домов сверху вниз, изготовление бумаги из мрамора, создание универсального языка, заменяющего слова предметами. Этот эпизод — одна из самых известных сатир на псевдонауку в мировой литературе.

¶Лаггнегг и бессмертие

Завершает третью часть путешествие в страну Лаггнегг, где Гулливер встречает струльдбругов — бессмертных людей. Свифт показывает, что вечная жизнь без здоровья и разума превращается в проклятие. Этот сюжет связан с лапутской темой отвлечённого знания, не считающегося с реальностью.

¶Влияние и употребление

Название «Лапута» вошло в языки как метафора. В английском языке слово Laputan означает «непрактичный, витающий в облаках». В литературоведении Лапута рассматривается как один из первых в европейской литературе образов технократической утопии, доведённой до абсурда. Мотивы Свифта повлияли на сатирическую фантастику XX века — от Олдоса Хаксли до Станислава Лема.

В России роман Свифта известен с XVIII века; переводы третьей части выходили неоднократно, и образ летающего острова стал частью школьной программы по зарубежной литературе.

¶Культурные отсылки

В анимационном фильме «Небесный замок Лапута» (1986) японского режиссёра Хаяо Миядзаки название заимствовано у Свифта, хотя сюжет самостоятелен.
В сериале «Однажды в сказке» и ряде видеоигр встречаются отсылки к летающему острову.
В публицистике термин «лапута» нередко применяют к бюрократическим и научным структурам, оторванным от практики.

¶Критика и оценки

Литературоведы отмечают, что третья часть «Гулливера» структурно слабее первых двух: она распадается на отдельные эпизоды и менее целостна. Вместе с тем именно лапутские главы считаются наиболее едкими по сатирическому заряду. Некоторые исследователи усматривают в описании острова пародию на платоновскую Атлантиду и на утопии эпохи Просвещения.

Источники: Джонатан Свифт, «Путешествия Гулливера» (1726); литературоведческие комментарии к изданию Oxford World's Classics; энциклопедические статьи о сатире XVIII века.