Палатинский кодекс

Палатинский кодекс (лат. Codex Palatinus; также известен как Палатинская рукопись) — один из наиболее полных и ценных списков древнерусской летописи «Повесть временных лет», датируемый концом XV — началом XVI века. Является частью собрания рукописей, хранящегося в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге (шифр: F.IV.233). Кодекс получил название по месту своего происхождения — библиотеке Палатинского дворца в Гатчине, где он находился до 1918 года. Палатинский кодекс считается одним из важнейших источников по истории Древней Руси, наряду с Лаврентьевским, Ипатьевским и Радзивилловским списками.

История создания и происхождение

Точная дата создания Палатинского кодекса не установлена. Палеографический анализ (исследование почерка, бумаги, водяных знаков) позволяет отнести рукопись к концу XV — началу XVI века. Место создания также остаётся предметом дискуссий. Большинство исследователей сходятся на том, что кодекс был переписан в одном из книжных центров Северо-Восточной Руси, возможно, в Новгороде или Твери. На это указывают диалектные особенности языка и некоторые орфографические черты.

Первоначально рукопись, вероятно, входила в состав более крупного сборника, включавшего также другие исторические и литературные произведения. В настоящее время Палатинский кодекс представляет собой отдельный том, содержащий только текст «Повести временных лет» и её продолжения — так называемой «Киевской летописи» (события до 1200 года).

Описание рукописи

Физические характеристики

• Материал: бумага с водяными знаками (филигранями), характерными для конца XV века.
• Формат: в лист (in folio), размеры листа — около 30×20 см.
• Объём: 368 листов, из них 367 — текст, один лист — пустой.
• Переплёт: современный (XIX век), картонный, обтянутый кожей.
• Почерк: полуустав, выполненный одним писцом (за исключением нескольких вставок, сделанных другим почерком). Почерк чёткий, крупный, с небольшим наклоном вправо.
• Чернила: чёрные и коричневые, для заголовков и инициалов использовалась киноварь (красная краска).

Содержание и структура

Текст кодекса начинается с «Повести временных лет» (без традиционного заголовка «Се повести времяньных лет…», который присутствует в Лаврентьевском списке). Летопись охватывает период от легендарного расселения славян и призвания варягов (IX век) до событий 1200 года. В отличие от многих других списков, Палатинский кодекс не содержит хронологических разрывов и представляет собой непрерывное повествование.

Основные разделы:

1. Введение: рассказ о происхождении славян, их расселении, обычаях и нравах.
2. Древнейшая история Руси: призвание Рюрика, походы Олега, Игоря, Святослава, правление Владимира Святославича и крещение Руси.
3. Киевский период: события XI–XII веков, включая междоусобные войны, деятельность Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, а также отношения с Византией и кочевниками.
4. Продолжение (Киевская летопись): описание событий до 1200 года, включая разорение Киева войсками Андрея Боголюбского в 1169 году.

Значение для исторической науки

Палатинский кодекс представляет собой один из трёх основных списков так называемой «Второй редакции» «Повести временных лет» (наряду с Радзивилловским и Академическим списками). Эта редакция была составлена в начале XII века игуменом Выдубицкого монастыря Сильвестром, который переработал первоначальный текст Нестора Летописца.

Особую ценность кодексу придают следующие особенности:

• Полнота текста: в Палатинском кодексе отсутствуют лакуны (пропуски), характерные для многих других списков, особенно в части, касающейся событий XII века.
• Уникальные чтения: рукопись содержит ряд разночтений (вариантов текста) по сравнению с Лаврентьевским и Ипатьевским списками. Эти разночтения позволяют уточнить хронологию событий, восстановить первоначальный текст летописи и понять, как она редактировалась в разные периоды.
• Языковые особенности: кодекс сохраняет архаичные грамматические формы и лексику, что делает его важным источником для изучения истории русского языка.

История бытования и публикации

Долгое время Палатинский кодекс оставался неизвестным широкому кругу исследователей. Он хранился в библиотеке Палатинского дворца в Гатчине, принадлежавшей императорской семье. В 1918 году, после национализации, рукопись была передана в Публичную библиотеку (ныне Российская национальная библиотека) в Петрограде.

Первое научное описание кодекса было сделано в 1920-х годах известным палеографом и историком М. В. Щепкиным. Систематическое изучение рукописи началось в 1930-е годы. В 1940 году Палатинский кодекс был впервые опубликован в составе академического издания «Полное собрание русских летописей» (том 2, Ипатьевская летопись). Однако в это издание вошли лишь разночтения по сравнению с Ипатьевским списком, а не полный текст.

Полный текст Палатинского кодекса был опубликован только в 1998 году в виде факсимильного издания (точного воспроизведения рукописи) с научным комментарием. Это издание, подготовленное коллективом исследователей под руководством Б. М. Клосса, стало важным событием в историографии.

Современное состояние

В настоящее время Палатинский кодекс хранится в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге. Он доступен для изучения исследователям и используется для подготовки новых изданий «Повести временных лет». Рукопись находится в удовлетворительном состоянии, хотя отдельные листы имеют следы износа и утраты (например, выцветание чернил, повреждения от влаги). В 2010-х годах была проведена реставрация кодекса, что позволило замедлить процессы старения бумаги и обеспечить сохранность текста для будущих поколений.

Источники

1. Клосс Б. М. Предисловие к факсимильному изданию Палатинского кодекса. — М.: Языки славянской культуры, 1998.
2. Щепкин М. В. Описание рукописей Публичной библиотеки. — СПб., 1920.
3. Полное собрание русских летописей. Том 2: Ипатьевская летопись. — М.: Языки русской культуры, 1998.
4. Творогов О. В. Повесть временных лет // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI — первая половина XIV в.). — Л.: Наука, 1987.
5. Лихачёв Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1947.