Мадьяры — венгерские племена¶
Мадьяры — конгломерат тюркских, угорских и славянских племён, сформировавшийся в VIII—IX веках в Приазовье и ставший основой этнического ядра венгерского народа. Термин «мадьяр» (венг. magyar) обозначает одно из семи союзных племён венгерской конфедерации, но в русской историографии традиционно употребляется для обозначения всего объединения кочевников, совершившего в IX веке Великое переселение на Дунай.
¶Этимология и происхождение названия
Самоназвание «magyar» традиционно связывается с именем предводителя одного из племён — Мадьяра (Međer-madžar), упоминаемого в арабских и византийских источниках. В русском языке закрепилась форма «мадьяр», восходящая к византийскому «Ματζαράκοι» и арабскому «аль-маджар». Этноним «венгр» (от лат. Ungari) относился к конфедерации в целом, тогда как «мадьяр» — к правящему ядру.
¶Этногенез
Согласно господствующей в науке концепции, мадьярская этническая общность сложилась в VIII—IX веках на территории между Волгой, Доном и Уралом (в русской историографии — «Великая Венгрия»). В её состав вошли:
- Угорские племена (мадьяры, енечеи, кавары и др.), пришедшие с северного Приуралья;
- Тюркоязычные компоненты — булгары, хазары, печенеги, огузы;
- Славянское и иранское население Приазовья и Нижнего Поволжья.
Арабские источники X века (Ибн Фадлан, Ибн Хордадбех, Гардизи) описывают «народ аль-маджар» как оседло-кочевое общество с зачатками государственности. Ибн Фадлан сообщает о двенадцати «тудунах» (князьях), подчинявшихся единому правителю, и о наличии у них судебных порядков и торговых связей с Хазарией.
¶Общественное устройство
Мадьяры делились на семь племён (в русской транслитерации): мадьяры, енечеи, кавары, тарьян, язман, керей, кюльдюр. Племена, в свою очередь, распадались на «надьсеги» (сотни), возглавляемые «йилдизами», и «фалу» (дёсна), стоявшие под властью «йасона». Верховная власть принадлежала князю («кенде» или «кади»), избираемому на общеплеменном съезде — «тог».
Основу хозяйства составляли кочевое и полукочевое скотоводство, связанное с верховой коневодством, а также охота и рыболовство. Ремесло и торговля были развиты слабо; обмен с Хазарией и Византией вёлся преимущественно рабами, мёдом, воском и шкурами.
¶Великое переселение
В конце IX века под давлением печенегов мадьярское объединение совершило переселение на Дунай. Путь пролегал через Приднепровье и Карпаты; часть каварского племени откололась и осела в Среднем Поднепровье. В 895—896 годах основная масса мадьяр переправилась через Карпаты и заняла Среднедунайскую низменность.
Отсюда мадьярские конные дружины совершали опустошительные набеги на Западную Европу — в Германию, Италию, Францию. Наиболее известные походы: разгром Баварии (913), битва при Брешелло (920), осада Рима (924), походы в Лангедок (924, 935). Основной тактикой был стремительный конный набег с быстрым отходом.
¶Образование Венгерского государства
В конце X века князь Геза (972—996) начал политику стабилизации: заключил союз с Священной Римской империей, пригласил христианских миссионеров, укрепил центральную власть. Его сын Святой Стефан I (997—1038) в 1000 году принял королевский титул и утвердил христианство в качестве государственной религии. С этого момента мадьярская этническая основа трансформировалась в венгерскую народность, а племенные различия постепенно стёрлись.
¶Мадьяры и Русь
Контакты мадьяр с восточнославянскими землями были многовековыми. Летописное «Угорское царство» упоминается в «Повести временных лет» в контексте переселения славян. В X—XI веках Венгрия и Русь граничили друг с другом в Закарпатье; отношения чередовались между союзами (династические браки Рюриковичей с Арпадами) и конфликтами (походы Владислава I Святого на Галич в 1123 году).
¶Историография
Вопрос о происхождении мадьяров разрабатывался русскими и советскими учёными — В. В. Седовым, Л. Н. Гумилёвым, В. Ф. Миллером. Наиболее обоснованной считается «поволжская» гипотеза, согласно которой этногенез мадьяров происходил в междуречье Волги и Дона в условиях хазарского влияния. Альтернативные гипотезы (тюркская, уральская, «среднеазиатская») сохраняются в дискуссиях.
¶Источники
- Ибн Фадлан. Рисала
- Ибн Хордадбех. Книга путей и государств
- Гардизи. Зайн ал-ахбар
- Летопись «Повесть временных лет»
- Л. Н. Гумилёв. Древняя Русь и Великая степь
- В. В. Седов. Этногенез восточных славян
- С. А. Михеев. Мадьяры в Приазовье
