Ридикюль — женская дорожная сумка¶

Ридикюль — небольшая женская дорожная сумка, распространённая в России в XVIII — первой половине XIX века. Название происходит от французского réticule (от латинского reticulum — «сеточка»), что отражало оригинальную конструкцию изделия: мягкий мешочек из сетчатой ткани или тонкой кожи, подвешиваемый на длинном шнурке или цепочке к поясу платья. Ридикюль служил для переноски мелких личных вещей — платка, очков, часов, рукавиц, косметики, денег и писем.

¶История

¶Появление в России

До появления ридикюля женщины в России не пользовались отдельными сумками: необходимые мелочи носили в карманах, зашитых в подкладку юбок, либо в специальных вязаных или тканых мешочках-«карманах», привязанных к поясу изнутри. С распространением в русском придворном и светском быту французской моды в конце XVIII века в обиход вошёл ридикюль как самостоятельный аксессуар, ставший видимой частью женского туалета.

Впервые ридикюли вошли в моду при Екатерине II, когда французские влияния в костюме русской знати достигли наибольшей силы. К началу XIX века аксессуар стал привычным элементом гардероба дворянки: упоминания о нём встречаются в мемуарах, дневниках и художественной литературе того времени.

¶Расцвет популярности

Наибольшее распространение ридикюль получил в первой трети XIX века — в эпоху романтизма и ампира. В 1810—1830-е годы сумочка была обязательной принадлежностью женского наряда при выходе из дома. В произведениях Александра Пушкина ридикюль упоминается неоднократно: в «Евгении Онегине» Татьяна Ларина носит его в сцене визита к Онегину, а в «Капитанской дочке» Маша Миронова берёт ридикюль с собой, отправляясь в Симбирск просить помилования для отца. Эти упоминания закрепили слово в русском языке и сделали его узнаваемым для нескольких поколений читателей.

¶Уход из употребления

Во второй половине XIX века ридикюль постепенно вытесняется более объёмистыми дорожными сумками и дамскими «сак-вояжами», а также клатчами и ридикюлями европейского образца, которые в русском языке получили название «сумочки». К началу XX века ридикюль в его первоначальном виде стал атрибутом исторического костюма и сохранялся преимущественно в крестьянской и мещанской среде, где подобные мешочки на шнурке носили как кошелёк для мелочи.

¶Устройство и материалы

Ридикюль представлял собой мягкий мешочек круглой, овальной или каплевидной формы, собранный на шнурке-стяжке. Размеры его обычно не превышали 15—20 сантиметров в высоту. Для изготовления применялись:

• ткани — бархат, шёлк, парча, сукно;
• кожа — телячья, замшевая, иногда лакированная;
• металлизированные материалы — ткань с золотой или серебряной нитью, позолоченная кожа.

Шнурок, на котором подвешивался ридикюль, мог быть плетёным, шёлковым или цепочкой из драгоценного металла. Богатые экземпляры украшались вышивкой, бисером, кистями, металлическими накладками и монограммой хозяйки. Крестьянские и мещанские ридикюли шились из простого сукна или холста и отделывались тесьмой или вышивкой.

¶Ридикюль в русской культуре

Слово «ридикюль» прочно вошло в разговорный русский язык в переносном значении: оно стало обозначением чего-то ненужного, вечно теряемого или бесполезного. В этом значении оно встречается в русской классической литературе XIX века, в частности у Гоголя и Островского. Выражение «нести ридикюль» означало брать на себя непосильную или непрестижную обязанность.

В современном русском языке слово «ридикюль» в значении сумки почти не употребляется, сохранившись в основном как историзм — термин, обозначающий принадлежности быта прошлого. Оно активно используется в описаниях исторических костюмов, музейных экспозиций и в художественных текстах о XIX веке.

¶Музейные собрания

Оригинальные ридикюли XVIII — первой половины XIX века хранятся в музейных собраниях России, включая Государственный исторический музей и Государственный Эрмитаж в Санкт-Петербурге, а также областные краеведческие музеи. Экспонаты демонстрируют разнообразие форм, материалов и отделки, характерных для разных социальных слоёв и периодов.