Назарет как город в Израиле¶

Назарет — город в Северном округе Израиля, расположенный в исторической области Галилея, примерно в 25 км к западу от Тивериадского озера (озера Кинерет) и около 30 км от побережья Средиземного моря. Это крупнейший арабский город страны: большинство населения составляют арабы, из которых около двух третей — мусульмане и примерно треть — христиане. Назарет известен прежде всего как место Благовещения и детства Иисуса Христа, что делает его одним из важнейших центров христианского паломничества на Святой земле.

¶Название и географическое положение

Название города восходит к древнееврейскому корню, связанному со словом «нэцэр» («ветвь», «побег»). В греческом тексте Нового Завета город называется Назарет (греч. Ναζαρέτ), в арабском — ан-Насира. В русской традиции закрепилась форма «Назарет».

Город лежит на холмистом плато в Нижней Галилее, на высоте около 350–400 м над уровнем моря. Рельеф и относительная изоляция долины, в которой расположен Назарет, в древности затрудняли сообщение с крупными центрами, что отражено в евангельской реплике: «Из Назарета может ли быть что доброе?».

¶История

¶Античность

Археологические данные свидетельствуют о существовании небольшого поселения на этом месте уже в эпоху Второго Храма. В I веке н. э. Назарет представлял собой незначительный еврейский посёлок в Галилее, не упомянутый в трудах Иосифа Флавия и в Талмуде. Именно с ним связаны события, описанные в Евангелиях: здесь, согласно христианскому вероучению, прошли детство и юность Иисуса, отсюда происходит его прозвание — Назарянин.

После разрушения Иерусалимского храма (70 год) и особенно после подавления восстания Бар-Кохбы (132–135 годы) значение еврейского населения Галилеи изменилось; в византийский период Назарет становится христианским центром. Уже в IV веке здесь существовала церковь на месте, почитаемом как дом Богородицы.

¶Средние века

В 637 году город перешёл под власть арабского халифата. В эпоху Крестовых походов Назарет был важным опорным пунктом Иерусалимского королевства и центром одноимённого архиепископства (с 1099 года). После поражения крестоносцев при Хаттине (1187 год) город вернулся под мусульманский контроль; христианское присутствие здесь не прерывалось полностью, но было ограничено.

¶Новое и новейшее время

В османский период Назарет оставался преимущественно арабским городом со значительной христианской общиной. В 1948 году, в ходе Арабо-израильской войны, город перешёл под контроль Израиля; значительная часть арабского населения осталась, что отличает Назарет от многих других городов региона. С 1974 года действует муниципалитет, а в 2000-е годы город приобрёл известность также как центр арабской политической и общественной жизни Израиля.

¶Христианские святыни

¶Базилика Благовещения

Главный храм Назарета — Базилика Благовещения, освящённая в 1969 году на месте более ранних церквей (византийской и крестоносной). Это крупнейшая христианская церковь на Ближнем Востоке. В её крипте находится грот, почитаемый как место, где архангел Гавриил возвестил Деве Марии о рождении Иисуса. В базилике хранятся мозаики и произведения сакрального искусства, переданные христианскими общинами разных стран.

¶Церковь Святого Иосифа и другие объекты

Рядом расположена церковь Святого Иосифа, построенная, по преданию, над местом мастерской Иосифа Обручника. К числу почитаемых мест относятся также источник Девы Марии (араб. Айн-Ситти-Мариам), синагога-церковь на месте, где, согласно традиции, проповедовал Иисус, и гора Свержения (Джебель-Кафза), связанная с евангельским эпизодом.

¶Население и современное положение

По данным израильского статистического управления, население Назарета составляет около 75–80 тыс. человек. Большинство — арабы; примерно 60 % из них исповедуют ислам, около 35–40 % — христианство (преимущественно греко-православное и католическое). Христианская община Назарета — одна из крупнейших в Израиле.

Город остаётся центром паломничества: ежегодно его посещают сотни тысяч туристов и верующих, особенно в праздники Благовещения и Рождества. Экономика опирается на туризм, торговлю, сферу услуг и лёгкую промышленность. В Назарете находятся резиденции греко-православного митрополита и католического архиепископа.

¶Культурное значение

Назарет занимает особое место в мировой культуре как символ скромного происхождения и провинциальности: выражение «назарянин» и устойчивые обороты, связанные с городом, вошли в европейские языки. В изобразительном искусстве сложился иконографический сюжет «Назаретская Мадонна», а сам город неоднократно служил местом действия литературных и кинематографических произведений. В 2000 году Назарет посетил папа Иоанн Павел II, а в 2009 году — папа Бенедикт XVI.

¶Назарет и Россия

Русское присутствие на Святой земле, организованное Императорским православным палестинским обществом с конца XIX века, включало паломнические маршруты через Назарет. Русские паломники оставили многочисленные описания города в путевых записках XIX — начала XX века. В советский период паломничество прервалось, но возобновилось в 1990-е годы; сегодня Назарет входит в стандартные маршруты православных паломнических групп из России.

Источники: Новый Завет (Евангелия от Луки и Матфея); материалы Израильского центрального статистического бюро; публикации францисканской Кустодии Святой земли; работы по исторической географии Палестины; энциклопедические словари библейских реалий.