Риза — священная одежда в христианстве¶
Риза — священная одежда, используемая в богослужении православной и католической церквей; в православии также литургическая одежда священнослужителя, а в переносном значении — металлическая окладная пластинка на иконе, покрывающая живописное изображение. Термин восходит к древнерусскому «риза» (одежда, облачение) и латинскому tunica.
¶Литургическая одежда священнослужителей
В православии литургическая одежда священнослужителей называется священническими облачениями (ризами). Основные виды:
| Название | Кто носит | Описание |
|---|---|---|
| Стихарь | Диаконы, священники, епископы | Длинная рубашка с широкими рукавами, символ чистоты |
| Епитрахиль | Священники, епископы | Лента на шее, символ благодати священства |
| Пояс (зона) | Священники, епископы | Символ бодрствования и силы |
| Фелонь | Священники | Священническое облачение поверх епитрахили |
| Орарь | Диаконы | Длинная лента через левое плечо |
| Саккос | Митрополиты, патриархи, епископы | Богослужебная одежда, заменяющая фелонь |
| Панагия | Епископы | Знак епископского достоинства |
Цвет облачений зависит от богослужебного круга: белый — для Пасхи и Рождества, красный — для Пятидесятницы и мучеников, зелёный — для Троицы и Пятидесятницы, фиолетовый — для Великого поста, синий — для Богородичных праздников.
¶Окладная риза иконы
В русской иконописи ризой (или окладом, окладной ризой) называется металлическая пластинка, накладываемая на икону и закрывающая фон и одежду святого, при этом лицо и руки остаются открытыми. Ризы изготавливали из серебра, меди, латуни, позолоты, украшали эмалью, драгоценными камнями, эмалевыми вставками, чернью, филигранью.
Распространение окладных риз получили в XVI–XVII веках, особенно в период, когда иконы стали дарить царям и патриархам. Мастера-ризоделы объединялись в цеха; крупнейшие центры ризоделия находились в Москве, Новгороде, Ярославле, Ростове. Известные мастера: Гавриил Охлопков, Никита Вяткин, братья Григорьевы.
Окладные ризы выполняли не только декоративную, но и защитную функцию — предохраняли живописный слой от повреждений и копоти от свечей. В XIX веке ризы стали массово производить на мануфактурах, что привело к упрощению художественного исполнения.
¶История и происхождение термина
Слово «риза» пришло в русский язык из церковнославянского, восходящего к греческому ῥαβδίον и латинскому rheda — однако чаще всего связывается с греческим ῥάκος (лоскут, одежда). В Новом Завете упоминаются «ризы» как обычная одежда (Мф. 10:10, Лк. 10:7).
В ветхозаветной традиции священнические облачения описаны в книге Исход (гл. 28): Аарон и его сыновья носили нижнюю одежду (хитон), верхнюю одежду (эфод), наперсник, пояс, митру. Эти элементы стали прообразом христианского богослужебного облачения.
В раннехристианской Церкви священнические облачения не отличались от обычной одежды. Различия в облачениях появились к IV–V векам, а окончательная форма сложилась к IX–XII векам. В православии облачения сохранили византийскую традицию, в католицизме — западную (альба, стихарь, далматика, каппа, манила).
¶Риза в современной культуре
В переносном значении «ризой» называют также:
- Куколь — верхнее облачение православного епископа, напоминающее капюшон.
- Плащаницу — ткань, которой покрывается гроб или тело усопшего.
- Одежда Христа — в апокрифической традиции «риза Господня» считалась одной из святынь, хранившихся в Константинополе; её судьба описана в «Повести о ризе Господней» (XV век).
В современном русском языке слово «риза» употребляется в основном в церковном контексте. В светском значении оно почти не используется, за исключением упоминаний в исторических и культурологических текстах.
¶См. также
- Богослужебное облачение
- Икона
- Оклад
- Литургическая одежда
¶Исторические источники
- Исход, гл. 28 — описание священнических облачений
- «Повесть о ризе Господней» (XV век)
- Типикон — устав богослужений