Людвиг Фейербах и его философия¶

Людвиг Андреас Фейербах (нем. Ludwig Andreas Feuerbach; 28 июля 1804, Ландсхут — 13 сентября 1872, Нюрнберг) — немецкий философ, один из крупнейших представителей материализма XIX века, критик религии и идеализма, оказавший значительное влияние на формирование философских взглядов Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Его учение обычно относят к антропологическому материализму: в центре философии Фейербаха стоит человек как природное существо, а не божество или абсолютный дух.

¶Биография

Фейербах родился в семье известного юриста Пауля Иоганна Анзельма фон Фейербаха. Учился в Гейдельбергском и Берлинском университетах, где слушал лекции Гегеля и испытал его сильное влияние. В 1828 году защитил диссертацию, посвящённую философии Декарта, и начал преподавать в Эрлангене. После публикации анонимного сочинения «Мысли о смерти и бессмертии» (1830), в котором отрицалось личное бессмертие души, был лишён возможности продолжать академическую карьеру. С 1836 года жил в баварской деревне Брукберг, занимаясь литературной и философской работой. В 1860-х годах переехал в Нюрнберг, где провёл последние годы в бедности.

¶Философские взгляды

¶Критика Гегеля

Первоначально Фейербах принадлежал к школе младогегельянцев, однако постепенно отошёл от идеализма учителя. В работе «К критике философии Гегеля» (1839) он утверждал, что абсолютный дух есть лишь отчуждённое, мистифицированное выражение человеческого мышления. По Фейербаху, идеализм переворачивает реальное отношение: не мышление порождает бытие, а бытие определяет мышление.

¶Антропологический материализм

Центральное понятие философии Фейербаха — человек. Природа рассматривается как единственная реальность, существующая независимо от сознания, а человек — как её высшее, наиболее совершенное проявление. Мышление и сознание суть свойства материального, телесного существа. Фейербах отвергал дуализм души и тела, утверждая их единство. Его материализм называют антропологическим, поскольку исходным пунктом философии провозглашается не абстрактная материя, а живой, чувствующий человек.

¶Критика религии

Наибольшую известность принесла Фейербаху работа «Сущность христианства» (1841). В ней он выдвинул теорию, согласно которой религия есть результат отчуждения человеческих свойств: человек наделяет вымышленное божество собственными лучшими качествами — разумом, любовью, волей, — а затем противопоставляет их себе и поклоняется им. Бог, по Фейербаху, есть проекция человеческой сущности вовне. Задача философии — вернуть человеку то, что он отчуждил в религии, и заменить любовь к Богу любовью к человеку. Позднее в лекциях о сущности религии он распространил этот анализ и на другие формы верований.

¶Основные труды

¶Влияние и значение

Фейербах стал связующим звеном между классической немецкой философией и марксизмом. Энгельс в работе «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (1886) отметил, что учение Фейербаха оказало освобождающее воздействие, но упрекал его за созерцательность и недостаток внимания к общественно-исторической практике. Маркс в «Тезисах о Фейербахе» (1845) сформулировал знаменитое положение о том, что философы лишь объясняли мир, тогда как задача состоит в его изменении. Идеи Фейербаха повлияли также на развитие атеизма, психологии религии и антропологии.

¶Критика

Слабые стороны учения Фейербаха обычно связывают с его созерцательным характером: человек рассматривался преимущественно как природное, а не общественное существо, вне исторического процесса и практической деятельности. Ряд исследователей отмечают, что критика религии у Фейербаха остаётся в рамках философского анализа и не переходит к социальным выводам, которые позднее сделали марксисты.

¶Интересные факты

• Фейербах приходился племянником художнику Ансельму Фейербаху.
• Его отец, Пауль фон Фейербах, был известным криминалистом, а брат Йозеф Ансельм — математиком.
• Термин «отчуждение» в применении к религии получил широкое хождение именно после «Сущности христианства».

Источники: «Сущность христианства» Л. Фейербаха; работа Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии»; «Тезисы о Фейербахе» К. Маркса; энциклопедические словари по философии.