Проскомидия — подготовка Святых Даров¶
Проскомидия — богослужебное действие, предшествующее литургии, в ходе которого священник вырезает из просфоры частицы, символизирующие Христа, Богородицу, святых и живых, и помещает их на дискос. Слово происходит от греч. προσκομιδή — «приношение, подношение». Проскомидия является частью подготовительных молитв перед литургией и имеет глубокое символическое значение в богослужении Православной церкви.
¶Историческое происхождение
В первые века христианства верующие приносили на богослужение хлеб и вино, которые использовались для Евхаристии. Этот обычай назывался «проскомидией» — приношением даров общиной. Со временем, когда хлеб и вино начали заготавливать заранее, проскомидия превратилась в отдельное священническое действие, совершаемое перед литургией.
В современном виде проскомидия оформилась к IX–X векам. Типикон предписывает совершать её перед началом литургии, обычно за 20–30 минут до начала богослужения. Священник облачается в фелонь и епитрахиль, надевает кадило и приступает к вырезанию частиц.
¶Порядок совершения
Проскомидия совершается на жертвеннике (антиминсе). Священник берёт просфору — круглый хлеб с изображением креста и надписью «IC XC NIKA» (Иисус Христос побеждает) — и вырезает из неё частицы в определённом порядке:
- Частица за живых — вырезается из центральной части просфоры, символизирующая Христа.
- Частица за Богородицу — вырезается из правой стороны просфоры, помещается на дискос ниже частицы за Христа.
- Частицы за святых — вырезаются из левой стороны просфоры по числу прославляемых святых.
- Частица за усопших — вырезается из нижней части просфоры.
- Частица за епископа — вырезается из верхней части просфоры.
Во время вырезания частиц священник произносит молитвы и имена тех, за кого совершается проскомидия. Частицы помещаются на дискос вокруг главной частицы, символизирующей Христа. На потир (чашу) вливается вино, смешанное с тёплой водой, что символизирует соединение божественной и человеческой природ Христа.
¶Символическое значение
Проскомидия имеет глубокую символическую нагрузку. Вырезание частиц из просфоры напоминает о жертве Христа, «который за всех умер». Расположение частиц на дискосе символизирует Церковь — собрание верующих вокруг Христа. Частица за Богородицу напоминает о её особом месте в церковной жизни, а частицы за святых — о молитвенном заступничестве.
Просфора, из которой вырезаются частицы, символизирует тело Христово, а вино в потире — кровь Христову. Вода, смешиваемая с вином, напоминает о том, что из раны Христа потекли кровь и вода.
¶Проскомидия в современной практике
В современной православной практике проскомидия совершается перед каждой литургией. Священник вырезает частицы за живых и усопших, имена которых вносятся в записки — синодики. Великий пост и дни памяти святых отличаются особым порядком проскомидии: в Великий четверг вырезаются частицы за всех членов церкви, а в Великую субботу — за всех усопших.
Проскомидия совершается в тишине, сопровождается тихим чтением молитв и напоминает о таинственной, сокровенной стороне богослужения. Это действие подготавливает дары к преображению в Тело и Кровь Христовы во время литургии.
¶Литература
- Нильский И. М. Проскомидия // Православная богословская энциклопедия. — СПб., 1904.
- Киприан (Керн). Литургика. — М., 1997.
- Успенский Л. А. Богословие литургии. — М., 1997.
- Типикон. — М., 2001.