Миссионер — понятие и деятельность¶

Миссионер — лицо, распространяющее религиозное вероучение среди людей, не являющихся его последователями, с целью обращения их в свою веру. Миссионерство представляет собой одну из форм религиозной деятельности, характерную для многих конфессий — прежде всего для христианства, ислама, буддизма и ряда новых религиозных движений. Миссионер действует как индивидуально, так и в составе организованных структур — миссий, орденов, братств, общин, — и сочетает проповедь с просветительской, образовательной и социальной работой.

¶Термин и содержание

Слово происходит от латинского missio — «послание, отправление». В христианской традиции оно восходит к библейскому тексту о послании учеников проповедовать «всем народам». Первоначально миссионерами называли тех, кто направлялся церковью для проповеди в нехристианские страны; позднее понятие расширилось и стало обозначать любого деятеля, обращающего в свою веру.

Содержание миссионерской деятельности включает проповедь, катехизацию (обучение основам веры), перевод священных текстов, создание общин, подготовку местного духовенства. Часто миссионерство сопровождается культурной и языковой адаптацией: составлением словарей, азбук, описанием местных обычаев.

¶История

Христианское миссионерство берёт начало в апостольский период. Уже в первые века проповедь распространялась по Средиземноморью, а затем — среди народов Европы. Значительную роль сыграли монашеские ордены: в Средние века проповедью занимались францисканцы и доминиканцы, в Новое время — иезуиты, действовавшие в Азии и Америке.

В истории России миссионерство связано прежде всего с христианизацией народов Поволжья, Севера и Сибири. В XIV веке просветительскую и миссионерскую работу среди народов Урала и Поволжья вёл Стефан Пермский, создавший зырянскую азбуку. В XVI–XVII веках миссия сопровождала расширение Русского государства: обращение в православие татар, марийцев, чувашей, народов Сибири. В 1555 году была учреждена Казанская епархия, занимавшаяся христианизацией Поволжья. В 1700 году Пётр I обратился к церкви с призывом о проповеди в Сибири и Китае; в 1715 году в Пекине начала работу Российская духовная миссия. В XIX веке действовали Алтайская духовная миссия (основана в 1830 году) и другие структуры, занимавшиеся просвещением и переводом богослужебных текстов.

¶Виды и формы

Миссионерство различают по нескольким основаниям.

• По направлению: внешняя миссия (среди народов иных культур и религий) и внутренняя (среди номинальных последователей, секулярного населения).
• По характеру: просветительская, социальная (через больницы, школы, приюты), проповедническая.
• По организации: индивидуальная и институциональная (через миссии, ордены, братства).

В современном мире распространены также «миссии по интернету» — проповедь через сайты, социальные сети и медиа.

¶Методы

Основные методы миссионерской работы:

Соотношение методов зависит от конфессии, эпохи и региона. Нередко миссионерская деятельность сопровождалась и государственной поддержкой, и конфликтами с местными традициями.

¶Миссионерство в разных религиях

Христианство — наиболее массовая миссионерская религия; активную проповедь ведут католицизм, протестантизм и православие. В исламе распространение веры исторически шло как через проповедь, так и через торговые и культурные связи. Буддийские миссии действовали в Азии, а в XX веке распространились в Европе и Америке. Ряд новых религиозных движений также ведёт активную миссионерскую работу, что в отдельных странах вызывает правовые ограничения.

¶Правовое регулирование в России

В Российской Федерации миссионерская деятельность регулируется законодательством о свободе совести и религиозных объединениях. Установлены требования к порядку создания миссионерских организаций, а также ограничения на деятельность, направленную на нарушение общественной безопасности, разжигание вражды или принуждение к разрушению семьи. Отдельно регулируется распространение религиозных материалов и использование интернета для проповеди.

¶Оценки и критика

Миссионерство оценивается неоднозначно. Сторонники подчёркивают его просветительскую роль: создание письменности, школ, переводы текстов, распространение образования. Критики указывают на связь миссий с колониальной политикой, на утрату местных культурных традиций и на конфликты, возникавшие при обращении. В научной литературе миссионерство рассматривается как историко-культурный феномен, требующий анализа в конкретном контексте.

¶Известные деятели

Среди известных миссионеров — Стефан Пермский, просветитель зырян; Николай Ильминский, разрабатывавший систему просвещения нерусских народов Поволжья; Макарий (Глухарёв), основатель Алтайской миссии. В мировой истории известны Франциск Ксаверий, проповедовавший в Азии, и Маттео Риччи, работавший в Китае.

Источники: энциклопедические словари по религиоведению; труды по истории Русской православной церкви; законодательство РФ о свободе совести и религиозных объединениях; исследования по истории миссионерства.