Нагайка — казачий кнут¶

Нагайка — короткий плетёный кнут без рукояти, распространённый у народов Северного Кавказа и казачьих войск России. Представляет собой плетёный из сыромятной кожи жгут длиной обычно 30—60 см, снабжённый кожаной петлёй-ремешком на конце. Служила средством управления лошадью, а также предметом вооружения и наказания.

¶Этимология и происхождение

Название происходит от тюркского (черкесского) слова «нага» — «змея», что отражает внешний вид плетёного жгута. Термин вошёл в русский язык через контакты с народами Кавказа в XVIII—XIX веках. В русском языке слово закрепилось в двух значениях: как обозначение оружия и как разговорное название кнута вообще.

¶Устройство и конструкция

Нагайка состоит из нескольких элементов:

• Жгут — основная часть, плетёная из 4—8 кожаных ремешков в несколько прядей. Плетение придаёт нагайке жёсткость и упругость.
• Хвостик («флажок») — распущенные концы ремешков на конце жгута, иногда с узелками, увеличивающие звук и силу удара.
• Ремешок-петля — кожаный шнурок на рукояти, надеваемый на запястье для предотвращения потери при верховой езде.

В отличие от кнута, нагайка не имеет деревянной рукояти и плетётся целиком из кожи. Материалом служила сыромятная (недублёная) кожа, преимущественно конская или телячья, которая после выделки сохраняла гибкость. Иногда для утяжеления в концы плетения вплетались костяные или металлические бусины.

¶Историческое распространение

¶Кавказ

Нагайка является традиционным предметом материальной культуры народов Северного Кавказа — черкесов (адыгов), кабардинцев, чеченцев, ингушей и других. У адыгов она входила в обязательный комплект всадника наравне с саблей и пистолетами. Нагайка считалась не только утилитарным предметом, но и элементом мужского костюма, показателем статуса.

¶Казачество

С XVIII века нагайка вошла в обиход казаков различных войск: Донского, Кубанского, Терского, Астраханского и других. Кубанские и терские казаки, в значительной степени состоявшие из потомков переселённых с Кавказа горцев и украинских казаков, восприняли нагайку как основной атрибут. К началу XX века она была распространена повсеместно в казачьих частях.

¶Русская армия

В XIX веке нагайка применялась в кавалерии и артиллерии для управления лошадьми. С 1883 года она была официально утверждена как часть обмундирования казачьих офицеров и нижних чинов. В некоторых частях нагайка входила в парадную форму.

¶Применение

¶Управление лошадьми

Основное назначение нагайки — управление лошадью при верховой езде. Короткий размер позволял держать её в руке, не мешая движению. Удар нагайкой по боку лошади служил командой к ускорению или повороту. Казаки-наездники традиционно обучались езде с нагайкой с детства.

¶Средство наказания

В воинских частях и казачьих обществах нагайка применялась как средство телесного наказания — «наказание нагайкой» по приказу командира. В казачьих войсках существовало «наказание шпицрутенами и нагайкой» за провинности. Отмена телесных наказаний в Российской армии произошла в 1904—1907 годах.

¶Боевое применение

В рукопашном бою нагайка использовалась как ударное оружие, наносящее резкие, «рвущие» удары. На Кавказе и в казачьих частях умение владеть нагайкой считалось одним из элементов боевой подготовки. В годы Гражданской войны нагайка применялась как средство поддержания дисциплины.

¶Нагайка в культуре

Нагайка присутствует в русской литературе и искусстве как символ казачества и кавказской культуры. Она упоминается в произведениях Михаила Лермонтова, Льва Толстого, Михаила Шолохова. В живописи XIX века (работы Веры Верещагиной, Ильи Репина и других) нагайка изображается как неотъемлемый атрибут всадника.

В современной России нагайка сохраняется как элемент казачьих традиций, используется в реконструкциях исторических событий, кавалерийских показах и как сувенирная продукция. В некоторых казачьих обществах нагайка остаётся частью парадного обмундирования.

¶См. также

• Кнут
• Плетка
• Хлыст
• Казачество

¶Исторические источники

• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
• Материалы по этнографии народов Кавказа (Этнографическое обозрение, XIX—XX вв.)
• Уставы и приказы по казачьим войскам Российской империи
• Труды по истории казачества (В. Л. Голобуцкий, Д. П. Кондратьев)