Палатинская антология

Палатинская антология — это крупнейшее собрание древнегреческих эпиграмм и малых лирических стихотворений, охватывающее период от VII века до н. э. до X века н. э. Название происходит от места хранения уникальной рукописи — Палатинской библиотеки в Гейдельберге (ныне — библиотека Гейдельбергского университета). Антология является основным источником для изучения греческой эпиграмматической поэзии, сохранив более 3700 произведений, распределённых по 15 книгам.

История создания

Происхождение и античные предшественники

Традиция составления сборников избранных стихотворений (антологий, от греч. anthos — «цветок») возникла в эллинистический период. Первым известным составителем был Мелеагр Гадарский (ок. 100 г. до н. э.), создавший «Венок» (Stephanos) — сборник эпиграмм 46 поэтов, расположенных в алфавитном порядке по первым буквам стихов. Впоследствии появились сборники Филиппа Фессалоникийского (I в. н. э.), Диогениана (II в.), Стратона Сардского (VI в.) и другие.

Византийская эпоха

Около 900 года н. э. византийский учёный и клирик Константин Кефала предпринял систематизацию существовавших антологий. Он объединил произведения из «Венка» Мелеагра, «Круга» Филиппа, сборников Стратона, Агафия Схоластика (VI в.) и других источников. Труд Кефалы, известный как «Киклическая антология», был разделён на тематические книги (эротические, погребальные, эпиграммы на статуи и т. д.). Эта компиляция легла в основу Палатинской рукописи.

Средневековая рукопись

Единственная сохранившаяся рукопись (Codex Palatinus Graecus 23) была создана в X веке в Константинополе. Она состоит из 709 пергаментных листов, написанных минускульным письмом. В XII–XIII веках рукопись находилась в библиотеке Константинопольского патриархата, а после падения Константинополя (1453) была вывезена в Италию. В XVI веке её приобрёл гуманист Иоганн фон Дальберг, а затем она попала в Палатинскую библиотеку в Гейдельберге. Во время Тридцатилетней войны (1623) рукопись была вывезена в Рим в составе дара курфюрста Максимилиана I Баварского папе Григорию XV. В 1816 году, после Венского конгресса, она была возвращена в Гейдельберг, где хранится поныне.

Структура и содержание

Книги и тематика

Палатинская антология состоит из 15 книг, каждая из которых посвящена определённой теме:

Хронологический охват

Произведения охватывают более полутора тысяч лет — от архаической эпохи (VII–VI вв. до н. э., например, Архилох, Сапфо) до византийского периода (IX–X вв., например, Константин Кефала, Лев Мудрый). Классический период представлен Симонидом Кеосским, Платоном, Аристотелем; эллинистический — Каллимахом, Асклепиадом, Посидиппом; римский — Антипатром Сидонским, Мелеагром; византийский — Агафием, Павлом Силенциарием, Юлианом Египетским.

Авторы

В антологии представлены произведения более 300 авторов. Среди наиболее известных:

• Симонид Кеосский (ок. 556–468 до н. э.) — автор знаменитой эпитафии спартанцам при Фермопилах.
• Платон (427–347 до н. э.) — философ, оставивший несколько эпиграмм, в том числе на смерть друга.
• Каллимах (ок. 310–240 до н. э.) — александрийский поэт, чьи эпиграммы отличаются изяществом и иронией.
• Мелеагр Гадарский (ок. 130–60 до н. э.) — составитель первого «Венка», автор эротических стихов.
• Агафий Схоластик (ок. 536–582) — византийский историк и поэт, включивший в антологию свои произведения и стихи современников.
• Павел Силенциарий (VI в.) — придворный поэт императора Юстиниана, автор описаний храма Святой Софии.

Литературное значение

Жанр эпиграммы

Эпиграмма (от греч. epigramma — «надпись») в античности была коротким стихотворением, первоначально высекавшимся на надгробиях, статуях, алтарях. Со временем она превратилась в самостоятельный литературный жанр, допускающий любые темы — от любовных признаний до сатирических замечаний. Палатинская антология демонстрирует эволюцию жанра: от лаконичных надписей классического периода до изощрённых, многострочных стихов византийской эпохи.

Влияние на европейскую литературу

После публикации в 1494 году (editio princeps, подготовленная Яном Ласкарисом) антология стала доступна европейским гуманистам. Она оказала значительное влияние на поэзию Возрождения (Петрарка, Полициано), барокко (Марциал, Джон Донн) и классицизма. В России переводы из Палатинской антологии делали А. С. Пушкин, В. А. Жуковский, А. А. Фет, М. Л. Гаспаров. Многие эпиграммы послужили образцом для жанра «мадригал» и «эпитафия».

Научное значение

Антология является важнейшим источником по истории античной культуры, быта, религии и искусства. Эпиграммы содержат сведения о повседневной жизни греков (еда, одежда, ремёсла), о культах богов и героев, о политических событиях (например, войны диадохов). Кроме того, они дают представление о развитии греческого стихосложения — от эолийской метрики до ямбических триметров.

Издания и переводы

Первые печатные издания

• Anthologia Graeca (1494, Флоренция) — editio princeps, содержащая 7 книг.
• Florilegium diversorum epigrammatum (1606, Париж) — издание, подготовленное Клодом де Сомезом.
• Anthologia Palatina (1772–1776, Лейпциг) — первое полное издание рукописи, выполненное Иоганном Якобом Рейске.

Современные издания

• Anthologia Graeca (1890–1900, Лейпциг) — критическое издание Гуго фон Виламовица-Мёллендорфа.
• The Greek Anthology (1916–1918, Лондон) — перевод на английский язык У. Р. Патона (Loeb Classical Library).
• Греческая эпиграмма (1960, Москва) — антология в переводе Л. В. Блуменау, Ф. А. Петровского, М. Е. Грабарь-Пассек.

Переводы на русский язык

Наиболее полные русские издания:

• «Греческая эпиграмма» (1960) — сборник, включающий около 600 эпиграмм из Палатинской и Планудовой антологий.
• «Палатинская антология. Эпиграммы» (2012) — двухтомное издание, подготовленное М. Л. Гаспаровым и Ю. Ф. Шульцем.

Палатинская и Планудова антологии

В XIV веке византийский учёный Максим Плануд составил собственную версию антологии, сократив и переработав текст Кефалы. Планудова антология (Codex Marcianus 481) содержит около 2400 эпиграмм, расположенных в ином порядке и с меньшим количеством эротических стихов. До открытия Палатинской рукописи в 1606 году именно Планудова антология была основным источником греческих эпиграмм в Европе. Сравнение двух версий позволяет реконструировать утраченные части оригинального собрания Кефалы.

Критика и исследования

Споры о подлинности

Некоторые эпиграммы, приписываемые древним авторам (например, Платону или Симониду), вызывают сомнения в подлинности. Исследователи (У. фон Виламовиц, А. Камерон) отмечают, что в антологию могли попасть стихи, созданные в подражание классическим образцам в эллинистический или византийский период.

Проблема атрибуции

Многие эпиграммы в рукописи не имеют указания автора или приписаны нескольким поэтам. Современные филологи (Д. Пейдж, М. Л. Гаспаров) проводят текстологический анализ для уточнения авторства, используя стилистические и метрические критерии.

Значение для истории литературы

Палатинская антология остаётся объектом интенсивного изучения. Ежегодно выходят десятки научных статей, посвящённых отдельным эпиграммам, авторам и тематическим группам. В 2020–2023 годах международный проект «The Greek Anthology Online» (Оксфордский университет) завершил цифровую публикацию рукописи с комментариями и переводами на английский, французский и немецкий языки.

Источники

• Греческая эпиграмма. Перевод с древнегреческого, составление и примечания Л. В. Блуменау, Ф. А. Петровского, М. Е. Грабарь-Пассек. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1960.
• Палатинская антология. Эпиграммы. В 2 т. / Перевод с древнегреческого, статья и комментарии М. Л. Гаспарова, Ю. Ф. Шульца. — М.: Наука, 2012.
• The Greek Anthology. With an English translation by W. R. Paton. — London: William Heinemann; New York: G. P. Putnam’s Sons, 1916–1918. (Loeb Classical Library, vols. 67–68, 84–85).
• Cameron, Alan. The Greek Anthology from Meleager to Planudes. — Oxford: Clarendon Press, 1993.
• Gow, A. S. F., Page, D. L. The Greek Anthology: Hellenistic Epigrams. — Cambridge: Cambridge University Press, 1965.