Минамото-но Тикацугу — составитель сборника рассказов¶

Минамото-но Тикацугу — японский аристократ и литератор конца XII — начала XIII века, известный прежде всего как составитель антологии «Мумёдзоси» (также «Мумёдзоши»), одного из первых образцов жанра «сэцува» (собраний поучительных и занимательных рассказов) в японской средневековой литературе.

¶Биография и происхождение

Точные даты рождения и смерти Минамото-но Тикацугу неизвестны. Он принадлежал к младшей ветви могущественного рода Минамото (Гэндзи), ведущего происхождение от императорской фамилии. По наиболее распространённой версии, Тикацугу был сыном Минамото-но Масанобу, а его дедом являлся Минамото-но Ёримаса, знаменитый военачальник и поэт периода Хэйан. Служил при императорском дворе, занимая должности среднего ранга, в частности, в управе дворцовых служб (курододокоро). О его придворной карьере сохранилось мало сведений, однако известно, что он дожил до глубокой старости и пользовался репутацией образованного и набожного человека.

¶«Мумёдзоси» — главный труд

Основным вкладом Тикацугу в культуру стало составление сборника «Мумёдзоси» («Собрание рассказов без названия», или «Записки без заглавия»). Точная дата создания антологии не установлена, исследователи относят её к периоду между 1196 и 1202 годами, то есть к началу эпохи Камакура, когда власть переходила от придворной аристократии к военному сословию.

¶Структура и содержание

Сборник состоит из девяти свитков (томов) и включает около 70 коротких рассказов (сэцува). Материал для книги Тикацугу черпал из трёх основных источников: буддийских притч и легенд, китайской классической словесности и японских народных преданий. Рассказы объединены общей дидактической задачей — продемонстрировать действие кармического закона, показать тщетность мирских привязанностей и важность добродетельной жизни.

Среди сюжетов встречаются истории о чудесных спасениях, посмертных воздаяниях, встречах с потусторонними силами, а также бытовые анекдоты о монахах, чиновниках и простолюдинах. Характерной чертой «Мумёдзоси» является сочетание серьёзной моралистики с элементами юмора и живыми зарисовками нравов эпохи.

¶Значение для литературы

«Мумёдзоси» считается одним из важнейших памятников жанра сэцува, переходным звеном между ранними буддийскими сборниками («Нихон рёики», «Кондзяку моногатари-сю») и более поздними антологиями периода Камакура. В отличие от многих предшественников, Тикацугу не просто переписывал чужие истории, но литературно обрабатывал их, придавая им индивидуальный стиль и психологическую достоверность. Его язык проще и доступнее языка хэйанской прозы, что отражает демократизацию культуры в начале средневековья.

¶Авторство и атрибуция

Авторство «Мумёдзоси» приписывается Минамото-но Тикацугу на основании колофона в одной из рукописей, где он назван составителем. Однако в научной среде существовали дискуссии: некоторые исследователи допускали, что сборник мог быть создан в монашеской среде, а имя Тикацугу добавлено позднее для придания веса тексту. Тем не менее большинство современных японистов (включая таких специалистов, как Дуглас Миллс и Кэнъити Танака) признают атрибуцию достоверной, указывая на характерные для придворного круга детали быта и точные реалии дворцовой жизни, которые вряд ли были бы известны простому монаху.

¶Другие сведения

Помимо «Мумёдзоси», Тикацугу приписывается участие в составлении некоторых поэтических антологий, однако его собственные стихотворения в императорских сборниках не сохранились. В исторических хрониках он упоминается как заказчик буддийских служб и строительства пагод, что свидетельствует о его религиозном рвении. Умер предположительно около 1219 года.

¶Источники

• Минамото-но Тикацугу. Мумёдзоси (Собрание рассказов без названия) / пер. с яп. — М.: Наука, 1990.
• Mills D. A Collection of Tales from Uji: A Study and Translation. — Cambridge University Press, 1970.
• История японской литературы: в 3 т. — Т. 1. — М.: ИМЛИ РАН, 2013.
• Кин Д. Японская литература X—XIV веков. — СПб.: Гиперион, 2004.