Медиумизм и вызов духов¶

Медиумизм — это практика якобы установления контакта с душами умерших людей с помощью посредника (медиума). Вопрос о том, как «вызвать дух» известного человека, относится к области эзотерики и спиритизма и не имеет научного подтверждения: ни одно из явлений, связанных с вызовом духов, не воспроизведено в контролируемых условиях.

¶История спиритизма

Современный спиритизм оформился в 1848 году, когда в деревне Хаййсвилл (штат Нью-Йорк) сёстры Фокс заявили о том, что могут общаться с призраком через стук в стены. Идея быстро распространилась по Европе и США; в России спиритические кружки появились в 1850—1860-х годах и были популярны среди части дворянской интеллигенции, включая писателя Николая Гоголя.

В 1882 году в Лондоне было основано Общество психических исследований (Society for Psychical Research), которое стало первым научным объединением, изучавшим заявленные паранормальные явления. В России аналогичное Общество изучения психических явлений работало в 1880—1920-х годах.

В 1920-е годы в СССР спиритизм был объявлен шарлатанством, а его практики преследовались по статье о мошенничестве. В западных странах спиритические общества продолжали существовать, но с развитием психологии и нейронауки научный интерес к вызову духов постепенно сошёл на нет.

¶Основные техники вызова духов

В спиритической традиции существует несколько базовых методов, которые практикующие используют для установления контакта с умершим:

• Сеанс спиритического стола — участники сидят вокруг стола, кладут руки на его поверхность и ждут ответов в виде стуков или смещений предметов. Метод получил распространение в XIX веке.
• Медиумический сеанс — медиум входит в транс и передаёт «сообщения» от духа голосом или письменно.
• Автоматическое письмо — человек, находящийся в изменённом состоянии сознания, якобы пишет тексты, диктуемые духом.
• Кристалломантия — попытка увидеть образы или получить ответы, глядя в кристалл или зеркало.
• Использование рекордеров (EVP) — запись аудио на диктофон с последующим поиском «голосов умерших» в шумах.

Ни одна из этих техник не получила подтверждения в ходе двойных слепых экспериментов. Психологические исследования показывают, что феномены, которые практикующие принимают за проявления духов, объясняются когнитивными искажениями: эффектом Барнума, парейдолией (склонностью видеть значимые образы в случайных стимулах), идеомоторным эффектом и самообманом.

¶Почему обращение к «духу» конкретного человека бессмысленно

Попытки вызвать дух конкретного известного человека — например, покойного музыканта — не имеют ни ритуальной, ни исторической традиции в спиритизме. Классический спиритизм XIX века был ориентирован на установление контакта с «безымянными» духами через посредника, а не на адресный вызов по имени. Практики, предлагающие подобные услуги в интернете, как правило, не опираются ни на одну из исторических школ.

Стоит отметить, что в ряде юрисдикций практика «экзорцизма» или «очищения от духов» регулируется законодательством о защите прав потребителей: в США и Европе зафиксированы случаи судебных исков к самопровозглашённым медиумам, обманувшим клиентов на крупные суммы.

¶Научная позиция

Основная масса учёных относит вызов духов к псевдонауке. В 1976 году американский психолог Рэй Хайман и иллюзионист Джеймс Рэнди независимо друг от друга проанализировали тысячи сеансов и не нашли ни одного случая, когда медиум дал бы проверяемую информацию, недоступную из открытых источников. В России изучением паранормальных явлений занимались физики из Комиссии по борьбе с лженаукой РАН; в её отчётах спиритизм отнесён к разряду лженаучных практик.

Интересный факт: в 2012 году на аукционе Christie's были проданы личные вещи Майкла Джексона, включая одежду и рукописи; именно артефакты, а не «дух», остаются реальным объектом коллекционирования и исторического изучения.

¶Исторические примеры

Среди исторических личностей, чьих «духов» пытались вызывать спириты, — Авраам Линкольн (после убийства в 1865 году), супруга президента США Гранта и многие другие. В России в спиритических сеансах участвовали писатель Александр Дюма-отец и поэтесса Зинаида Гиппиус. Ни один из этих сеансов не привёл к появлению информации, которая была бы подтверждена позже.

¶Источники

• «Современный спиритизм», сборник статей Общества психических исследований, 1882—1900
• Хайман Р. «Экстрасенсорное восприятие: критический анализ», 1964
• Рэнди Дж. «Шарлатаны», 1982
• Рогозин А. «Русский спиритизм XIX века», журнал «Вопросы философии», 2005
• Отчёты Комиссии по борьбе с лженаукой РАН, 2000-е годы