Открыть сервис
Главная → Блог → Омар Хайям

Омар Хайям

Омар Хайям (полное имя — Гияс ад-Дин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим аль-Хайям Нишапури; 18 мая 1048, Нишапур — 4 декабря 1131, там же) — персидский философ, математик, астроном и поэт. Внёс значительный вклад в алгебру, построив классификацию кубических уравнений и найдя их геометрическое решение с помощью конических сечений. В астрономии возглавлял группу учёных, разработавших солнечный календарь, превосходящий по точности григорианский. Всемирную известность приобрёл как автор философских четверостиший — рубаи, проникнутых гедонизмом, скептицизмом и фатализмом.

Биография

Ранние годы и образование

Омар Хайям родился в городе Нишапур (современный Иран), который в то время входил в состав государства Сельджукидов. Точная дата рождения установлена по его собственным астрономическим выкладкам. Происходил из семьи ремесленника (хайям — «палаточник»). Начальное образование получил в Нишапуре, где изучал Коран, философию и основы математики. Затем продолжил обучение в Балхе и Самарканде.

Жизнь при дворе сельджукских султанов

В 1074 году Хайям был приглашён ко двору сельджукского султана Мелик-шаха I в Исфахан. По поручению визиря Низам аль-Мулька он возглавил астрономическую обсерваторию. В этот период (1074–1079) под его руководством была разработана реформа календаря, известная как «Малик-шахская эра» или «Джалали». После смерти Мелик-шаха (1092) и убийства Низам аль-Мулька положение Хайяма при дворе пошатнулось. Он совершил паломничество в Мекку (хадж), а затем вернулся в Нишапур, где преподавал и занимался наукой до конца жизни.

Последние годы

Последние годы жизни Хайям провёл в уединении, посвятив себя философии и поэзии. Согласно легенде, он предсказал день своей смерти. Умер в Нишапуре в 1131 году. Его могила находится в городе Нишапур (Иран) и является местом паломничества.

Научная деятельность

Математика

Омар Хайям является одним из крупнейших математиков средневекового Востока. Его главный математический труд — «Трактат о доказательствах задач алгебры и алмукабалы» (около 1070 года). В этом сочинении он:

  • Впервые дал классификацию кубических уравнений (13 типов) на основе числа членов и знаков.
  • Нашёл геометрические решения для всех типов кубических уравнений с помощью пересечения конических сечений (параболы, гиперболы, окружности).
  • Доказал, что кубическое уравнение может иметь более одного корня (в отличие от античных математиков, рассматривавших только положительные корни).
  • В трактате «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида» (1077) предпринял попытку доказать пятый постулат Евклида (о параллельных прямых). Хотя его доказательство было неполным, оно содержало идеи, близкие к неевклидовой геометрии.

Астрономия

В 1074–1079 годах Хайям возглавлял группу астрономов в Исфахане. Результатом их работы стал «Джалали» — солнечный календарь, основанный на 33-летнем цикле. Его точность составляет 1 день в 3770 лет (для сравнения, григорианский календарь имеет ошибку 1 день в 3220 лет). Календарь был официально принят в Иране и использовался до 1925 года. Также Хайям составил «Малик-шахские астрономические таблицы» (зидж), содержащие данные о движении планет.

Философия

Философские взгляды Хайяма изложены в нескольких трактатах, в том числе «Трактат о бытии и долженствовании» (1080) и «Ответ на три вопроса» (около 1090). Он был последователем авиценнизма (философии Ибн Сины) и одновременно критиком ортодоксального ислама. Основные темы его философии:

  • Скептицизм в отношении возможности полного познания мира.
  • Фатализм — признание предопределённости всех событий.
  • Гедонизм — утверждение ценности земных радостей как единственной достоверной реальности.
  • Критика религиозного фанатизма и лицемерия духовенства.

Поэтическое творчество

Рубаи

Всемирную известность Омару Хайяму принесли рубаи — короткие четверостишия (афористические стихи) с рифмовкой aaba. Традиционно приписывается авторство от 400 до 1000 рубаи, хотя современная текстология (в частности, работы академика Е.Э. Бертельса) установила, что подлинными являются не более 100–200 четверостиший. Остальные были приписаны Хайяму в последующие века.

Основные темы поэзии

  • Смерть и бренность бытия: «Мир — мгновенье, и я в нём — как пыль на ветру».
  • Ценность настоящего момента: «Живи сегодня, ибо завтра — тайна».
  • Критика религии: «В мечети — раб, в кабаке — господин».
  • Прославление вина и любви: «Дай вина, ибо жизнь — лишь мгновенье одно».
  • Фатализм: «Всё, что будет, — уже предопределено».

Переводы и восприятие в Европе

В Европе Хайям стал известен благодаря переводам английского поэта Эдварда Фицджеральда (1859). Его вольный перевод «Рубайята» (сборник из 75 четверостиший) стал классикой английской поэзии и породил моду на Хайяма в викторианской Англии. В России первые переводы появились в конце XIX века (В.В. Вересаев, К.Д. Бальмонт). Наиболее известные русские переводы принадлежат И.И. Тхоржевскому, О.Б. Румеру и Г.Б. Плисецкому.

Память и наследие

В науке

В культуре

  • В Иране день рождения Омара Хайяма (18 мая) отмечается как День памяти учёного.
  • В Нишапуре установлен мавзолей (современное здание построено в 1963 году).
  • Рубаи Хайяма многократно издавались на всех основных языках мира.
  • Образ Хайяма используется в литературе (роман А. Кристи «Убийство в Восточном экспрессе»), кино и музыке.

Критика и споры

Аутентичность рубаи

Основная проблема в изучении наследия Хайяма — установление подлинности приписываемых ему стихов. Большинство рубаи, известных под его именем, были созданы в XIII–XV веках и лишь приписаны знаменитому учёному. Современные текстологи (в частности, иранский учёный С. Нафиси) считают достоверными не более 100–150 четверостиший.

Религиозная оценка

В ортодоксальном исламе Хайям нередко воспринимается как вольнодумец и еретик. Его стихи, прославляющие вино и критикующие духовенство, вызывали неоднозначную реакцию. В то же время в суфизме (мистическом течении ислама) рубаи Хайяма иногда трактуются иносказательно, как аллегории духовного поиска.

Источники

  1. Бертельс Е.Э. Избранные труды. Том 3. Омар Хайям. — М.: Наука, 1965.
  2. Розенфельд Б.А., Юшкевич А.П. Омар Хайям. — М.: Наука, 1965.
  3. Хайям Омар. Рубаи / Пер. с персидского Г. Плисецкого. — М.: Эксмо, 2010.
  4. Нафиси С. Омар Хайям. — Тегеран: Издательство Тегеранского университета, 1942.
  5. Фицджеральд Э. Рубайят Омара Хайяма. — Лондон: Bernard Quaritch, 1859.

BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную BFOmetr →

Похожие материалы