Перс

Перс — это историческое и этнографическое название представителя ираноязычного народа, составляющего основное население современного Ирана (до 1935 года — Персии), а также ряда соседних регионов. Персы говорят на персидском языке (фарси), принадлежащем к иранской группе индоевропейской языковой семьи. В более широком смысле термин «персы» может относиться ко всем носителям персидской культуры и языка, а также к древним народам, населявшим Персидскую империю.

Этноним и происхождение

Название «перс» происходит от древнеперсидского «Pārsa» — так называлась область Парс (современный Фарс на юго-западе Ирана), которая была родиной династии Ахеменидов. В античных источниках греки называли эту область «Персидой», а её жителей — «персами». Сами персы издревле называли свою страну «Иран» (от авестийского «Aryānam» — «страна ариев»), а себя — «иранцами». В русском языке термин «перс» закрепился через европейскую традицию, хотя в иранистике чаще используется этноним «иранцы» для обозначения современных носителей персидского языка.

История

Древний период

Персы впервые упоминаются в ассирийских источниках IX века до н. э. как кочевые племена, обитавшие к северо-востоку от Элама. В VII веке до н. э. они объединились под властью династии Ахеменидов, основанной Ахеменом. В 550 году до н. э. Кир II Великий разгромил Мидию и создал Персидскую империю, простиравшуюся от Индии до Средиземного моря. При Дарии I и Ксерксе I империя достигла наивысшего расцвета, включая Египет, Месопотамию, Малую Азию и часть Балкан. В 330 году до н. э. империя пала под ударами Александра Македонского.

Эллинистический и парфянский периоды

После смерти Александра Персия вошла в состав государства Селевкидов, что привело к эллинизации части знати. Однако в III веке до н. э. местные иранские династии восстановили независимость: сначала Парфянское царство (Аршакиды), а затем, в 224 году н. э., Сасанидская империя. Сасаниды возродили зороастризм как государственную религию и активно противостояли Риму и Византии. Этот период считается золотым веком персидской культуры, когда были созданы «Авеста» и многие произведения искусства.

Исламский период

В 651 году Сасанидская империя была завоёвана арабами, и Персия вошла в состав Арабского халифата. Персы приняли ислам (преимущественно шиитского толка), но сохранили свой язык и культурные традиции. В IX-X веках возникли независимые персидские династии — Тахириды, Саффариды и Саманиды, которые способствовали возрождению персидской литературы. В XI-XII веках Персия была завоёвана тюрками-сельджуками, а в XIII веке — монголами, что привело к разрушению многих городов, но не уничтожило персидскую идентичность.

Новое время

В XVI веке династия Сефевидов объединила Персию и установила шиизм двенадцати имамов в качестве государственной религии. В XVIII-XIX веках страна ослабла, потеряв территории в пользу Российской империи и Великобритании. В 1925 году к власти пришла династия Пехлеви, которая провела модернизацию, а в 1935 году официально переименовала страну в Иран. После Исламской революции 1979 года Иран стал исламской республикой, где персы составляют большинство населения.

Язык

Персидский язык (фарси) относится к юго-западной группе иранских языков. Он имеет три основных варианта: фарси (Иран), дари (Афганистан) и таджикский (Таджикистан). Письменность основана на арабском алфавите с добавлением четырёх букв (в Иране и Афганистане) или кириллице (в Таджикистане). Персидский язык оказал значительное влияние на арабский, турецкий, урду и языки Средней Азии. Литературный персидский язык сформировался в IX-X веках на основе диалекта Фарса.

Культура и традиции

Персидская культура — одна из древнейших в мире, оказавшая влияние на исламскую цивилизацию, а через неё — на европейскую и азиатскую. Основные элементы:

• Литература: классическая поэзия (Фирдоуси, Хафиз, Саади, Руми, Омар Хайям) и проза. «Шахнаме» Фирдоуси — национальный эпос, воспевающий мифических и исторических царей.
• Архитектура: мечети, дворцы, мавзолеи (например, Персеполь, мечеть Шаха в Исфахане). Характерны айваны, купола, мозаика, сады (персидский сад).
• Изобразительное искусство: миниатюра, каллиграфия, ковроткачество. Персидские ковры признаны мировым культурным наследием.
• Музыка: классическая персидская музыка (радиф) основана на ладах (дастгях) и импровизации. Популярны инструменты: тар, сантур, каманче, ней.
• Кухня: рис (плов с шафраном, кебаб), хлеб (лаваш, тафтун), кисломолочные продукты (маст, кефир), сладости (халва, баклава). Чай — национальный напиток.
• Праздники: Навруз (Новый год, 21 марта) — древний зороастрийский праздник, отмечаемый до сих пор; Ялда (зимнее солнцестояние); Ашура (траур по имаму Хусейну).

Религия

Доисламская Персия была зороастрийской, с культом Ахура-Мазды. После арабского завоевания большинство персов приняли ислам, причём с XVI века — шиизм двенадцати имамов. В Иране шиизм является государственной религией. В диаспоре встречаются также сунниты, христиане (ассирийцы, армяне), иудеи и зороастрийцы. Влияние зороастризма прослеживается в персидской культуре (например, в праздновании Навруза).

Современное положение

Персы составляют около 60-65% населения Ирана (оценки разнятся из-за смешанного характера населения). Крупные общины проживают в Афганистане (таджики), Таджикистане, Узбекистане, а также в диаспоре — в США, Германии, Канаде, Великобритании и странах Персидского залива. В Иране персы доминируют в политике, экономике и культуре, хотя официальная идеология подчёркивает единство всех этнических групп (азербайджанцев, курдов, луров, белуджей и др.). Персидский язык является государственным языком Ирана и обязателен для изучения в школах.

Критика и стереотипы

В историографии и публицистике термин «перс» иногда используется как синоним «иранца», что не совсем точно, так как Иран многонационален. В западной культуре сложился стереотип перса как «древнего мудреца» или «восточного деспота», что восходит к античным и средневековым источникам. Современные исследования подчёркивают сложность и многогранность персидской идентичности, включающей как доисламское, так и исламское наследие.

Источники

• Бартольд В. В. «Историко-географический обзор Ирана». — СПб., 1903.
• Дьяконов И. М. «История Мидии от древнейших времен до конца IV века до н. э.». — М., 1956.
• Фрай Р. «Наследие Ирана». — М., 1972.
• Энциклопедия «Ираника» (Encyclopædia Iranica). — Columbia University, 1982–2024.
• Льюис Б. «Иран: история и культура». — Лондон, 2000.