Новгородско-смоленские длинные курганы

Новгородско-смоленские длинные курганы — это археологическая культура (или группа памятников) раннего Средневековья, распространённая на территории северо-запада и запада современной России, преимущественно в бассейнах рек Волхов, Ловать, Западная Двина и Днепр. Датируется VIII—X веками. Характеризуется специфическим типом погребальных сооружений — длинными (валообразными) насыпями, а также определённым набором инвентаря и погребальным обрядом. Термин введён в науку в середине XX века для обозначения группы памятников, которые связывают с ранними этапами славянского расселения на этих землях, а также с взаимодействием славян с местными финно-угорскими и балтскими племенами.

История изучения

Первые сведения о длинных курганах на территории Новгородской и Смоленской губерний появились в XIX веке в работах краеведов и археологов-любителей. Однако систематическое изучение началось в 1920—1930-х годах, когда советские археологи (в частности, А. А. Спицын, П. Н. Третьяков) обратили внимание на необычную форму насыпей, отличающуюся от круглых курганов более позднего времени.

В 1950—1960-х годах исследования активизировались в связи с масштабными раскопками в зонах строительства (например, при сооружении Новгородской ГЭС). В этот период В. В. Седов и другие археологи выделили новгородско-смоленские длинные курганы в самостоятельную археологическую культуру, связав её с кривичами — одним из восточнославянских племенных союзов. В 1970—1980-х годах раскопки велись в Новгородской, Псковской, Смоленской, Тверской и Ленинградской областях. Были получены данные о планировке могильников, погребальном обряде и хронологии.

В постсоветский период интерес к культуре не угас, однако основные работы сосредоточены на уточнении датировок, изучении антропологического материала и реконструкции социальной структуры. Современные исследователи (например, Е. А. Шинаков, И. В. Исланова) рассматривают длинные курганы как маркер миграционных процессов VIII—X веков.

География и хронология

Памятники новгородско-смоленских длинных курганов распространены на обширной территории:

• Новгородская область — бассейн реки Волхов и озеро Ильмень.
• Псковская область — бассейн реки Великой.
• Смоленская область — верховья Днепра и Западной Двины.
• Тверская область — бассейн реки Мологи.
• Ленинградская область — южное побережье Ладожского озера.

Хронологические рамки культуры — VIII—X века. Наиболее ранние памятники (VIII — начало IX века) встречаются в южных районах (Смоленщина), более поздние (IX—X века) — в северных (Новгородчина). К концу X века длинные курганы вытесняются круглыми насыпями, характерными для древнерусского времени.

Характеристика погребального обряда

Форма и размеры курганов

Основной признак культуры — длинные (валообразные) насыпи, вытянутые по оси север—юг или северо-восток—юго-запад. Длина варьируется от 10 до 100 метров, ширина — от 5 до 15 метров, высота — от 0,5 до 3 метров. Внутри одной насыпи могло быть от одного до нескольких десятков захоронений. Часто курганы группировались в могильники по 10—50 насыпей.

Погребальный инвентарь

В захоронениях встречаются:

• Керамика — лепные горшки с характерным орнаментом (ямочный, гребенчатый, шнуровой). Формы — банковидные и ребристые.
• Украшения — височные кольца (славянского и балтского типов), браслеты, перстни, бусы (стеклянные, сердоликовые, янтарные).
• Орудия труда — ножи, пряслица, серпы, топоры.
• Оружие — наконечники стрел, копий, реже — мечи (скандинавского происхождения).
• Предметы конского снаряжения — удила, стремена (в единичных случаях).

Обряд захоронения

Преобладает трупосожжение на стороне (кремация). Останки помещались в урну (глиняный горшок) или просто в яму, после чего насыпался курган. Реже встречаются трупоположения (ингумация), которые датируются более поздним временем (IX—X века). Погребения ориентированы головой на запад или юго-запад.

Связь с этническими группами

Большинство исследователей связывают новгородско-смоленские длинные курганы с кривичами — восточнославянским племенным союзом, упоминаемым в «Повести временных лет». Однако есть и альтернативные гипотезы:

• Балтская версия — некоторые археологи (например, В. В. Седов) отмечают сходство инвентаря с балтскими памятниками (например, с культурой длинных курганов Литвы и Латвии). Это может указывать на участие балтского субстрата в формировании культуры.
• Финно-угорская версия — в северных районах (Новгородчина) прослеживаются элементы финно-угорской материальной культуры (например, шумящие подвески).
• Скандинавская версия — наличие предметов вооружения и украшений скандинавского типа (мечи, фибулы) свидетельствует о контактах с варягами, но не о доминировании.

Современная наука рассматривает культуру как результат взаимодействия славянских, балтских и финно-угорских групп в процессе славянского расселения на северо-западе Восточной Европы.

Хозяйство и быт

Основу хозяйства носителей культуры составляло подсечно-огневое земледелие (выращивание ржи, ячменя, пшеницы) и скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот, свиньи, лошади). Важную роль играли охота (пушной зверь) и рыболовство. Развиты были ремесла: гончарное (лепная керамика), кузнечное (железные орудия), косторезное, ткачество.

Поселения (селища) располагались на берегах рек и озёр, часто на возвышенностях. Жилища — наземные срубные дома или полуземлянки, площадью 15—30 м². Внутри — очаг или печь-каменка.

Значение в истории

Новгородско-смоленские длинные курганы являются ключевым археологическим источником для изучения раннего этапа формирования древнерусской народности. Они фиксируют:

• Миграцию славянских групп на северо-запад Восточной Европы в VIII—IX веках.
• Взаимодействие славян с балтами и финно-уграми.
• Социальную дифференциацию (появление дружинных захоронений с оружием).
• Начало интеграции в сферу влияния Древнерусского государства (IX—X века).

Интересные факты

• Самая длинная насыпь (около 100 м) обнаружена в урочище «Плакун» близ Старой Ладоги.
• В некоторых курганах найдены следы тризны — остатки кострищ, костей животных и разбитой посуды.
• В 2010-х годах с помощью радиоуглеродного анализа удалось уточнить датировку ряда памятников, отнеся их к концу VIII — началу IX века.
• Антропологические исследования показывают, что население было смешанным: присутствовали как славянские, так и балтские и финно-угорские черты.

Источники

• Седов В. В. Восточные славяне в VI—XIII вв. — М.: Наука, 1982.
• Третьяков П. Н. Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге. — М.—Л.: Наука, 1966.
• Шинаков Е. А. Древнерусская государственность: генезис и эволюция. — М.: Академический проект, 2015.
• Исланова И. В. Новгородско-смоленские длинные курганы: проблемы хронологии и этнической атрибуции // Археологические вести. — 2018. — № 24.
• Материалы раскопок могильников «Плакун», «Княжья Гора», «Городок» (архивы Института археологии РАН).