Никяб — женский головной убор в исламе¶
Никяб — вид женского исламского головного убора (покрывала), закрывающего лицо, за исключением области глаз. Входит в число атрибутов хиджаба — комплекса требований ислама к внешнему облику верующих. Никяб традиционно ассоциируется с суннитской школой фикха ханбалитского мазхаба и с ваххабизмом (салафизмом), однако практикуется мусульманками и в других традициях.
¶Этимология и значение
Слово «никяб» (араб. نقاب) имеет арабское происхождение и в исходном значении обозначает покрывало, фату, вуаль, а также повязку, скрывающую лицо. В русскоязычной традиции термин употребляется для обозначения именно закрывающего лицо покрывала, тогда как более широкое понятие «хиджаб» охватывает весь комплекс женской одежды, соответствующий исламским нормам приличия.
¶Различия с другими видами покрывал
В повседневной речи никяб часто смешивается с буркой и хиджабом, однако между этими понятиями проводится различие:
| Покрывало | Описание |
|---|---|
| Хиджаб | Платок или шарф, покрывающий волосы, шею и грудь, лицо открыто |
| Никяб | Покрывало, закрывающее лицо, открытыми остаются только глаза |
| Бурка | Полностью закрывает тело и лицо; перед глазами — сетчатая тканевая панель |
| Аль-амтара | Разновидность никяба, оставляющая открытым один глаз |
Бурка, закрывающая глаза сеткой, отличается от никяба именно наличием этой сетки; в никябе область глаз открыта. В Афганистане и Пакистане распространена именно бурка, тогда как никяб более характерен для стран Персидского залива, Йемена, Египта и ряда других регионов.
¶Исторический контекст
Прикрытие лица женщинами существовало на Ближнем Востоке до возникновения ислама — в Византии, Сасанидской Персии и доисламской Аравии закрывать лицо считалось признаком знатного происхождения. Исламские богословы спорят о том, является ли покрытие лица религиозным требованием или культурной традицией.
В Коране прямого указания на обязательное закрытие лица нет. Стих 31 суры «Ан-Нур» предписывает верующим женщинам «опускать на себя свои покрывала» (джулюбубхуна), однако толкование термина «зинат» (украшение) расходится: одни учёные относят к нему лицо, другие — только волосы. Стих 59 суры «Аль-Ахзаб» упоминает, что пророк Мухаммед разрешал женщинам выходить из дома в «джуббабах» — свободных широких накидках, не уточняя, закрывали ли они лицо.
¶Позиция различных исламских школ
Отношение к никябу в исламе неоднозначно и зависит от мазхаба:
- Ханбалитский мазхаб — большинство учёных считает закрытие лица обязательным (ваджиб) для женщины вне дома перед посторонними мужчинами (маджрур).
- Ханафитский мазхаб — покрытие лица желательно (мустахабб), но не обязательно; Абу Ханифа считал, что лицо можно открывать при молитве.
- Маликитский мазхаб — преобладает мнение о желательности закрытия лица.
- Шафиитский мазхаб — допускается как обязательное, так и желательное толкование; в ряде традиций (например, в Индонезии и Малайзии) никяб не практикуется.
В современном правоведении преобладает мнение, что закрытие лица не является обязательным требованием ислама, а относится к числу желательных деяний или культурных обычаев.
¶Распространение в современном мире
Никяб наиболее распространён в следующих регионах:
- Саудовская Аравия — до 2019 года ношение закрывающих лицо покрывал было фактически обязательным, после чего правительство отказалось от принуждения, сохранив лишь рекомендации.
- Йемен — широкое распространение традиционного закрытия лица.
- Египет — рост ношения никяба произошёл в 1970-е годы, во многом под влиянием ваххабитских течений; до этого никяб был практически неизвестен в стране.
- Пакистан — распространена преимущественно бурка.
- Афганистан — при талибах (движение «Талибан» — террористическая организация, запрещена в РФ) ношение бурки было обязательным для женщин.
В Европе ношение никяба вызывает дискуссии о совместимости с ценностями либеральных обществ. Ряд стран ввёл запреты или ограничения:
- Франция (2010) — первый в Европе закон, запретивший ношение покрывал, закрывающих лицо, в общественных местах.
- Бельгия (2011), Австрия (2017), Дания (2018), Болгария (2016), Швейцария (2013, на уровне отдельных кантонов) — приняты аналогичные нормы.
- В ряде стран ограничения касаются только государственных учреждений и служащих.
¶В России
В Российской Федерации ношение никяба не запрещено и не регулируется на федеральном уровне. В отдельных регионах с мусульманским населением (Дагестан, Ингушетия, Чечня) ношение никяба является распространённой практикой. В 2010-е годы в ряде субъектов обсуждались меры по ограничению закрытия лица в школах и государственных учреждениях, однако масштабных запретов принято не было.
¶Критика и дискуссии
Критика никяба исходит из нескольких направлений. Светские феминистские движения рассматривают закрытие лица как элемент угнетения женщин. Часть мусульманских богословов, включая Ахмада ат-Таййиба (великий имам аль-Азхара), считает никяб «нововведением» (бида), не имеющим основания в Коране и сунне. Против никяба выступают также некоторые мусульманские интеллектуалы, считающие, что акцент на внешнем облике отвлекает от духовной сути ислама.
Сторонники ношения никяба аргументируют свою позицию религиозной свободой и правом на индивидуальный выбор, подчёркивая, что решение о покрытии лица принимается женщиной добровольно.
¶Примечания
Источники:
- Коран, суры «Ан-Нур» (24:31), «Аль-Ахзаб» (33:59)
- Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, «Китаб ат-таухид»
- Ибн Таймия, «Маджму аль-фатауа»
- Аль-Азхар, фетвы по вопросам хиджаба
- Правовые акты Франции (loi n° 2010-1192), Бельгии, Дании