Рог питьевой — сосуд из рога¶
Рог питьевой — сосуд для питья, изготовленный из природного рога крупного рогатого скота или диких животных, один из древнейших видов посуды у народов Европы и Азии. Слово «рог» в значении «согнутый сосуд» является ответом на известную словесную загадку «согнутый в рог сосуд» (5 букв — «кубок»). В словарях русского языка «рог» и «кубок» исторически трактуются как взаимозаменяемые понятия: рог служил прообразом кубка.
¶Этимология и значение слова
Русское слово «рог» в значении сосуда восходит к праславянскому \rogъ*, родственному с «рог» животного. Сосуд из рога называли также «кубок», «чаша», «свисток» (от глагола «свистеть» — через характерную форму дна). В древнерусском языке «кубок» и «рог» употреблялись как синонимы, что отражено в фольклоре и летописях: «пить из рога» и «пить из кубка» означали одно и то же действие.
В словаре В. И. Даля «рог» определяется как «сосуд для питья из рога животного, с серебряным или оловянным дном и ободом». Тот же словарь фиксирует выражения «пировать, пить за рогом», «выпить рог».
¶Материал и устройство
Для изготовления рогов использовали рога крупного рогатого скота, овцы, козы, а также благородного оленя (марал, лось). Материал предварительно обрабатывали: рог снимали с костяного основания, прокаливали, размягчали и выворачивали наизнанку, чтобы придать ему гладкость. Отверстие в узком конце закрывали деревянной, костяной или металлической пробкой, иногда дно вырезали из дерева и вставляли в рог, укрепляя ободом из металла.
Крупные оленьи рога (панты марала) могли служить сосудами без дополнительной обработки: ветви рога образуют природные «рожки», а общий ствол — горло сосуда. Такие рога особенно распространены у народов Сибири и Центральной Азии.
¶История
¶Древность
Рога как питьевые сосуды известны с эпохи неолита. Археологические находки костяных и роговых ритонов (питьевых трубок) относятся к III—I тыс. до н. э. и встречаются в погребениях скифов, сарматов, кочевых народов Евразии. Скифские рога из золота и кости найдены в курганах Причерноморья; часть из них хранится в Эрмитаже.
¶Русь
На Руси рог был распространённой бытовой посудой вплоть до XVI—XVII веков. Летописи упоминают «рог» в описаниях пиров и воинских обедов. В новгородских и псковских раскопках найдены рога с металлическими ободами и дном. С XV века рога стали украшать резьбой, гравировкой, инкрустацией; богатые экземпляры дарили в знак уважения.
¶Скандинавия и Северная Европа
У викингов рог был одним из основных питьевых сосудов; археологические находки из Хедебю, Бирки и других центров подтверждают широкое распространение. В Скандинавии рога использовали на пирах (сумбл), причём ритуальный сосуд (ёль) считался священным предметом.
¶Центральная Азия и Сибирь
У тюркских и монгольских народов рога (таба, коса) использовались в обрядах: кумыс пили из рога, рог передавали по кругу при заключении договоров. У бурят и якутов рога сохраняли ритуальное значение вплоть до XIX века.
¶Классификация
По материалу рога делятся на:
- Костяные — из рога животных без металлических деталей;
- С металлическим ободом и дном — серебро, олово, медь;
- Рога-ритоны — с фигурной шейкой и навершием (античные и скифские).
По назначению:
- Бытовые — повседневная посуда;
- Ритуальные — для обрядов, клятв, свадеб;
- Подарочные — знаки уважения, награды.
¶Рог в культуре
Рог питьевой упоминается в скандинавской мифологии: боги пируют из рога Мегингьорд, а из рога Хьёртхримир пьют мёд. В русском фольклоре рог фигурирует в былинах: богатыри пьют из рога на пирах Владимира Красного Солнца.
В геральдике рог питьевой (дринкхорн) — распространённый элемент гербов скандинавских и балтийских родов. В современности рога используются как сувениры, в исторической реконструкции и реконструкции викингов.
¶См. также
- Кубок
- Ритон
- Медный рог (памятник)
¶Источники
- Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка
- Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка
- Рыбаков Б. А. Древняя Русь: сказания, былины, летописи
- Археология СССР: Скифы и сарматы
