Различия шиитов и суннитов¶
Шииты и сунниты — два основных направления в исламе, различающиеся прежде всего вопросом о том, кто должен был возглавить мусульманскую общину после смерти пророка Мухаммеда. Это расхождение возникло в VII веке и со временем привело к формированию самостоятельных религиозно-правовых традиций, богословских школ и обрядовых особенностей. Сунниты составляют большинство мусульман мира (по разным оценкам, 85–90 %), шииты — меньшинство (10–15 %), однако в ряде стран шииты образуют большинство населения.
¶Историческая причина раскола
Пророк Мухаммед умер в 632 году, не оставив прямого указания о преемнике. Часть общины поддержала Абу Бакра, тестя пророка, избранного халифом на собрании старейшин. Другая часть считала, что руководство должно перейти к Али ибн Абу Талибу — двоюродному брату и зятю Мухаммеда, женатому на его дочери Фатиме, и что право это принадлежит семье пророка по наследству.
Сторонников Али называли «шиа Али» — «партия Али», отсюда термин «шииты». Тех, кто принимал выбор общины и следовал «сунне» — примеру пророка и его сподвижников, — стали называть суннитами (от «ахль ас-сунна» — «люди сунны»).
После убийства Али в 661 году и гибели его сына Хусейна в битве при Кербеле (680 год) раскол закрепился. Для шиитов эти события стали центральными в религиозной памяти, для суннитов — трагическими эпизодами гражданских войн, но не основой вероучения.
¶Ключевые различия
¶Вопрос о власти
- Сунниты: глава общины (халиф, а позднее — правитель или избранный лидер) выбирается или признаётся общиной; он не обладает священным статусом и не считается непогрешимым.
- Шииты: руководство принадлежит имамам — потомкам Али и Фатимы, которые считаются безгрешными и обладающими особым знанием. В большинстве шиитских течений признаётся двенадцать имамов (двунадесятники); последний, по их вере, скрыт и явится как Махди.
¶Религиозные авторитеты
Сунниты опираются на Коран, сунну и труды признанных богословов; решения вырабатываются через согласие учёных (иджма) и аналогию (кияс). Шииты дополнительно признают авторитет имамов и их преданий, а также институт муджтахидов — знатоков, имеющих право выносить самостоятельные решения. Для шиитов-двунадесятников характерна практика таклида — следования за выбранным авторитетом (марджа ат-таклид).
¶Правовые школы
- Сунниты: четыре основные правовые школы (мазхаба) — ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский.
- Шииты: собственная правовая традиция, прежде всего джафаритская школа, названная по имени имама Джафара ас-Садика.
¶Обрядовые и бытовые отличия
| Аспект | Сунниты | Шииты |
|---|---|---|
| Молитва | Пять обязательных намазов | Пять намазов, допускается объединение некоторых |
| Положение рук | Скрещены на груди | Опущены вдоль тела |
| Земной поклон | На коврике или чистой земле | Часто на глиняной табличке (турба) |
| Ашурa | Добровольный пост | День траура по Хусейну, шествия и самоистязания у части течений |
| Временный брак | Не признаётся | Признаётся в джафаритском праве (мут’а) |
Шииты также почитают посещение могил имамов (зиарат) и совершают паломничества к святыням в Кербеле, Неджефе, Мешхеде, Кумe.
¶География распространения
Сунниты преобладают в большинстве арабских стран, Турции, Пакистане, Индонезии, Центральной Азии, России (за исключением части регионов). Шииты составляют большинство в Иране, Азербайджане, Ираке, Бахрейне, значительную долю в Ливане, Йемене, Афганистане. В России шииты проживают преимущественно в Дагестане (азербайджанцы, часть лезгин и даргинцев), а также среди азербайджанской диаспоры.
¶Внутреннее разнообразие
Ни сунниты, ни шииты не являются едиными. Среди шиитов выделяют двунадесятников, исмаилитов, зейдитов, алавитов и другие группы. Среди суннитов существуют различия между мазхабами, а также течения, которые рядом государств и международных организаций признаются экстремистскими и запрещены, в том числе в России.
¶Кратко простыми словами
Разница сводится к трём пунктам:
- Кого считать главой после пророка. Сунниты — избранного общиной, шииты — потомка Али.
- Кто обладает высшим религиозным авторитетом. У суннитов — учёные и согласие общины, у шиитов — имамы и их наследники в знании.
- Обряды. Различаются детали молитвы, траурные практики, календарные даты и правовые нормы.
При этом и сунниты, и шииты исповедуют одного Бога, почитают Коран и пророка Мухаммеда, соблюдают пост в Рамадан и совершают паломничество в Мекку. Различия касаются вопросов власти, авторитета и обрядовой практики, а не базовых догматов веры.
Источники: Коран и комментарии к нему; сборники хадисов; труды по истории ислама; энциклопедические словари «Ислам»; материалы российских исламоведческих изданий.