Меркантильность в межполовых отношениях¶

Меркантильная женщина — разговорное обозначение женщины, для которой в межполовых отношениях определяющим фактором является материальное положение и финансовая обеспеченность партнёра. Термин происходит от латинского mercantilis («торговый») и восходит к экономической доктрине меркантилизма XVI—XVIII веков; в современном бытовом употреблении он переносится на личные отношения и обозначает ориентацию на извлечение экономической выгоды из близости с мужчиной.

¶Происхождение термина

Слово «меркантильный» в русский язык пришло из экономической лексики. Меркантилизм — господствовавшая в Европе XVI—XVIII веков торговая политика, согласно которой национальное богатство измерялось накоплением драгоценных металлов, а экспорт должен был превышать импорт. В XIX веке слово «меркантильный» приобрело переносный оттенок — «расчётливый, торгашеский, подчинённый расчёту». В таком значении оно стало применяться к людям, чьи поступки продиктованы материальной выгодой.

В контексте гендерных отношений термин закрепился в повседневной речи и публицистике конца XX — начала XXI века, особенно с распространением интернет-форумов и блогов. В социологии и психологии точного научного определения «меркантильной женщины» не существует; термин относится к разряду оценочных и стигматизирующих ярлыков.

¶Социологический контекст

¶Эволюционная психология

В академической эволюционной психологии описан феномен гипергамии — склонности выбирать партнёра с более высоким статусом и ресурсами, чем собственный. Согласно гипотезе Дэвида Басса, сформулированной в 1989 году, женщины эволюционно ориентированы на поиск партнёров с доступом к ресурсам, поскольку вынашивание и выкармливание потомства требует дополнительной поддержки. Исследования кросскультурных брачных предпочтений (Дэвид Басс, Джеффри Миллер, 1990-е) показали, что в выборе спутника жизни женщины в среднем ставят материальное положение и социальный статус выше, чем мужчины, хотя разница варьирует между культурами.

Критики этой концепции (в частности, Анна Кларк и другие исследователи) указывают, что эволюционные объяснения упрощают социальную реальность и что наблюдаемые различия в брачных предпочтениях в значительной степени опосредованы экономическим неравенством и нормами, а не жёсткой биологической программой.

¶Социальная стратификация

В постсоветских обществах, включая Россию, тема меркантильности обострилась в 1990-е годы в связи с резким ростом имущественного расслоения после приватизации. Появление категории «новых русских» и массовая реклама потребительского стиля жизни сделали материальный фактор в брачных выборах предметом широких публичных дискуссий. В русскоязычном интернете с начала 2000-х годов получили распространение форумы и сообщества, обсуждающие «женщин меркантильного склада»; параллельно сформировалась контр-тематика, критикующая меркантильность как социальное явление.

¶Критика термина

Социологи и феминистские исследователи указывают на несколько проблем, связанных с употреблением ярлыка «меркантильная женщина»:

• Гендерная асимметрия. Термин применяется почти исключительно к женщинам, тогда как мужчин, ориентированных на материальную выгоду от отношений, описывают иначе («каблук», «мажор») или не описывают вовсе. Это отражает, по мнению ряда авторов, патриархальные стереотипы, согласно которым женский выбор партнёра по материальному признаку осуждается, а мужской — по внешности — считается нормой.
• Смешение мотивов. Требование финансовой стабильности от партнёра не тождественно меркантильности: в условиях нестабильной экономики и слабой социальной защиты обеспеченность супруга выступает фактором экономической безопасности семьи.
• Отсутствие научной базы. Понятие не операционализировано в социологии и психологии, не имеет количественных критериев и существует преимущественно как элемент публичного дискурса.

¶В культуре

Образ женщины, выбирающей мужа по богатству, присутствует в русской литературе XIX века — прежде всего в комедии Александра Грибоедова «Горе от ума» (Софья, хотя её мотивы не сводятся к расчёту), в романах Ивана Гончарова и в пьесах Александра Островского, где тема «женитьбы на деньгах» разрабатывается как социальный конфликт. В советском кинематографе и драматургии 1960—1980-х годов аналогичный конфликт обыгрывался в фильмах «Служебный роман» и «Ирония судьбы, или С лёгким паром!» (в контексте ожиданий от брака). В современной поп-культуре тема получила отражение в телесериалах и шоу, посвящённых «поиску мужа-миллионера».

¶См. также

• Гипергамия
• Брак по расчёту
• Меркантилизм
• Социальное неравенство

¶Источники

• Басс Д. Эволюция желаний: почему мужчинам нужны измены, а женщинам — статус. — М., 2009.
• Грибоедов А. С. Горе от ума. — 1824.
• Кларк А. Мораль, пол и эволюция // Эволюционная психология. — 2003.
• Терехов А. М. Социология брака и семьи. — М., 2005.