Мирмидонцы — мифическое племя в «Илиаде¶
Мирмидонцы — мифическое племя в древнегреческой мифологии, подвластное Ахиллу; согласно «Илиаде» Гомера, они составляли ядро ахейского войска под Троей. Название народа связано с именем их легендарного основателя Мирмидона, а по наиболее распространённой версии — с муравьями (др.-греч. μύρμηξ — «муравей»): после того как Зевс уничтожил жителей Фтии, он по просьбе Эака превратил муравьёв в людей, дав начало новому роду.
¶Мифологическая история
¶Происхождение и родословная
Мирмидонцы считались потомками Мирмидона, сына Зевса и Эврины (по другим версиям — сына Актора). Внук Мирмидона Эак, рождённый от нимфы Эгины, стал царём острова Эгина. Когда Зевс поразил эгинян моровой язвой, Эак молил отца восстановить население острова. Зевс повелел муравьям, жившим на священном дубе, принять человеческий облик, и из них возник народ, названный мирмидонянами (μυρμιδόνες) — по-гречески «муравьиный народ».
Сын Эака Пелей, получивший во владение Фтию в Фессалии, стал мужем нереиды Фетиды и отцом Ахилла. Таким образом, мирмидонцы — подданные рода Эакидов, а Ахилл по отцовской линии принадлежал к их числу. В «Илиаде» они выступают как наиболее преданные и боеспособные спутники Ахилла.
¶Мирмидонцы в «Илиаде»
Гомер уделяет мирмидонам значительное внимание, прежде всего в песне о гневе Ахилла. Когда Ахилл, поссорившись с Агамемноном, отказался от участия в боях, он передал командование Мирмидонским отрядом своему двоюродному брату и оруженосцу Патроклу. Патрокл надел доспехи Ахилла, вывел в бой 50 кораблей мирмидонян (по счёту Гомера — около 2500 воинов) и, поначалу отступая под натиском троянцев, затем переломил ход сражения и был убит Гектором у стен Трои.
После гибели Патрокла Ахилл вернулся в бой, и мирмидонцы снова сражались под его командованием. В 16-й песне «Илиади» описано, как Ахилл лично обращается к ним, призывая забыть о печали и вступить в битву; воины охотно откликаются на его зов. Мирмидонцы участвуют в погребальном состязании в честь Патрокла, устроенном Ахиллом.
¶Состав и деление
Гомер разделяет мирмидонян на пять родов (φῦλα), каждый из которых возглавлял вождь из ближнего окружения Ахилла:
| Вождь | Примечание |
|---|---|
| Менестий | сын Ареитоя, по преданию — воспитанник Фетиды |
| Эвдор | сын героя-пастуха Фулонта, рождённый нимфой Полимелой |
| Пейзандр | сын Мастора, сподвижник Ахилла |
| Альким | вождь мирмидонян, упоминаемый среди лучших воинов |
| Феникс | наставник и советник Ахилла, сын Аминтора |
Каждый род насчитывал по 50 кораблей, что давало общий флот из 250 боевых судов.
¶Местоположение и царство
Основным городом мирмидонян была Фтия — область в южной Фессалии, где располагалась резиденция Пелея. По Гомеру, Ахилл владел двенадцатью городами вдоль побережья и семью — во внутренней Фессалии. Родственное мирмидонянам племя агриан упоминается в эпосе как соседнее; в более поздней традиции агриане иногда отождествляются с мирмидонянами или считаются их частью.
¶Мирмидонцы в античной традиции
Помимо гомеровского эпоса, мирмидонцы упоминаются у Гесиода, Пиндара, Страбона и других авторов. Страбон в «Географии» приводит рассказ о происхождении народа от муравьёв и связывает его с Фессалией. В аттической драматургии мирмидонцы становятся персонажами трагедий: Еврипид написал пьесу «Мирмидоняне» (дошедшая лишь фрагментами), где центральным мотивом является скорбь Ахилла по Патроклу.
¶Этимология
Наиболее обоснованной считается этимология от др.-греч. μύρμηξ — «муравей»: μυρμιδόνες — «муравьиные люди». Согласно нынешним лингвистическим реконструкциям, слово восходит к праиндоевропейскому корню, связанному с «муравьём» (ср. лат. formica, рус. «муравей» — через балтославянские ветви). Альтернативные этимологии связывали название с городом Мирмина в Фессалии или с культом муравьёв как символа трудолюбия и воинственности.
¶Мирмидонцы в культуре
В европейской литературе и искусстве мирмидонцы стали символом преданных, дисциплинированных воинов, слепо исполняющих волю вождя. В русской поэзии образ мирмидонян встречается у Александра Пушкина («Цыганы»: «И я бы мог, как ты, покорно жить, / Мирмидонов молчанье вынося...»), у Михаила Лермонтова и других авторов. В современном русском языке слово «мирмидонцы» употребляется переносно — для обозначения послушных исполнителей чужой воли, бездумно выполняющих приказы.
¶См. также
- Ахилл
- Патрокл
- Эакиды
- Фтия
- Троянская война
¶Источники
- Гомер. Илиада (II, 683–685; XVI, 12–38)
- Гесиод. Теогония
- Страбон. География (IX)
- Пиндар. Олимпийские песни (IX)
- Еврипид. Мирмидоняне (фрагменты)
- Л.А. Машкин. «Принцип историзма в творчестве Гомера»
- В.Н. Ярхо. «Илиада» Гомера: комментарии