Открыть сервисСервис

Оброк как феодальная повинность в Древней Руси

Оброк — одна из основных феодальных повинностей крестьянства в Древней Руси и Российском государстве XVI–XVIII веков, заключавшаяся в уплате арендаторами земли (сначала княжеской, затем помещичьей) денежной или натуральной платы владельцу земли. Вместе с барщиной и податью оброк составлял систему феодальной ренты, эволюционировавшую от относительно свободных отношений эпохи Киевской Руси к жёсткой крепостной зависимости после Соборного уложения 1649 года.

Происхождение и ранняя история

Термин «оброк» происходит от старославянского «оброкъ» — «доход», «прибыль», «назначенный срок». В летописях XI–XV веков под оброком понималась любая выплата князю или его агентам — в том числе торговые пошлины, откуда и выражение «оброк и торг». В эпоху Киевской Руси крестьяне-смерды формально оставались свободными и платили князю государственную подать (полюдье), а не частную ренту.

После монгольского нашествия и феодальной раздробленности положение изменилось. Крестьяне стали селиться на землях бояр и монастырей, заключая с ними договоры («ряды») на оброк — определённую плату за пользование землёй. Оброк в этот период был добровольным: крестьянин мог уйти к другому владельцу, заплатив долги. Наиболее ранние упоминания оброчных отношениях относятся к XIV–XV векам, когда великие князья московские раздавали земли боярам и церкви на условиях получения с крестьян определённого дохода.

Виды оброка

По форме платы оброк делился на несколько разновидностей:

Вид оброкаХарактеристика
ДенежныйПлата рублями или полтинами; преобладал с XVI века по мере развития товарно-денежных отношений
Натуральный (продуктовый)Плата хлебом, мясом, яйцами, мёдом, шерстью, кожей; характерен для раннего периода и отдалённых районов
ОтработочныйОтчасти совмещался с барщиной: крестьянин отрабатывал на владельце, а излишки шли в счёт оброка
Оброк «гульбою»Плата за «гулящих» крестьян, не имевших постоянного места жительства

Размер оброка сильно варьировал: в XVI веке с крестьянина брали от 1 до 5 рублей в год (для сравнения, подённая плата составляла около 1–2 копеек). К XVII веку оброк удвоился и продолжал расти.

Оброк в XVI–XVII веках

Иван III и Иван IV проводили политику закрепощения, но оброк как форма отношений сохранялся. Судебник 1497 года установил Юрьев день — срок, когда крестьянин мог уйти от владельца, расплатившись с долгами. Судебник 1550 года и Соборное уложение 1649 года окончательно отменили право перехода, превратив оброк из договорной повинности в принудительную.

Особое распространение оброк получил в XVII веке, когда значительная часть крестьянства была переведена с барщины на оброк — это было выгоднее помещикам, поскольку требовало меньше контроля. С конца XVII века при Петре I и его преемниках оброк стал одной из главных статей дохода дворянства. Крестьяне платили его деньгами, зарабатывая на стороне — промыслами, извозом, отходничеством.

Оброк в XVIII веке и отмена крепостного права

В XVIII веке оброк стал преобладающей формой феодальной ренты в центральных губерниях России. Его размеры достигали 5–10 рублей с души в год, а в отдельных случаях — до 20–30 рублей. Помещики нередко назначали оброк крестьянам, не имевшим земли, что превращало плату в чистый налог на существование.

Указ 1801 года «О дозволении всем свободным людям покупать крепостных» и последующие реформы Александра I и Николая I несколько ограничили произвол, но оброк сохранялся. Крестьяне, разорявшиеся из-за непосильных платежей, бежали на окраины (Сибирь, юг), что усилило движение раскольников и «кабальных» холопов.

Крестьянская реформа 1861 года отменила крепостную зависимость, но оброк трансформировался: крестьяне получили наделы земли и до 1881 года платили выкупные платежи государству — по сути, оброк в новой форме. Окончательно выкупные платежи были отменены указом 1905 года.

Значение оброка

Оброк играл двойственную роль в истории России:

  • Экономическая: обеспечивал доход феодальному классу и государству, стимулировал развитие товарно-денежных отношений, так как крестьянам приходилось производить продукцию на продажу.
  • Социальная: укреплял крепостную систему, порождал недовольство, бунты (восстание Разина, Пугачёва), массовые побеги.

Историки отмечают, что именно оброк, а не барщина, стал главным механизмом эксплуатации крестьянства в XVIII–XIX веках, поскольку он связывал крестьянина с рынком и одновременно лишал свободы.

См. также

Источники

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru