Литературное общество «Среда

Литературное общество «Среда» — литературный кружок, существовавший в Москве в конце 1890-х — начале 1910-х годов. Представлял собой неформальное объединение писателей-реалистов, преимущественно прозаиков, ориентировавшихся на традиции критического реализма XIX века и издававшихся в сборниках товарищества «Знание». Кружок сыграл значительную роль в литературной жизни России начала XX века, став центром притяжения для авторов, не разделявших эстетику модернизма и символизма.

История

Предпосылки и основание

В середине 1890-х годов в Москве сложилась группа литераторов, стремившихся к регулярным творческим встречам и обсуждению новых произведений. Инициатором создания кружка выступил писатель Николай Дмитриевич Телешов. Первое собрание состоялось в 1899 году на его квартире в доме на Чистопрудном бульваре. Первоначально участники собирались по средам, что и дало название обществу. Встречи проходили в неформальной обстановке, без строгого регламента и устава.

Расцвет деятельности (1900–1905)

Наиболее активный период деятельности «Среды» пришёлся на начало 1900-х годов. В это время в кружок вошли многие известные писатели, в том числе Максим Горький, Леонид Андреев, Иван Бунин, Александр Куприн, Викентий Вересаев, Евгений Чириков, Скиталец (Степан Петров) и другие. На заседаниях читались и обсуждались новые рассказы, повести, пьесы. Критика была доброжелательной, но принципиальной; участники стремились к совершенствованию мастерства, опираясь на опыт Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, И. С. Тургенева.

В 1902 году «Среда» фактически стала литературным центром издательства «Знание», возглавляемого Горьким. Многие произведения, впервые прочитанные на «Среде», публиковались в сборниках «Знания», что обеспечило им широкую читательскую аудиторию. Влияние кружка распространялось не только на Москву, но и на провинцию: его участники активно переписывались с начинающими авторами, рекомендовали их рукописи в издательства.

Период угасания (после 1905)

После революции 1905 года в обществе наметились идейные и творческие расхождения. Часть писателей (Горький, Андреев) отошли от прежних реалистических принципов, увлеклись символизмом и философской прозой. Другие (Бунин, Куприн) остались верны реализму, но их творчество стало более индивидуалистичным. В 1910-е годы собрания стали менее регулярными, а после начала Первой мировой войны и вовсе прекратились. Формально общество просуществовало до 1917 года, но его роль как центра литературной жизни была утрачена.

Состав и участники

Постоянные члены

Основной костяк «Среды» составляли писатели-реалисты, чьи произведения печатались в сборниках «Знания». Среди них:

• Николай Телешов — организатор и бессменный хозяин кружка, автор рассказов и повестей о жизни крестьян и городской бедноты.
• Максим Горький — признанный лидер направления, писатель, публицист, общественный деятель.
• Леонид Андреев — автор психологических драм и рассказов, сочетавших реализм с элементами экспрессионизма.
• Иван Бунин — поэт и прозаик, будущий нобелевский лауреат, мастер лирической прозы.
• Александр Куприн — автор реалистических повестей и рассказов, в том числе «Поединок» и «Гранатовый браслет».
• Викентий Вересаев — писатель, врач, автор произведений на социальные и медицинские темы.
• Евгений Чириков — прозаик и драматург, известный повестями о жизни провинциальной интеллигенции.
• Скиталец (Степан Петров) — поэт и прозаик, выходец из народной среды, автор стихов и рассказов о босяках.

Гости и временные участники

На заседания «Среды» приглашались и другие литераторы, в том числе:

• Антон Чехов — посещал собрания в 1900–1901 годах, хотя не был постоянным членом.
• Владимир Короленко — бывал в Москве проездом и участвовал в обсуждениях.
• Фёдор Шаляпин — певец, друг многих участников кружка, иногда читал отрывки из литературных произведений.
• Сергей Есенин — посещал «Среду» в начале 1910-х годов, но не был принят в основной состав из-за молодости и стилистических различий.

Тематика и стиль

Литературные принципы

Участники «Среды» придерживались принципов критического реализма. В их произведениях преобладали социальные темы: жизнь крестьянства, городской бедноты, интеллигенции, проблемы нравственного выбора, противостояние личности и общества. Характерными чертами были:

• Документальность — многие произведения основывались на реальных событиях и личных наблюдениях авторов.
• Психологизм — глубокий анализ внутреннего мира персонажей, их мотиваций и переживаний.
• Социальная критика — обличение несправедливости, эксплуатации, бюрократизма.

Отношение к модернизму

«Среда» противопоставляла себя модернистским течениям (символизм, акмеизм, футуризм), которые считала оторванными от реальной жизни и чересчур эстетизированными. Однако это не означало полного неприятия новаций: Леонид Андреев, например, активно экспериментировал с формой, а Бунин внёс в реализм элементы импрессионизма.

Влияние и значение

Вклад в русскую литературу

«Среда» способствовала формированию и развитию реалистической прозы начала XX века. Благодаря кружку многие талантливые писатели получили возможность публиковаться и обсуждать свои произведения в профессиональной среде. Сборники «Знания», в которых печатались участники «Среды», стали одними из самых читаемых в России того времени.

Культурное наследие

Воспоминания участников (Телешов, Вересаев, Бунин) содержат ценные сведения о литературном быте эпохи, о взаимоотношениях писателей, о творческой лаборатории реалистов. Кружок стал прообразом многих литературных объединений XX века, в том числе советских писательских организаций.

Критика и оценки

Современники и позднейшие исследователи отмечали как достоинства, так и недостатки «Среды». С одной стороны, кружок давал возможность молодым авторам получить поддержку и признание. С другой — его участники нередко обвинялись в излишней идеологизации литературы, в подчинении творчества социальному заказу. Некоторые критики (например, Д. С. Мережковский) считали, что «Среда» тормозила развитие литературы, ориентируя её на устаревшие образцы.

Интересные факты

• Название «Среда» было неофициальным; в переписке и мемуарах кружок часто называли «телешовскими средами».
• В 1900 году на одном из заседаний Горький впервые прочитал свою пьесу «На дне».
• После прекращения собраний в 1910-х годах часть участников (Бунин, Куприн) эмигрировали, другие (Горький, Вересаев) остались в СССР и продолжали литературную деятельность.
• В 1920-е годы предпринимались попытки возродить «Среду» в новом формате, но они не увенчались успехом из-за изменившейся политической и культурной обстановки.

Источники

• Телешов Н. Д. Записки писателя. — М., 1950.
• Вересаев В. В. Воспоминания. — М., 1959.
• Бунин И. А. Окаянные дни. — М., 1990.
• Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001.
• Русская литература XX века: учебное пособие / Под ред. В. В. Агеносова. — М., 2000.