Парфянское царство¶

Парфянское царство (также Парфия, Парфянская держава) — древнее государство, существовавшее с середины III века до н. э. по 220-е годы н. э. на территории современных Ирана, Ирака, Туркменистана, Афганистана и Пакистана. Возникло на востоке Селевкидского государства, в исторической области Парфия (юго-восток современного Туркменистана и северо-восток Ирана). Парфянское царство стало одним из главных политических и военных противников Римской республики, а затем и Римской империи на Востоке, а также важным звеном Великого шёлкового пути.

¶История

¶Происхождение и образование

Парфия (др.-перс. Партава) была сатрапией сначала в составе империи Ахеменидов, затем — государства Александра Македонского и, наконец, державы Селевкидов. Коренное население — парфяне — говорило на одном из северо-западных иранских языков. В середине III века до н. э. на фоне ослабления власти Селевкидов вождь кочевого племени парнов (дахов) Аршак I около 247 года до н. э. захватил область Парфию и провозгласил себя независимым правителем. Эта дата традиционно считается началом Парфянского царства, а династия получила название Аршакиды.

¶Расширение и конфликты с Селевкидами

При первых Аршакидах Парфия расширила свои владения за счёт соседних областей — Гиркании, Мидии, а позже и Месопотамии. Селевкидский царь Антиох III Великий в конце III века до н. э. предпринял попытку вернуть утраченные земли, но, несмотря на временный успех, не смог полностью подчинить Парфию. Окончательный удар по Селевкидам нанёс Митридат I (ок. 171–138 до н. э.), который захватил Мидию, Месопотамию и даже Вавилон. Парфянское царство превратилось в крупную державу, контролировавшую важнейшие торговые пути.

¶Войны с Римом

Начиная с I века до н. э. основным внешним противником Парфии стала Римская республика. Первое крупное столкновение произошло в 53 году до н. э., когда парфяне разгромили армию Марка Лициния Красса при Каррах (современный Харран, Турция). В дальнейшем войны велись с переменным успехом: римляне захватывали Ктесифон (столицу Парфии) в 116 и 198 годах н. э., но не могли удержать контроль над регионом. Парфянское царство, в свою очередь, неоднократно вторгалось в римские провинции Сирию и Армению. Наиболее известным конфликтом стала война с императором Траяном (114–117 н. э.), который временно создал провинцию Ассирия, но после его смерти римляне были вынуждены отступить.

¶Упадок и падение

К концу II века н. э. Парфянское царство ослабло из-за внутренних династических распрей, сепаратизма местных правителей и постоянных войн с Римом. В 224 году н. э. восстал персидский правитель из династии Сасанидов — Ардашир I, который разгромил последнего парфянского царя Артабана IV в битве при Ормиздагане. Парфянское царство прекратило существование, а его территория вошла в состав новоперсидской державы Сасанидов.

¶Государственное устройство и политическая система

Парфянское царство представляло собой децентрализованную монархию. Верховная власть принадлежала царю (шахиншаху — «царю царей»), который избирался из рода Аршакидов. Однако реальная власть на местах находилась в руках крупных аристократических родов и вассальных царей (например, в Армении, Атропатене, Харакене). Важнейшую роль играл Совет знати (Совет магов и старейшин), который мог влиять на престолонаследие.

Царская власть не была абсолютной: правитель должен был учитывать интересы семи великих родов (Сурен, Карен, Михран и др.), владевших обширными землями и армиями. Система управления основывалась на принципе вассалитета — местные правители (сатрапы) обладали значительной автономией, включая право чеканить собственную монету.

¶Экономика и торговля

Экономика Парфянского царства базировалась на сельском хозяйстве (зерновые, виноград, оливки) и транзитной торговле. Через территорию Парфии проходили важнейшие отрезки Великого шёлкового пути, связывавшего Китай, Индию и Средиземноморье. Парфяне контролировали торговлю шёлком, пряностями, драгоценными камнями, слоновой костью и рабами. Крупными торговыми центрами были Ктесифон, Селевкия-на-Тигре, Гекатомпил, Мерв, Сузы.

Парфянское царство чеканило собственную монету — серебряные драхмы и тетрадрахмы, а также медные монеты. Монетное дело находилось под контролем центральной власти, но некоторые вассальные правители имели право выпуска местной монеты.

¶Культура и религия

¶Религия

Парфянское царство отличалось веротерпимостью. Основной религией был зороастризм, но широко были распространены также культы вавилонских, греческих, иранских и местных божеств. В городах Месопотамии сохранялись иудейские и христианские общины. Цари Аршакиды часто изображали себя на монетах в образе греческих божеств, что свидетельствует о синкретизме.

¶Искусство и архитектура

Парфянское искусство сочеталось с греческими (эллинистическими) и иранскими традициями. Характерными чертами являются:

• Фронтальная композиция в рельефах и живописи (изображение фигур анфас).
• Использование штукатурки и стукко для украшения зданий.
• Строительство храмов огня (например, в Нушабаде, Кух-е Ходжа).
• Развитие монументальной скульптуры (статуи правителей, рельефы на скалах).

Архитектура Парфии оказала влияние на последующее сасанидское и исламское зодчество.

¶Письменность и литература

Парфяне использовали арамейское письмо для записи на парфянском языке (среднеиранский язык). Сохранилось небольшое количество надписей (например, на монетах, в храмах), а также фрагменты парфянской литературы, в основном религиозного и эпического содержания. Позднее парфянские тексты были частично включены в сасанидскую литературу.

¶Армия

Парфянская армия была известна своей конницей. Основу составляли:

• Катафракты — тяжеловооружённые всадники, защищённые доспехами, вооружённые длинными копьями (контосами) и мечами.
• Конные лучники — лёгкая кавалерия, использовавшая тактику «парфянского выстрела» (стрельба назад при отступлении).

Пехота играла вспомогательную роль, в основном состояла из ополченцев и наёмников. Парфяне не имели постоянного флота, но могли использовать речные суда на Тигре и Евфрате.

¶Внешняя политика

Парфянское царство поддерживало дипломатические и торговые отношения с Китаем (династия Хань), Индией (Кушанское царство) и Римом. С Китаем был установлен контакт через посольства в I веке до н. э. — I веке н. э. Парфяне выступали посредниками в торговле шёлком, что приносило значительные доходы. Отношения с Римом были в основном враждебными, но периоды войн сменялись мирными договорами (например, договор 20 года до н. э. между Августом и Фраатом IV).

¶Наследие

Парфянское царство оставило значительный след в истории региона. Оно стало мостом между эллинистическим миром и иранской культурой, способствовало распространению зороастризма и сохранению иранской идентичности. Парфянские традиции государственного управления, военного дела и искусства были восприняты Сасанидами, а затем и исламскими династиями. В современной историографии Парфия рассматривается как одно из ключевых государств Древнего мира, наряду с Римом, Китаем и Индией.

¶Источники

• Дьяконов М. М. Очерк истории древнего Ирана. — М.: Издательство восточной литературы, 1961.
• Колосовская Ю. К. Парфия и Рим. Возникновение и развитие системы политического дуализма в Передней Азии. — М.: Наука, 2000.
• Луконин В. Г. Древний и раннесредневековый Иран. — М.: Наука, 1987.
• Фрай Р. Н. Наследие Ирана. — М.: Наука, 1972.
• Bivar A. D. H. The Political History of Iran under the Arsacids // The Cambridge History of Iran. Vol. 3(1). — Cambridge: Cambridge University Press, 1983.
• Colledge M. A. R. The Parthians. — London: Thames and Hudson, 1967.