Подьячий

Подьячий — это низший административный чин в приказной системе Русского государства XVI—XVII веков, а также в органах местного управления (губных избах, воеводских канцеляриях) того же периода. Подьячие находились в подчинении у дьяков и выполняли основную техническую работу по делопроизводству: составление документов, их переписку, хранение и подготовку к отправке. Термин происходит от греческого слова «ὑποδιάκονος» (иподиакон) через посредство древнерусского «подъякъ», что изначально означало «помощник» или «младший служитель».

История возникновения и развития

Происхождение чина

Должность подьячего сформировалась в XV веке параллельно с развитием приказной системы Московского княжества. Первые упоминания о подьячих в письменных источниках относятся к концу XV — началу XVI века, когда в связи с централизацией власти и усложнением государственного аппарата потребовался штат грамотных исполнителей. В отличие от дьяков, которые могли быть назначены из числа дворян и даже представителей высшей аристократии, подьячие рекрутировались преимущественно из непривилегированных слоёв: посадских людей, детей духовенства, реже — из мелкопоместных дворян, не имевших средств для службы в «государевом полку».

Расцвет в XVII веке

Наибольшего развития институт подьячих достиг в XVII веке, в период расцвета приказной системы. К середине столетия в Москве насчитывалось несколько сотен подьячих, работавших в более чем 40 приказах. В крупных приказах, таких как Поместный, Посольский, Разрядный, штат подьячих мог достигать 50—100 человек. В провинции подьячие служили при воеводах в съезжих (приказных) избах, а также в губных избах, ведавших уголовными делами.

Упразднение

С введением Петром I в 1718—1720 годах коллежской системы и «Табели о рангах» (1722) чин подьячего был постепенно вытеснен канцелярскими должностями нового образца — канцеляристами, подканцеляристами и копиистами. Однако в некоторых местных учреждениях термин «подьячий» продолжал употребляться вплоть до середины XVIII века, пока не был окончательно заменён общеевропейской номенклатурой чиновников.

Классификация и иерархия

По старшинству

Внутри приказа подьячие делились на три категории:

1. Старые (или «старшие») подьячие — наиболее опытные и грамотные сотрудники, которые фактически руководили работой младших коллег. Они могли замещать дьяка в его отсутствие, составляли наиболее важные документы (грамоты, указы, наказы) и нередко получали от дьяка поручения по управлению отдельными участками приказной работы. Старые подьячие имели более высокое жалованье и могли со временем быть пожалованы в дьяки.
2. Средние подьячие — основная масса служащих, выполнявших текущую работу по делопроизводству: вели книги, выписывали справки, оформляли челобитные и судебные дела.
3. Молодые (или «младшие») подьячие — новички, ученики, которые выполняли черновую работу: переписывали документы набело, подклеивали листы в столбцы, приносили бумагу и чернила. Они не имели права самостоятельно составлять документы и работали под надзором старших товарищей.

По месту службы

• Московские подьячие — служили в центральных приказах в Москве. Считались более престижной и доходной категорией, так как имели доступ к столичным ресурсам и чаще получали «кормления» (взятки) от просителей.
• Городские (или «провинциальные») подьячие — работали в съезжих избах уездных городов. Их статус и доходы были значительно ниже, а круг обязанностей — шире, так как в провинции один подьячий часто совмещал функции нескольких московских коллег.

Обязанности и функции

Подьячие выполняли весь спектр канцелярской работы, необходимой для функционирования приказа:

• Составление документов: писали челобитные, указные грамоты, памяти, отписки, судные списки, выписи из книг. Грамотность подьячих была, как правило, на высоком уровне: они владели скорописью, знали формуляры различных видов документов и умели «читать» (то есть разбирать) старые рукописи.
• Ведение книг: в приказах велись десятки видов книг — приходные, расходные, сметные, переписные, дозорные, судные, записные. Подьячие вносили записи, подсчитывали итоги, сверяли данные.
• Хранение архивов: приказные документы сворачивались в столбцы (свитки), подклеивались и укладывались в сундуки или лари. Подьячие отвечали за сохранность бумаг, их систематизацию и выдачу по требованию дьяка.
• Исполнение поручений: старшие подьячие могли направляться с «государевыми грамотами» в другие города, участвовать в сыске беглых крестьян, проведении переписей населения и земельных описаний.
• Судебная работа: подьячие составляли протоколы допросов, оформляли судебные решения, вели «судные списки» и «правые грамоты».

Материальное положение и социальный статус

Жалованье

Подьячие получали государственное жалованье, которое было нерегулярным и часто задерживалось. Оно складывалось из денежной и хлебной части. Размеры сильно варьировались:

• Старые подьячие могли получать от 10 до 30 рублей в год и до 200—300 четвертей хлеба.
• Средние — 5—10 рублей и 50—100 четвертей хлеба.
• Молодые — 1—3 рубля и 10—30 четвертей хлеба.

Для сравнения: рядовой стрелец получал около 4—5 рублей в год, а дьяк — от 50 до 200 рублей.

«Кормления» и злоупотребления

Поскольку жалованье было скудным и нерегулярным, основным источником дохода для большинства подьячих были «почести» и «поминки» — добровольные (а чаще вынужденные) подношения от просителей. Без взятки («посула») в приказе было практически невозможно добиться решения дела. Эта практика была настолько распространённой, что в народе сложилась поговорка: «Не подмажешь — не поедешь». Злоупотребления подьячих (волокита, вымогательство, подделка документов) стали одной из причин непопулярности приказной системы и недовольства населения. В ходе Земского собора 1648—1649 годов и Соляного бунта в Москве одним из требований восставших было наказание «лихих» подьячих и дьяков.

Социальный состав

Большинство подьячих происходили из посадских людей, детей боярских (обедневших дворян) и духовенства. Служба в подьячих была одним из немногих способов для выходца из низов сделать карьеру и получить дворянство. Старые подьячие, выслужившись, могли быть пожалованы поместьями и получить чин дьяка, что давало право на вхождение в дворянское сословие. Однако для большинства подьячих служба оставалась пожизненной и не приносила ни богатства, ни высокого статуса.

Культурное значение и отражение в искусстве

В литературе

Образ подьячего — один из ключевых в русской сатирической литературе XVII века. В «Повести о Шемякином суде» и «Повести о Ерше Ершовиче» подьячие изображаются как взяточники, крючкотворы и несправедливые судьи. В «Калязинской челобитной» высмеивается пьянство и лень приказных служителей.

В XIX веке образ подьячего был романтизирован и использован в исторических романах. Например, в «Князе Серебряном» А. К. Толстого подьячий Михеич — персонаж, олицетворяющий хитрость и угодничество. В романе «Басурман» И. И. Лажечникова подьячий представлен как типичный представитель московской бюрократии.

В кинематографе

В советском и российском кино подьячие часто появляются в фильмах, посвящённых эпохе Ивана Грозного и XVII века. Наиболее известный образ — подьячий в фильме «Иван Васильевич меняет профессию» (1973) по пьесе М. Булгакова, где он показан карикатурно, как суетливый и трусливый чиновник.

Интересные факты

• Слово «подьячий» долгое время сохранялось в русском языке как ругательное обозначение бюрократа, взяточника и крючкотвора. В XIX веке его использовали Н. В. Гоголь, М. Е. Салтыков-Щедрин и А. П. Чехов.
• В отличие от дьяков, которые могли быть неграмотными (дьяк часто был лишь начальником, а не писцом), подьячий обязательно должен был уметь читать и писать. Грамотность была его главным профессиональным инструментом.
• В некоторых приказах существовала практика «подьячих с приписью» — старших подьячих, которые имели право подписывать документы за дьяка (ставить «припись»). Это было признаком высокого доверия и опыта.
• Количество подьячих в приказе могло резко возрастать в периоды активной войны или реформ, когда объём делопроизводства увеличивался в разы.

Источники

• Ключевский В. О. «Русская история. Полный курс лекций»
• Платонов С. Ф. «Лекции по русской истории»
• Веселовский С. Б. «Дьяки и подьячие XV—XVII вв.» (М., 1975)
• Богоявленский С. К. «Приказные дьяки XVII века» (М., 1937)
• Соловьёв С. М. «История России с древнейших времён»